جَمْعُ النِّهَايَةِ فى بَدْءِ الـخَيْرِ والغَايَةِ
(مختصر صحيح البخاري | مختصر ابن أبي جمرة)

العنوان جَمْعُ النِّهَايَةِ فى بَدْءِ الـخَيْرِ والغَايَةِ
العنوان الأصلي مختصر صحيح البخاري | مختصر ابن أبي جمرة
المؤلف عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاريخ النشر: 1222
مكان النشر - عبده أحمد الريس الفوي
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مختصرات صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 37
الأبعاد الفيزيائية 21.5 × 15.5 سم.
المكتبة: كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 2814
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1222
ملاحظات بها تعليقات. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1222هـ.
نص عينة أول المخطوط : الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على سيدنا محمد الخيرة من خلقه وعلى الصحابة والسادة المختارين لصحبته وبعد ، فلما كان الحديث وحفظه من أقرب الوسائل الى الله عز وجل بمقتضى الأثار م ذلك...وسميته بمقتضي وضعه جمع النهاية في بدء الخير وغاية... ... أخر المخطوط : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله سبحانه وتعالى يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم ...تم الكتاب وهو مختصر ابن أبي جمرة نفعنا الله به امين..
Sahiplik/Vakıf Metni 1 كاتبها لنفسه الفقير عبْده أحمد [النرسي الفوي] الشّافعيّ غفر الله له ولوالديْه وأوْلاده وجميع المسْلمين آمين، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله وسلّم آمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف هذا الكتاب الرّاجي رحمة ربّه جناب الحاجّ يوسف العقبيّ على كلّ من ينتفع به من طلبة العلم الشّريف، وجعل مقرّه برواق السّادة الفشْنيّة، وجعل النّظر في ذلك لحضْرة العالم الفاضل السّيّد محمّد إبْراهيم القاياتي وكيل الرّواق المذْكور الآن ثمّ لمنْ يصْلح لذلك من ذرّيّته ثمّ ذرّيّتهم وهكذا،، يقدّم الأصْلح منهم لذلك ثمّ لمن يكون نصيحا لذلك الرّواق، وقفا صحيحا شرْعيّا {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد [النرسي الفوي] الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يوسف العقبي (واقف) | محمد إبراهيم القاياتي (ناظر الوقف)
Mevcut Konum (Ülke) 2 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 2 القاهرة
Eski Konum 2 برواق السادة الفشنية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 6/57 - هدية العارفين 1/462
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (190 حديث) 1447
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,في اليوم الثاني من شعبان المبارك من شهور سنة 1222 اثنين وعشرين ومائتين بعد تمام الألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 2
Satır Sayısı 19
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تملُّكات: كاتبها لنفسه الفَقير عبْده أَحمد [النرسي الفوي] الشّافعيّ غفَرَ اللهُ لَه ولِوالديْه وأوْلادِه وجَميعِ المسْلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّد وآلِه وسلّم آمين آمين.#وقْفيّات: وقفَ هذا الكِتابَ الرّاجي رحمةَ ربِّه جنابُ الحاجّ يوسُف العقبيّ عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرواقِ السّادةِ الفَشْنيّة، وجع... | خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تملُّكات: كاتبها لنفسه الفَقير عبْده أَحمد [النرسي الفوي] الشّافعيّ غفَرَ اللهُ لَه ولِوالديْه وأوْلادِه وجَميعِ المسْلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّد وآلِه وسلّم آمين آمين.#وقْفيّات: وقفَ هذا الكِتابَ الرّاجي رحمةَ ربِّه جنابُ الحاجّ يوسُف العقبيّ عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرواقِ السّادةِ الفَشْنيّة، وجعَلَ النَّظرَ في ذلِك لحضْرةِ العالمِ الفاضِلِ السّيّد مُحمَّد إبْراهيمَ القاياتي وَكيل الرِّواقِ المذْكورِ الآنَ ثُمَّ لمَنْ يصْلُحُ لِذلِك مِن ذُرّيَّتِه ثُمَّ ذُرّيّتهم وهكذا،، يُقدَّم الأصْلحُ منهُم لِذلِك ثُمَّ لمَن يَكونُ نَصيحًا لذلِك الرِّواقِ، وقفًا صحيحًا شرْعيًّا {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#تعْليقاتٌ: النُّسخةُ بِها تعْليقاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
عرض في المصدر كشاف البخاري - كشافي كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية كشاف البخاري - كشافي

جَمْعُ النِّهَايَةِ فى بَدْءِ الـخَيْرِ والغَايَةِ

(مختصر صحيح البخاري | مختصر ابن أبي جمرة)
المؤلف عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
المؤلف الأصلي عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة، الأزدي، الأندلسي، المالكي، أبو محمد، المحدث
تاريخ النشر 1222
مكان النشر - عبده أحمد الريس الفوي
الموضوع العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مختصرات صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 37
الأبعاد الفيزيائية 21.5 × 15.5 سم.
المكتبة كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل 2814
موقع المكتبة الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ 1222
ملاحظات بها تعليقات. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 1222هـ.
نص عينة أول المخطوط : الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على سيدنا محمد الخيرة من خلقه وعلى الصحابة والسادة المختارين لصحبته وبعد ، فلما كان الحديث وحفظه من أقرب الوسائل الى الله عز وجل بمقتضى الأثار م ذلك...وسميته بمقتضي وضعه جمع النهاية في بدء الخير وغاية... ... أخر المخطوط : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله سبحانه وتعالى يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم ...تم الكتاب وهو مختصر ابن أبي جمرة نفعنا الله به امين..
Sahiplik/Vakıf Metni 1 كاتبها لنفسه الفقير عبْده أحمد [النرسي الفوي] الشّافعيّ غفر الله له ولوالديْه وأوْلاده وجميع المسْلمين آمين، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله وسلّم آمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف هذا الكتاب الرّاجي رحمة ربّه جناب الحاجّ يوسف العقبيّ على كلّ من ينتفع به من طلبة العلم الشّريف، وجعل مقرّه برواق السّادة الفشْنيّة، وجعل النّظر في ذلك لحضْرة العالم الفاضل السّيّد محمّد إبْراهيم القاياتي وكيل الرّواق المذْكور الآن ثمّ لمنْ يصْلح لذلك من ذرّيّته ثمّ ذرّيّتهم وهكذا،، يقدّم الأصْلح منهم لذلك ثمّ لمن يكون نصيحا لذلك الرّواق، وقفا صحيحا شرْعيّا {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد [النرسي الفوي] الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يوسف العقبي (واقف) | محمد إبراهيم القاياتي (ناظر الوقف)
Mevcut Konum (Ülke) 2 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 2 القاهرة
Eski Konum 2 برواق السادة الفشنية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 4/89 - كشف الظنون 1/599 - معجم المؤلفين 6/57 - هدية العارفين 1/462
Müellifin Diğer Adları ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) السابع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (190 حديث) 1447
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,في اليوم الثاني من شعبان المبارك من شهور سنة 1222 اثنين وعشرين ومائتين بعد تمام الألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 2
Satır Sayısı 19
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تملُّكات: كاتبها لنفسه الفَقير عبْده أَحمد [النرسي الفوي] الشّافعيّ غفَرَ اللهُ لَه ولِوالديْه وأوْلادِه وجَميعِ المسْلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّد وآلِه وسلّم آمين آمين.#وقْفيّات: وقفَ هذا الكِتابَ الرّاجي رحمةَ ربِّه جنابُ الحاجّ يوسُف العقبيّ عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرواقِ السّادةِ الفَشْنيّة، وجع... | خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تملُّكات: كاتبها لنفسه الفَقير عبْده أَحمد [النرسي الفوي] الشّافعيّ غفَرَ اللهُ لَه ولِوالديْه وأوْلادِه وجَميعِ المسْلمينَ آمين، وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّد وآلِه وسلّم آمين آمين.#وقْفيّات: وقفَ هذا الكِتابَ الرّاجي رحمةَ ربِّه جنابُ الحاجّ يوسُف العقبيّ عَلى كلِّ مَن ينتفعُ بِه مِن طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجعَلَ مقَرَّه بِرواقِ السّادةِ الفَشْنيّة، وجعَلَ النَّظرَ في ذلِك لحضْرةِ العالمِ الفاضِلِ السّيّد مُحمَّد إبْراهيمَ القاياتي وَكيل الرِّواقِ المذْكورِ الآنَ ثُمَّ لمَنْ يصْلُحُ لِذلِك مِن ذُرّيَّتِه ثُمَّ ذُرّيّتهم وهكذا،، يُقدَّم الأصْلحُ منهُم لِذلِك ثُمَّ لمَن يَكونُ نَصيحًا لذلِك الرِّواقِ، وقفًا صحيحًا شرْعيًّا {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#تعْليقاتٌ: النُّسخةُ بِها تعْليقاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
كشاف البخاري - كشافي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
كشاف البخاري - كشافي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار