عقيدة الفارابي في علم اجتماع المعرفة
(Al-Farabi’s doctrine of sociology of knowledge)

العنوان عقيدة الفارابي في علم اجتماع المعرفة
العنوان الأصلي Al-Farabi’s doctrine of sociology of knowledge
المؤلف حميد بارسانيا، روح الله رضواني
تاريخ النشر: 1392
مكان النشر معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU) - معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU)
الموضوع النهج الشامل، نظرية المعرفة، الأنطولوجيا، العقل
النوع دورية
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: جامعة جيرونا
معرف أصل المكتبة ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_4a1cb37e8c3e498a9dcfd5bc45f8497e
موقع المكتبة متاح على الانترنت
التاريخ 1392
نص عينة لقد كانت نظرية المعرفة دائمًا واحدة من الاهتمامات الدائمة للباحثين في العلوم الإنسانية والاجتماعية. لكنهم يختلفون حول نهجها ومبادئها. في الغرب، بعد النهضة، أثر الاقتصاد الرأسمالي والآراء الموجهة نحو المجتمع على المناقشات المتعلقة بنظرية المعرفة. لكن نظرية المعرفة، وفقا للمبادئ الإسلامية وآراء علماء المسلمين، وجدت أسسا وجودية ووجودية. علماء المسلمين، وخاصة الفارابي، فيما يتعلق بنهجهم الشامل تجاه نظرية المعرفة، نظروا في أصول المعرفة المستمدة من مجموعة متنوعة من العوامل وتتأثر بها. ومن هنا حظي دور الحكمة ومعرفة الغيب بمكانة خاصة في نظرية المعرفة عند الفارابي. لقد ارتكزت نظرية المعرفة عند الفارابي على مبدأ الأنطولوجيا واستخدمت الحدس والعقل والوحي. وتكمن أهمية نظرية المعرفة عند الفارابي في إبراز دور العقل وعالم الغيب والمجتمع. وتشمل العوامل المؤثرة في المعرفة، من وجهة نظر الفارابي، العالم غير المرئي، والمنهج الهادف، والعوامل الاجتماعية والثقافية، والتعليم، والوضع الاقتصادي، والمناخ الاجتماعي والسياسي، والسمات النفسية، والنظرة للعالم، والتفاعلات بين الأشخاص، وإرادة الأفراد.
جامعة جيرونا - محرك بحث المخطوطات العثمانية جامعة جيرونا

عقيدة الفارابي في علم اجتماع المعرفة

(Al-Farabi’s doctrine of sociology of knowledge)
المؤلف حميد بارسانيا، روح الله رضواني
تاريخ النشر 1392
مكان النشر معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU) - معهد البحوث الحوزة والجامعة (RIHU)
الموضوع النهج الشامل، نظرية المعرفة، الأنطولوجيا، العقل
النوع دورية
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة جامعة جيرونا
معرف أصل المكتبة ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_4a1cb37e8c3e498a9dcfd5bc45f8497e
موقع المكتبة متاح على الانترنت
التاريخ 1392
نص عينة لقد كانت نظرية المعرفة دائمًا واحدة من الاهتمامات الدائمة للباحثين في العلوم الإنسانية والاجتماعية. لكنهم يختلفون حول نهجها ومبادئها. في الغرب، بعد النهضة، أثر الاقتصاد الرأسمالي والآراء الموجهة نحو المجتمع على المناقشات المتعلقة بنظرية المعرفة. لكن نظرية المعرفة، وفقا للمبادئ الإسلامية وآراء علماء المسلمين، وجدت أسسا وجودية ووجودية. علماء المسلمين، وخاصة الفارابي، فيما يتعلق بنهجهم الشامل تجاه نظرية المعرفة، نظروا في أصول المعرفة المستمدة من مجموعة متنوعة من العوامل وتتأثر بها. ومن هنا حظي دور الحكمة ومعرفة الغيب بمكانة خاصة في نظرية المعرفة عند الفارابي. لقد ارتكزت نظرية المعرفة عند الفارابي على مبدأ الأنطولوجيا واستخدمت الحدس والعقل والوحي. وتكمن أهمية نظرية المعرفة عند الفارابي في إبراز دور العقل وعالم الغيب والمجتمع. وتشمل العوامل المؤثرة في المعرفة، من وجهة نظر الفارابي، العالم غير المرئي، والمنهج الهادف، والعوامل الاجتماعية والثقافية، والتعليم، والوضع الاقتصادي، والمناخ الاجتماعي والسياسي، والسمات النفسية، والنظرة للعالم، والتفاعلات بين الأشخاص، وإرادة الأفراد.
جامعة جيرونا - محرك بحث المخطوطات العثمانية
جامعة جيرونا يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار