"تذكار الوصايا الرئيسية ومراعاة شريعتنا المقدسة والجونا" [مخطوطة]

العنوان "تذكار الوصايا الرئيسية ومراعاة شريعتنا المقدسة والجونا" [مخطوطة]
المؤلف إيكا دي جابير. مفتي جامعة سيغوفيا
تاريخ النشر: 1462
مكان النشر - مسجد سيغوفيا
الموضوع كتب الأدعية -- السنة، المخطوطات العربية، المخطوطات الجميادو، الشريعة الإسلامية
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط لا
عدد الصفحات 218
الأبعاد الفيزيائية 22x17 cm
المكتبة: شبكة مكتبات وأرشيفات CSIC
رقم السجل 34CSIC_ALMA_DS21100342180004201
موقع المكتبة مركز العلوم الإنسانية والاجتماعية
التاريخ [SA، S. XVI (الأصل عام 1462)]
ملاحظات وما يليها. 1v-217r. Breviario sunní.. البداية: (بعد الاسم) َاشْتَا َاشْ اُنْمَامُرَيَلْذَا / لُشْبَّارَانْسِبَّلَاشْ مَنْدَ / مِيَانْتُشْ اِذَابَاذَمِيَانْتُشْ / ذَا نُوَاشْتَرَشَنْتَ لَايْ اِسنَّ، صريح: َانْلَمَا / سْ كِذَ دَالَذِيجَّ سِبْذَد / ءَانَالُ دَا مِلْ اِكُوَتْرُسِيَانْتُسْ / اِشَانْتَ اِذُشْ اَنُّشْ كُنْبَانْغَ // لُى ءَالْشُبَارَنُ اَشُشَنْتُ / شَارْبِسِيُ ءَامِينْ لِصِلِى / شُبْرَا مُحَمَّد ءَالُّنْرَّذُ، حبر بني داكن وأحمر (للعناوين والعبارات التي تريد التميز). ويضاف إليها المغرة والأخضر لبعض الزخارف. ديسدي ف. 77، أحبار بنية فقط.، الناسخ: غير معروف.، بيانات النسخ: «أكمل هذا الكتاب* الذي كتبه غير ببراريو [كذا] كوني الذي اعتبره إيكاسيديل المحترم والمتحفظ، الفقي وكبير مفتي المغاربة في قشتالة، وإمام الهاماكا الموقر [كذا] لمورو سيغوفيا. وهو fizo i coligió في moçquida بالمدينة المذكورة [سيغوفيا] في سنة [m] i أربعمائة وواحد وستين سنة.، رسم توضيحي: رقم، رسوم توضيحية: 'Unwân مع عنوان. سعيفات ذات وجوه وزخارف هندسية ونباتية على طريقة السنفاس للتمييز بين أجزاء النص وخطوط الكتابة الكاملة. ثلاث نقاط والمراجل. مقابض على الهامش الخارجي. زخارف دائرية تحاكي الزخارف القرآنية، أكثر أو أقل تعقيدًا، مع أو بدون تعدد الألوان، على الهامش الخارجي. ميزات خاصة: في بعض الأحيان يتم استخدام خط واحد إضافي بشكل خشن للكلمات أو العبارات باللغة العربية. نوع الدفتر: 21 رباعيًا و3 سداسية وواحدة من تسعة ثنائيات. العيوب: بقعة رطبة كبيرة على طيات الدفاتر السابقة وفي الزاوية العلوية الخارجية. معارض الحشرات في الورقتين الأولى والأخيرة. في بعض الأوراق، يكسر الحبر المعدني الورقة ويجعل القراءة الجيدة لبعض المقاطع مستحيلة.، H. فارغ: Ir-IIv، 216v-217v.، H. تالف، مشوه، سائب: لا شيء.، H. مفقود أو مضاف: لا شيء.، ترقيم الأوراق: صص. 1-217. الفترة، بالحبر، في الهامش الأيمن العلوي للدورة. تكرار و. 52 [=و. 52 مكرر] «1011» بدلاً من 111، «2010» بدلاً من 210، «2011» بدلاً من 211 و«2012» بدلاً من 212. المطالبات: أفقياً، على ظهر الورقة الأخيرة من دفتر الملاحظات. لم يتم الحفاظ عليها كلها، ربما بسبب المقصلة.، توقيع دفتر الملاحظات: لا، عبوس: حتى النهاية الجافة. من الصعب تقديره.، الصغر: غير قابل للتحديد.، التوقيع القديم: المشترك 1، التعليقات التوضيحية: التصحيحات، إدراج النص المفقود، التوضيحات بنفس اليد. على 32 ر، ملاحظة بالقلم الرصاص حديثة.. البداية: (بعد الاسم) َاشْتَا اشْ اُنْمَامُرَيَلْذَا / لُشْبَّارَانْسِبَّلَاشْ مَنْدَ / مِيَانْتُشْ اِذَابَاذَمِيَانْتُشْ / ذَا نُوَاشْتَرَشَنْتَ لَايْ اِسُنَّ، صريح: َانْلَمَا / سْ كِذَ دَالَذِيجَّ سِبْذَد / ءَانَالُ نَُّ في الرقبة اِكُوَتْروسيَانْتُسْ / اِشَانْتَ اِذُشْ اَنُّشْ كُنْبَانْغَ // لُى ءَالْشُبَارَنُ اَشُنُتُ / شَارْبِسِيُ ءَامِينْ لِصِلِى / شُبْرَا مُحَمَّد ءَالُّنْرَّذُ، حبر بني داكن وأحمر (للعناوين والعبارات التي تهدف إلى التميز). ويضاف إليها المغرة والأخضر لبعض الزخارف. ديسدي ف. 77، أحبار بنية فقط.، الناسخ: غير معروف.، بيانات النسخ: «أكمل هذا الكتاب* الذي كتبه غير ببراريو [كذا] كوني الذي اعتبره إيكاسيديل المحترم والمتحفظ، الفقي وكبير مفتي المغاربة في قشتالة، وإمام الهاماكا الموقر [كذا] لمورو سيغوفيا. وهو fizo i coligió في moçquida بالمدينة المذكورة [سيغوفيا] في سنة [m] i أربعمائة وواحد وستين سنة.، رسم توضيحي: رقم، رسوم توضيحية: 'Unwân مع عنوان. سعيفات ذات وجوه وزخارف هندسية ونباتية على طريقة السنفاس للتمييز بين أجزاء النص وخطوط الكتابة الكاملة. ثلاث نقاط والمراجل. مقابض على الهامش الخارجي. زخارف دائرية تحاكي الزخارف القرآنية، أكثر أو أقل تعقيدًا، مع أو بدون تعدد الألوان، على الهامش الخارجي. ميزات خاصة: في بعض الأحيان يتم استخدام خط واحد إضافي بشكل خشن للكلمات أو العبارات باللغة العربية. نوع الدفتر: 21 رباعيًا و3 سداسية وواحدة من تسعة ثنائيات. العيوب: بقعة رطبة كبيرة على طيات الدفاتر السابقة وفي الزاوية العلوية الخارجية. معارض الحشرات في الورقتين الأولى والأخيرة. في بعض الأوراق، يكسر الحبر المعدني الورقة ويجعل القراءة الجيدة لبعض المقاطع مستحيلة.، H. فارغ: Ir-IIv، 216v-217v.، H. تالف، مشوه، سائب: لا شيء.، H. مفقود أو مضاف: لا شيء.، ترقيم الأوراق: صص. 1-217. الفترة، بالحبر، في الهامش الأيمن العلوي للدورة. تكرار و. 52 [=و. 52 مكرر] «1011» بدلاً من 111، «2010» بدلاً من 210، «2011» بدلاً من 211 و«2012» بدلاً من 212. المطالبات: أفقياً، على ظهر الورقة الأخيرة من دفتر الملاحظات. لم يتم الحفاظ عليها كلها، ربما بسبب المقصلة.، توقيع دفتر الملاحظات: لا، عبوس: حتى النهاية الجافة. من الصعب تقديره.، الصغر: غير قابل للتحديد.، التوقيع القديم: المشترك 1، التعليقات التوضيحية: التصحيحات، إدراج النص المفقود، التوضيحات بنفس اليد. في 32ظ، ملاحظة حديثة بالقلم الرصاص.. ماريا بيلار مارتينيز أولمو، مجموعة المخطوطات العربية والججمية من مكتبة معهد فقه اللغة التابع لـ CSIC [المصدر الإلكتروني]: مخطوطات المجلس، مدريد، CSIC، 1998، 4 أقراص مدمجة.. غير محفوظة. ظهر بثلاث عقد على شريط جلدي وسلسلتين.
نص عينة وما يليها. 1v-217r. بريفياريو سني.
