المؤلف
محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن أيوب المحب بن البدر بن فتح الدين، المخزومي، المحرقي الأصل، القاهري، الشافعي، الفقيه، المحدث
المؤلف الأصلي
محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن أيوب المحب بن البدر بن فتح الدين، المخزومي، المحرقي الأصل، القاهري، الشافعي، الفقيه، المحدث
تاريخ النشر
886
مكان النشر
-
مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن أَيُّوب الْمُحب بن الْبَدْر بن فتح الدّين المَخْزُومِي المحرقي الأَصْل القاهري الشَّافِعِي .
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | مختصرات صحيح البخاري - مختصرات صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
224
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
626
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
886
ملاحظات
تاريخ وفاة الناسخ: (ت 909).
نص عينة
الحمد لله منور البصائر بحقائق معارفه....أما بعد فإن علم الحديث بعد القرآن هو أفضل العلوم ..فآثرت أن أتمسك من أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم بما أرجو به النجاة ...ولنذكر من فضائل ...البخاري....فاستخرت الله تعالى أنني اختصر أسانيده ....وأسوق الحديث بطوله في أولى المواضع بمساقه وربما أقتصر على بعضه في غير بابه وربما أجمع تراجم أبواب في باب واحد ...ولا أذكر من المتكررات إلا ما اختلفت ألفاظه ....وربما نبهت على ما شهر بكنيته من الصحابة....وقد اجتهدت فيما رويت ورأيت واختصرت جميع الجامع الصحيح البخاري في جزء لطيف...أسلك فيه إن شاء الله تعالى طريقة متوسطة بين الاختصار والإطناب ...والحمد لله رب العالمين ... باب قول الله عزوجل { ونضع الموازين القسط ليوم القيامة}.
Nüsha Rivayeti
ولنذكر شيئا من السند ذكره الإمام أبو الوقت تبركا به.قالَ: أخبرَنا أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ السجزيُّ الهرويُّ الصَّوفي قراءةً عليه وأنا أسمعُ، وذلك في ذي القعدةِ وذي الحجةِ منْ سنةِ اثنتيْنِ وخمسينَ وخمسمائةٍ فأقرَّ به، وقالَ: نعم، قِيلَ له: أخبرَكُمْ الشيخُ الإمام جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ بن داود بن أحمد بنِ معاذِ بنِ سهل الحكم بنِ شيراز الداوديُّ البُوْشَنْجِيُّ بها قراءةً عليه بمنزلِه في ذي القعدةِ سنة خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، قالَ: أخبرَنَا الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه الحمويُّ السَّرْخَسِيُّ في سنةِ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، قالَ: أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرٍ الفَرَبْريُّ بفربر في سنةِ ستةَ عَشَر وثلاثمائةٍ، قالَ: حدَّثنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ الجعفيُّ البُخاريُّ، مرَّتيْنِ مرَّةً بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتيْنِ، ومرَّةً ببُخارَى في سنةَ اثنتيْنِ وخمسينَ ومائتيْنِ، بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، بابُ: «كيفَ كانَ بدءِ الوَحْي...
Müellifin Diğer Adları
المحرقي، محمد بن محمد المحرقي
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1139
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Müellif Hattı
نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Tarihi (Nüshada)
من شهور سنة ست وثمانين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكٌ: من نعم الله على، أحمدُ بنُ النَّحاسِ.#مليئةٌ بالحواشي والتَّعليقاتِ والتَّصحيحاتِ واختلافِ الرِّواياتِ.#وقفٌ: وقف هذا الكتاب العلي شهرزام آغا بنُ عليٍّ، لمن كان لقراءته أهلية وفي عفى عنهما العافي.#قراءةٌ: الحمد لله، بلغَ قراءةً عليَّ الشيخُ تاجُ الدِّينِ العالم الفاضل مصنِّفُ هذا الكتابِ، إلى هنا على كاتبِه محمَّدٍ ... ولقد أجاد فيه ....#مقابلةٌ: دلَّتْ عليها الدائرةُ المنقوطةُ، وحرفُ الخاءِ عقبَ التَّصحيحاتِ.#فوائدُ: في أوَّلِها وعلى صفحةِ العنوانِ حِكَمٌ وأبياتٌ شعريةٌ، وفي آخرِها نقولاتٌ عنِ الإمامِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنه، وبعضُ الأحاديثِ وبعضُ الأبياتِ والحِكَم.
