المؤلف
عبد الرحمن بن علي بن مؤيد، مؤيد زاده، الأماسي، الحنفي ، مؤيد زاده (922 هــ)
المؤلف الأصلي
عبد الرحمن بن علي بن مؤيد، مؤيد زاده، الأماسي، الحنفي ، مؤيد زاده هــ
مكان النشر
-
دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع
الفتاوى
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
173
الأبعاد الفيزيائية
20 14 سم.15.5 7.5 سم
المكتبة
دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل
20192117
موقع المكتبة
1126 / مفرد
التاريخ
26 / رَجَب / 1095هـ القرن الحادي عشرالهجري
ملاحظات
المسائل المتعلقة بالطهارة، الحوض إذا كان مدورا فوقعت فيه النجاسة، يعتبر فيه ثمانية وأربعون ذراعا، حتى إن ما دونه لا يجوز التوضي به، لأن هذا أقصى قول قالوا فيه، فإن منهم من قال أربعة وأربعون ذراعا، فكان الأخذ بهذا أحوط ولو كان الماء أقل من عشر في عشر لكنه عميق فوقعت فيه النجاسة حتى تنجس ثم انبسط فصار عشرا في عشر فهو نجس لأن النجس لا يطهر بالتفرق والانبساط ولو وقعت فيه النجاسة وهو عشر في عشر ثم اجتمع فصار أقل فهو طاهر لأنه الآن لم يوجد فيه النجس بعد الاجتماع.وكذلك لو باع الحلية دون السيف لا يجوز بخلاف المسألة الأولى لأن هناك لو باع الجارية دون الطوق جاز ولو شرطا في هذا العقد الخيار أو أدخلا فيه الأجل فالصرف باطل بالإجماع ويبطل البيع أيضا في قول أبي حنيفة سواء كان مما يمكن تمييز الفضة بغير ضرر أو بضرر وعندهما إن كان لا يمكن تمييز الفضة إلا بضرر فكما قال أبو حنيفة وإن كان يمكن تمييزها بغير ضرر كالجارية مع الطوق فالبيع جائز والصرف باطل فهما سويا بين هذه المسألة وبين المسألة الأولى وأبو حنيفة فرق بينهما، وقد ذكرناه، وكذلك هذا الحكم فيما إذا اشترى بذهب ذهبا مع غيرها كما إذا اشترى بالذهب ثوبا منسوجا بالذهب، أو اشترى جارية معها حليها وحليّتها ذهب، فهو على أربعة أوجه أيضا على ما بينا في الفضة، شرح الطحاوي لإسبيجابي في كتاب البيوع من باب الربا…
Kayıtlar ve Mülkiyet
تملكه أحمد بن عمر أفندي الإسلامبولي سنة 1256 هـ، ومحمد عارف
Alternatif Başlık
الفتاوي المؤيدية al-Fatāwī al-Muʼayyadīyah
Kaynaklar ve Referanslar
الفوائد البهية في تراجم الحنفية أبو الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي (1304) ( 89 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3
/ 317 )
Satır Sayısı
23
Müellif Hakkında
عبد الرحمن بن علي بن مؤيد، مؤيد زاده، الأماسي، الحنفي, مؤيد زاده - فقيه حنفي، ولد في أماسية، ورحل إلى حلب وبلاد العجم، ثم عاد إلى بلاد الروم.
وفوضت إليه مناصب التدريس والقضاء، وتوفي بالقسطنطينية. له (فتاوى مؤيد زاده – خ) و (تفسير سورة القدر – خ) ورسائل.
Yazı Türü
نستعليق