Edinme Procedencia: Almonacid de la Sierra. Ingreso: Junio de 1910.
Sayısal Sınıflandırma 091(=411.21), 28-282.7, 348.9:28
Sayısal Sınıflandırma (Liste) 091(=411.21), 28-282.7, 348.9:28
Atıf Notu Descripción: Julián Ribera y Miguel Asín, Manuscritos árabes y aljamiados de la Biblioteca de la Junta, Madrid, Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas, 1912, pp. 1-2., Bibliografía: D. Cabanelas Rodríguez, Juan de Segovia y el problema islámico, Madrid, Universidad, 1952. L. P. Harvey, “‘The Thirteen Articles of the faith’” and ‘The Twelve Degrees in which the World is governed’: Two Passages in a Sixteenth-century Morisco Manuscript and their Antecedents”, en F. W. Hodcroft et alii (eds.), Medieval and Renaissance Studies on Spain and Portugal in honour of P. E. Russell, Oxford, 1981, pp. 15-29. L. H. Harvey, Muslims in Spain, 1500-1614, Chicago, University Press, 2005. Ulli Roth y Reinhold Glei, “Die Spuren der lateinischen Koranübersetzung des Juan de Segovia –alte Probleme und ein neuer Fund”, Neulateinisches Jahrbuch, 11, 2009, pp. 109-154. G. A. Wiegers, “’Isà b. Jābir and the Origins of Aljamiado Literature”, Al-Qantara, XI, fasc. 1, 1990, pp. 155-191. G. A. Wiegers, Islamic Literature in Spanish and Aljamiado: Yça of Segovia (fl. 1450). His Antecedents and Successors, Leiden, Brill, 1994. Alfredo Mateos y Juan Carlos Villaverde (eds.), Memoria de los moriscos. Escritos y relatos de una diáspora cultural, Madrid, SECC, 2010, pp. 130-133 (reproducción, p. 131).
Dil Notu Aljamía y árabe con escritura Magrebí
Seri/Tarihçe Serie: Manuscripta
Tekdüze Başlık Breviario sunní.
عرض في المصدر شبكة مكتبات وأرشيفات CSIC شبكة مكتبات وأرشيفات CSIC - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
شبكة مكتبات وأرشيفات CSIC - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات شبكة مكتبات وأرشيفات CSIC

"تذكار الوصايا الرئيسية ومراعاة شريعتنا المقدسة والجونا" [مخطوطة]

المؤلف إيكا دي جابير. مفتي جامعة سيغوفيا
تاريخ النشر 1462
مكان النشر - مسجد سيغوفيا
الموضوع كتب الأدعية -- السنة، المخطوطات العربية، المخطوطات الجميادو، الشريعة الإسلامية
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط لا
عدد الصفحات 218
الأبعاد الفيزيائية 22x17 cm
المكتبة شبكة مكتبات وأرشيفات CSIC
رقم السجل 34CSIC_ALMA_DS21100342180004201
موقع المكتبة مركز العلوم الإنسانية والاجتماعية
التاريخ [SA، S. XVI (الأصل عام 1462)]
ملاحظات وما يليها. 1v-217r. Breviario sunní.. البداية: (بعد الاسم) َاشْتَا َاشْ اُنْمَامُرَيَلْذَا / لُشْبَّارَانْسِبَّلَاشْ مَنْدَ / مِيَانْتُشْ اِذَابَاذَمِيَانْتُشْ / ذَا نُوَاشْتَرَشَنْتَ لَايْ اِسنَّ، صريح: َانْلَمَا / سْ كِذَ دَالَذِيجَّ سِبْذَد / ءَانَالُ دَا مِلْ اِكُوَتْرُسِيَانْتُسْ / اِشَانْتَ اِذُشْ اَنُّشْ كُنْبَانْغَ // لُى ءَالْشُبَارَنُ اَشُشَنْتُ / شَارْبِسِيُ ءَامِينْ لِصِلِى / شُبْرَا مُحَمَّد ءَالُّنْرَّذُ، حبر بني داكن وأحمر (للعناوين والعبارات التي تريد التميز). ويضاف إليها المغرة والأخضر لبعض الزخارف. ديسدي ف. 77، أحبار بنية فقط.