إيساغوجي
(إيساغوجي)

العنوان إيساغوجي
العنوان الأصلي إيساغوجي
المؤلف المفضل بن عمر بن المفضل، الأبهري، السمرقندى، الشافعي، أثير الدين ، أثير الدين الابهري
المؤلف الأصلي المفضل بن عمر بن المفضل، الأبهري، السمرقندى، الشافعي، أثير الدين ، أثير الدين الابهري
مكان النشر - دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع المنطق
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط نعم
عدد الصفحات 35
الأبعاد الفيزيائية 20.7 15 سم.12 6.5 سم
المكتبة: دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل 20192051
موقع المكتبة 1183 / مجموع
ملاحظات نحمد الله على توفيقه، ونسأله طريقة هداية، ونصلي على محمد وعترته. وبعد؛ فهذه رسالة في المنطق؛ أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدأ في شيء من العلوم، مستعينا بالله؛ إنه مفيض الخير والجود. إيساغوجي اللفظ الدال بالوضع، يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة، وعلى جزئه بالتضمن؛ إن كان له جزء، وعلى ما يلازمه في الذهن بالالتزام، كالإنسان؛ فإنه يدل على الحيوان الناطق بالمطابقة، وعلى أحدهما بالتضمن، وعلى قابل العلم، وصنعة الكتابة بالالتزام. ثم اللفظ إما مفرد، وهو الذي لا يراد بالجزء منه دلالة كالإنسان، وإما مؤلف وهو الذي لا يكون كذلك كرامي الحجارة….… وقضايا قياساتها معها؛ كقولنا: الأربعة زوج؛ بسبب وسط حاضر في الذهن، هو الانقسام بمتساويين. والجدل: هو قياس مؤلف من مقدمات مشهورة. الخطابة: قياس مؤلف من مقدمات مقبولة من شخص معتقد فيه، أو مظنونة. والشعر: قياس مؤلف من مقدمات مقبولة تنبسط منها النفس، أو تنقبض. والمغالطة: قياس مؤلف من مقدمات شبيهة بالحق، أو بالمشهورة، أو من مقدمات وهمية كاذبة، والعمدة: هو البرهان…
Kayıtlar ve Mülkiyet تملكه يحيى بن عبدالرحمن السمهودي الإمام بالمدينة المنورة
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 206 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 279 )
Mecmua İçindeki Sıra No 3
Satır Sayısı 5
Yazı Türü النسخ
عرض في المصدر دار المخطوطات - دار الخطوط دار المخطوطات - دار الخطوط - محرك بحث المخطوطات العثمانية
دار المخطوطات - دار الخطوط - محرك بحث المخطوطات العثمانية دار المخطوطات - دار الخطوط

إيساغوجي

(إيساغوجي)
المؤلف المفضل بن عمر بن المفضل، الأبهري، السمرقندى، الشافعي، أثير الدين ، أثير الدين الابهري
المؤلف الأصلي المفضل بن عمر بن المفضل، الأبهري، السمرقندى، الشافعي، أثير الدين ، أثير الدين الابهري
مكان النشر - دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع المنطق
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط نعم
عدد الصفحات 35
الأبعاد الفيزيائية 20.7 15 سم.12 6.5 سم
المكتبة دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل 20192051
موقع المكتبة 1183 / مجموع
ملاحظات نحمد الله على توفيقه، ونسأله طريقة هداية، ونصلي على محمد وعترته. وبعد؛ فهذه رسالة في المنطق؛ أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدأ في شيء من العلوم، مستعينا بالله؛ إنه مفيض الخير والجود. إيساغوجي اللفظ الدال بالوضع، يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة، وعلى جزئه بالتضمن؛ إن كان له جزء، وعلى ما يلازمه في الذهن بالالتزام، كالإنسان؛ فإنه يدل على الحيوان الناطق بالمطابقة، وعلى أحدهما بالتضمن، وعلى قابل العلم، وصنعة الكتابة بالالتزام. ثم اللفظ إما مفرد، وهو الذي لا يراد بالجزء منه دلالة كالإنسان، وإما مؤلف وهو الذي لا يكون كذلك كرامي الحجارة….… وقضايا قياساتها معها؛ كقولنا: الأربعة زوج؛ بسبب وسط حاضر في الذهن، هو الانقسام بمتساويين. والجدل: هو قياس مؤلف من مقدمات مشهورة. الخطابة: قياس مؤلف من مقدمات مقبولة من شخص معتقد فيه، أو مظنونة. والشعر: قياس مؤلف من مقدمات مقبولة تنبسط منها النفس، أو تنقبض. والمغالطة: قياس مؤلف من مقدمات شبيهة بالحق، أو بالمشهورة، أو من مقدمات وهمية كاذبة، والعمدة: هو البرهان…
Kayıtlar ve Mülkiyet تملكه يحيى بن عبدالرحمن السمهودي الإمام بالمدينة المنورة
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 206 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 279 )
Mecmua İçindeki Sıra No 3
Satır Sayısı 5
Yazı Türü النسخ
دار المخطوطات - دار الخطوط - محرك بحث المخطوطات العثمانية
دار المخطوطات - دار الخطوط يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار