Author
Abdullah bin Saad bin Saeed bin Abi Jamra, Al-Azdi, Al-Andalusi, Al-Maliki, Abu Muhammad, Al-Muhaddith
Author Original
عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
Publication Date
1222
Publication Place
-
Abdo Ahmed Al-Rayes Al-Fawi
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Abbreviations of Sahih Al-Bukhari - explanations, footnotes, comments and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
37
Physical Dimensions
21.5 × 15.5 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2814
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1222
Notes
It has comments. | Date of death of the copyist: 1222 AH.
Sample Text
The beginning of the manuscript: Praise be to God, the truth of His praise, and prayers and peace be upon our master Muhammad, the best of his creation, and upon the chosen companions and masters for his companionship. And since the hadith and its preservation are among the closest means to God Almighty according to the narrations of that... and I named it according to its situation, the plural of the end in the beginning of goodness and the end... ... The end of the manuscript: On the authority of Abu Saeed Al-Khudri, may God be pleased with him, who said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said that God Almighty says: To the people of Paradise, O people of Paradise, and they say, “By thee, our Lord, and I am happy with you, and goodness is in your hands.” So he says, “Are you satisfied?” The book has been completed, and it is a summary of Ibn Abi Jamrah. May God benefit us with it, Amen..
Sahiplik/Vakıf Metni 1
كاتبها لنفسه الفقير عبْده أحمد [النرسي الفوي] الشّافعيّ غفر الله له ولوالديْه وأوْلاده وجميع المسْلمين آمين، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله وسلّم آمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف هذا الكتاب الرّاجي رحمة ربّه جناب الحاجّ يوسف العقبيّ على كلّ من ينتفع به من طلبة العلم الشّريف، وجعل مقرّه برواق السّادة الفشْنيّة، وجعل النّظر في ذلك لحضْرة العالم الفاضل السّيّد محمّد إبْراهيم القاياتي وكيل الرّواق المذْكور الآن ثمّ لمنْ يصْلح لذلك من ذرّيّته ثمّ ذرّيّتهم وهكذا،، يقدّم الأصْلح منهم لذلك ثمّ لمن يكون نصيحا لذلك الرّواق، وقفا صحيحا شرْعيّا {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد [النرسي الفوي] الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
يوسف العقبي (واقف) | محمد إبراهيم القاياتي (ناظر الوقف)
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 2
القاهرة
Eski Konum 2
برواق السادة الفشنية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 6/57 - هدية العارفين 1/462
Müellifin Diğer Adları
ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(190 حديث) 1447
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,في اليوم الثاني من شعبان المبارك من شهور سنة 1222 اثنين وعشرين ومائتين بعد تمام الألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
2
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تملُّكات: كاتبها لنفسه الفَقير عبْده أَحمد [النرسي الفوي] الشّافعيّ غفَرَ اللهُ لَه ولِوالديْه وأوْلادِه وجَميعِ المسْلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّد وآلِه وسلّم آمين آمين.#وقْفيّات: وقفَ هذا الكِتابَ الرّاجي رحمةَ ربِّه جنابُ الحاجّ يوسُف العقبيّ عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرواقِ السّادةِ الفَشْنيّة، وجع... | خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تملُّكات: كاتبها لنفسه الفَقير عبْده أَحمد [النرسي الفوي] الشّافعيّ غفَرَ اللهُ لَه ولِوالديْه وأوْلادِه وجَميعِ المسْلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّد وآلِه وسلّم آمين آمين.#وقْفيّات: وقفَ هذا الكِتابَ الرّاجي رحمةَ ربِّه جنابُ الحاجّ يوسُف العقبيّ عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرواقِ السّادةِ الفَشْنيّة، وجعَلَ النَّظرَ في ذلِك لحضْرةِ العالمِ الفاضِلِ السّيّد مُحمَّد إبْراهيمَ القاياتي وَكيل الرِّواقِ المذْكورِ الآنَ ثُمَّ لمَنْ يصْلُحُ لِذلِك مِن ذُرّيَّتِه ثُمَّ ذُرّيّتهم وهكذا،، يُقدَّم الأصْلحُ منهُم لِذلِك ثُمَّ لمَن يَكونُ نَصيحًا لذلِك الرِّواقِ، وقفًا صحيحًا شرْعيًّا {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#تعْليقاتٌ: النُّسخةُ بِها تعْليقاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