، الناسخ: غير معروف.، بيانات النسخ: «أكمل هذا الكتاب* الذي كتبه غير ببراريو [كذا] كوني الذي اعتبره إيكاسيديل المحترم والمتحفظ، الفقي وكبير مفتي المغاربة في قشتالة، وإمام الهاماكا الموقر [كذا] لمورو سيغوفيا. وهو fizo i coligió في moçquida بالمدينة المذكورة [سيغوفيا] في سنة [m] i أربعمائة وواحد وستين سنة.، رسم توضيحي: رقم، رسوم توضيحية: 'Unwân مع عنوان. سعيفات ذات وجوه وزخارف هندسية ونباتية على طريقة السنفاس للتمييز بين أجزاء النص وخطوط الكتابة الكاملة. ثلاث نقاط والمراجل. مقابض على الهامش الخارجي. زخارف دائرية تحاكي الزخارف القرآنية، أكثر أو أقل تعقيدًا، مع أو بدون تعدد الألوان، على الهامش الخارجي. ميزات خاصة: في بعض الأحيان يتم استخدام خط واحد إضافي بشكل خشن للكلمات أو العبارات باللغة العربية. نوع الدفتر: 21 رباعيًا و3 سداسية وواحدة من تسعة ثنائيات. العيوب: بقعة رطبة كبيرة على طيات الدفاتر السابقة وفي الزاوية العلوية الخارجية. معارض الحشرات في الورقتين الأولى والأخيرة. في بعض الأوراق، يكسر الحبر المعدني الورقة ويجعل القراءة الجيدة لبعض المقاطع مستحيلة.، H. فارغ: Ir-IIv، 216v-217v.، H. تالف، مشوه، سائب: لا شيء.، H. مفقود أو مضاف: لا شيء.، ترقيم الأوراق: صص. 1-217. الفترة، بالحبر، في الهامش الأيمن العلوي للدورة. تكرار و. 52 [=و. 52 مكرر] «1011» بدلاً من 111، «2010» بدلاً من 210، «2011» بدلاً من 211 و«2012» بدلاً من 212. المطالبات: أفقياً، على ظهر الورقة الأخيرة من دفتر الملاحظات. لم يتم الحفاظ عليها كلها، ربما بسبب المقصلة.، توقيع دفتر الملاحظات: لا، عبوس: حتى النهاية الجافة. من الصعب تقديره.، الصغر: غير قابل للتحديد.، التوقيع القديم: المشترك 1، التعليقات التوضيحية: التصحيحات، إدراج النص المفقود، التوضيحات بنفس اليد. على 32 ر، ملاحظة بالقلم الرصاص حديثة.. البداية: (بعد الاسم) َاشْتَا اشْ اُنْمَامُرَيَلْذَا / لُشْبَّارَانْسِبَّلَاشْ مَنْدَ / مِيَانْتُشْ اِذَابَاذَمِيَانْتُشْ / ذَا نُوَاشْتَرَشَنْتَ لَايْ اِسُنَّ، صريح: َانْلَمَا / سْ كِذَ دَالَذِيجَّ سِبْذَد / ءَانَالُ نَُّ في الرقبة اِكُوَتْروسيَانْتُسْ / اِشَانْتَ اِذُشْ اَنُّشْ كُنْبَانْغَ // لُى ءَالْشُبَارَنُ اَشُنُتُ / شَارْبِسِيُ ءَامِينْ لِصِلِى / شُبْرَا مُحَمَّد ءَالُّنْرَّذُ، حبر بني داكن وأحمر (للعناوين والعبارات التي تهدف إلى التميز). ويضاف إليها المغرة والأخضر لبعض الزخارف. ديسدي ف. 77، أحبار بنية فقط.، الناسخ: غير معروف.، بيانات النسخ: «أكمل هذا الكتاب* الذي كتبه غير ببراريو [كذا] كوني الذي اعتبره إيكاسيديل المحترم والمتحفظ، الفقي وكبير مفتي المغاربة في قشتالة، وإمام الهاماكا الموقر [كذا] لمورو سيغوفيا. وهو fizo i coligió في moçquida بالمدينة المذكورة [سيغوفيا] في سنة [m] i أربعمائة وواحد وستين سنة.، رسم توضيحي: رقم، رسوم توضيحية: 'Unwân مع عنوان. سعيفات ذات وجوه وزخارف هندسية ونباتية على طريقة السنفاس للتمييز بين أجزاء النص وخطوط الكتابة الكاملة. ثلاث نقاط والمراجل. مقابض على الهامش الخارجي. زخارف دائرية تحاكي الزخارف القرآنية، أكثر أو أقل تعقيدًا، مع أو بدون تعدد الألوان، على الهامش الخارجي. ميزات خاصة: في بعض الأحيان يتم استخدام خط واحد إضافي بشكل خشن للكلمات أو العبارات باللغة العربية. نوع الدفتر: 21 رباعيًا و3 سداسية وواحدة من تسعة ثنائيات. العيوب: بقعة رطبة كبيرة على طيات الدفاتر السابقة وفي الزاوية العلوية الخارجية. معارض الحشرات في الورقتين الأولى والأخيرة. في بعض الأوراق، يكسر الحبر المعدني الورقة ويجعل القراءة الجيدة لبعض المقاطع مستحيلة.