المؤلف
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
المؤلف الأصلي
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاريخ النشر
882
مكان النشر
مصر -
عبد القادر بن علي بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم الخانكي بلدًا الشافعي مذهبًا القادري معتقدًا.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري | حديث
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
261
الأبعاد الفيزيائية
264×176 مم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
5240
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
882
ملاحظات
نسخة كامله.#العنوان المترجم من المفهرس.#- بها بياض في أكثر من موضع. | تاريخ وفاة الناسخ: كان حيًا عام 883 هـ. | ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.)
نص عينة
باب صوم يوم عرفة ش أي: هذا باب في بيان حكم صوم يوم عرفة، ولما لم تثبت عنده الأحاديث الواردة في الترغيب في صومه على شرطه أبهم ولم يبين الحكم. ص حدثنا مسدد ... عن أم الفضل بنت الحارث أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي عليه السلام فقال بعضهم هو صائم ... ش مطابقته للترجمة من حيث إنه يوضح الإبهام الذي في الترجمة، ويكون التقدير: باب صوم يوم عرفة غير مستحب ... ... (ص) باب استعمال البقر للحراث (ش) أي هذا باب في بيان حكم استعمال البقر للحراث ... وقولها خلقت للحراثة ليس بحصر فيها ولما كانت فيها منفعتان الأكل والحراثة ذكرت منفعة الحراثة لكونها أبعد في الذهن من منفعة الأكل ولأن الأكل كان مقررا عند الراكب بخلاف الحراثة بل ربما كان يظن أنها غير متصورة عنده فنبهته عليها دون الأكل. والله أعلم. نجز هذا الجزء المبارك ... يتلوه إن شاء الله تعالى في الجزء الذي يليه باب إذا قال اكفني معه النحل أو غيره
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف سلطان أحمد خان بن غازي سلطان محمد خان. قيد في سنة 1137هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ... بشرط ألا يخرج من المدرسة التي أنشأها بقسطنطينية 1113هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد بن محمد. (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
فيض الله (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1137
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1113
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 2
تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 2
استانبول
Eski Konum 2
القسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
قيد في سنة 1137هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
1113هـ.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
توثيق العنوان من : معجم المؤلفين (12/150).#توثيق العنوان من : كشف الظنون (1/548).#توثيق العنوان من : هدية العارفين (2/420).
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Müellif Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
يني جامع
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
216
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ: يوم الثلاثاء السادس والعشرين من شهر ذي الحجة الحرام من شهور سنة اثنين وثمانين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة | نسخة قريبة من زمن المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
26
Yazı Tarihi
متأخر#متأخر#متأخر#متأخر
Yazı Boyutu
خط متوسط
Cilt No
الجزء العاشر
Satır Sayısı
29
Cilt Rengi
بني
Mürekkep Rengi
أسود#أسود#احمر#احمر
Cilt Türü
تجليد جلدي حديث بزخرفة هندسية
Materyal Türü
ورق
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
وقفيات:
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