، H. فارغ: Ir-IIv، 216v-217v.، H. تالف، مشوه، سائب: لا شيء.، H. مفقود أو مضاف: لا شيء.، ترقيم الأوراق: صص. 1-217. الفترة، بالحبر، في الهامش الأيمن العلوي للدورة. تكرار و. 52 [=و. 52 مكرر] «1011» بدلاً من 111، «2010» بدلاً من 210، «2011» بدلاً من 211 و«2012» بدلاً من 212. المطالبات: أفقياً، على ظهر الورقة الأخيرة من دفتر الملاحظات. لم يتم الحفاظ عليها كلها، ربما بسبب المقصلة.، توقيع دفتر الملاحظات: لا، عبوس: حتى النهاية الجافة. من الصعب تقديره.، الصغر: غير قابل للتحديد.، التوقيع القديم: المشترك 1، التعليقات التوضيحية: التصحيحات، إدراج النص المفقود، التوضيحات بنفس اليد. في 32ظ، ملاحظة حديثة بالقلم الرصاص.. ماريا بيلار مارتينيز أولمو، مجموعة المخطوطات العربية والججمية من مكتبة معهد فقه اللغة التابع لـ CSIC [المصدر الإلكتروني]: مخطوطات المجلس، مدريد، CSIC، 1998، 4 أقراص مدمجة.. غير محفوظة. ظهر بثلاث عقد على شريط جلدي وسلسلتين.
نص عينة وما يليها. 1v-217r. بريفياريو سني.
Edinme Procedencia: Almonacid de la Sierra. Ingreso: Junio de 1910.
Sayısal Sınıflandırma 091(=411.21), 28-282.7, 348.9:28
Sayısal Sınıflandırma (Liste) 091(=411.21), 28-282.7, 348.9:28
Atıf Notu Descripción: Julián Ribera y Miguel Asín, Manuscritos árabes y aljamiados de la Biblioteca de la Junta, Madrid, Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas, 1912, pp. 1-2., Bibliografía: D. Cabanelas Rodríguez, Juan de Segovia y el problema islámico, Madrid, Universidad, 1952. L. P. Harvey, “‘The Thirteen Articles of the faith’” and ‘The Twelve Degrees in which the World is governed’: Two Passages in a Sixteenth-century Morisco Manuscript and their Antecedents”, en F. W. Hodcroft et alii (eds.), Medieval and Renaissance Studies on Spain and Portugal in honour of P. E. Russell, Oxford, 1981, pp. 15-29. L. H. Harvey, Muslims in Spain, 1500-1614, Chicago, University Press, 2005. Ulli Roth y Reinhold Glei, “Die Spuren der lateinischen Koranübersetzung des Juan de Segovia –alte Probleme und ein neuer Fund”, Neulateinisches Jahrbuch, 11, 2009, pp. 109-154. G. A. Wiegers, “’Isà b. Jābir and the Origins of Aljamiado Literature”, Al-Qantara, XI, fasc. 1, 1990, pp. 155-191. G. A. Wiegers, Islamic Literature in Spanish and Aljamiado: Yça of Segovia (fl. 1450). His Antecedents and Successors, Leiden, Brill, 1994. Alfredo Mateos y Juan Carlos Villaverde (eds.), Memoria de los moriscos. Escritos y relatos de una diáspora cultural, Madrid, SECC, 2010, pp. 130-133 (reproducción, p. 131).
Dil Notu Aljamía y árabe con escritura Magrebí
Seri/Tarihçe Serie: Manuscripta
Tekdüze Başlık Breviario sunní.
شبكة مكتبات وأرشيفات CSIC - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
شبكة مكتبات وأرشيفات CSIC يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار