المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
799
مكان النشر
أوزبكستان -
موسى بن محمد بن محمد بن موسى بن أحمد بن الشيخ عبد الرحمن الدجسطي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
177
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
7066
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
799
ملاحظات
كتب في آخره: آخر الثالث من البخاري من تجزئة خمسة أجزاء يتلوه الجزء الرابع أوله باب حجة الوداع. | تم إثبات تاريخ النسخ من مكتبة الحرم المكي برقم حفظ: (1150)، فقد ورد فيها أن تاريخ نسخ الجزء الخامس والأخير من الكتاب كالتالي: "في يوم الخميس ثالث عشري جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وسبعمائة." - تاريخ وفاة الناسخ: حي 799هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | «من باب دعاء الإمام على من نكث عهدًا إلى باب قصة وفد طيء»
نص عينة
باب دعاء الإمام على من نكث عهدًا. ... باب قصة وفد طيء.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
علَّقَه لنفْسِه موسى بْن مُحمَّد بْن مُحمَّد بْن موسى بْن أَحْمدَ بْن الشَّيخِ عبْد الرَّحمنِ الدّجسطي، غفر الله له ولوالديه ولمن نظر فيه ودعا له بالتوبة والمغفرة وجميع المؤمنين اللهم صلى على محمد وآله وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
موسى بن محمد بن محمد بن موسى بن أحمد بن الشيخ عبد الرحمن الدجسطي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أبو الخير أحمد الشهير بداماد زاده (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1137
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
179
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 1137هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
552
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابلة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
23
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ معتاد - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#علَّقَه لنفْسِه موسى بْن مُحمَّد بْن مُحمَّد بْن موسى بْن أَحْمدَ بْن الشَّيخِ عبْد الرَّحمنِ الدّجسطي، غفر الله له ولوالديه ولمن نظر فيه ودعا له بالتوبة والمغفرة وجميع المؤمنين اللهم صلى على محمد وآله وسلم.#مُثقَلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ في الهامِشِ.#ب... | عليْها خاتَم وقْف نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#علَّقَه لنفْسِه موسى بْن مُحمَّد بْن مُحمَّد بْن موسى بْن أَحْمدَ بْن الشَّيخِ عبْد الرَّحمنِ الدّجسطي، غفر الله له ولوالديه ولمن نظر فيه ودعا له بالتوبة والمغفرة وجميع المؤمنين اللهم صلى على محمد وآله وسلم.#مُثقَلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ في الهامِشِ.#بلَغَ مُقابَلةً عَلى الأصْلِ المُقابلِ عَلى النُّسخةِ اليونينيَّة رحِم اللهُ مَن نُسبتْ إليْه فصحَّ بحسبِ الطّاقةِ، والحَمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.#قرأَهُ إِلى آخِرِه وللهِ الحَمدُ كاتبُه مُحمَّدُ بنُ مُحمَّد بنِ حسَين الطّولوني في مَجالِسَ [آخرُها يوْم] الاثْنينِ ثامِن عشَر ... وثمانينَ وثَمانمائةٍ داعيًا لِمالكِه مُصلّيًا مُسلّمًا.#قرَأَ وسمِعَ في هذا الجُزءِ الثّالثِ مِن البُخاريّ مَنصورُ بنُ إبْراهيمَ الشّافعيّ عَلى سيِّدِنا ومَولانا شَيخ الإسْلامِ برْهانِ الدّينِ القَرقشنديّ أعادَ اللهُ عليْنا وعَلى المُسلِمينَ مِن بَركاتِه.الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ، بلَغَ السَّماع لِجميعِ هذِه المجلَّدةِ عَلى شيخِنا شَيخِ الإسْلامِ مُحيي سنَّةِ سيِّدِ الأَنامِ فسَحَ اللهُ في أجلِه وأعادَ عليْنا وعَلى المُسلمينَ مِن برَكتِه زين الدّينِ أَبي بكْر بْن الشَّيخِ الزّاهِدِ سِراجِ الدّينِ عُمر القمني الشّافعِيّ، بقِراءةِ كاتِبِه مُحمَّد بنِ عَلي بْن قمر الحُسَينيّ مولدًا الجماعةُ السّادةُ منهُم: الشَّيخُ الفَقيه الفاضِل نورُ الدّينِ عَليّ الشّهير بابْن البصّالِ، والأَميرُ شمْس الدّينِ سنْقر بْن عبْدِ اللهِ الكوثَريّ العلميّ النّاظِر في الإنشاءِ الشَّريفِ، والفَقيهُ شِهابُ الدّينِ أَحمد البرلسيّ الصّوفيّ بِخانقاه بيبرس، والشَّيْخ الإِمامُ مُفْتي المُسلمينَ مُحبّ الدّينِ ولَد المُسمعِ المذْكورِ ما خَلا مجْلِسَينِ مِن أوَّلِ هذا الجُزءِ، آخرُهُما فَضائلُ أَبي بكْر رضِي اللهُ عنْه، ومِن بابِ وفْد بَني حنيفةَ إِلى آخرِ هذِه المُجلَّدةِ سمِعَهُما بِقراءَتي سنةَ ثلاثينَ وثمانِمائةٍ، وبِقراءةِ الشَّيخِ برْهان الدّين الأَنباسي وبقِراءةِ الشَّيخِ جَمالِ الدّينِ صهْر الشَّيخِ يوسُف الصّفّيّ، والشَّيخ شمْس الدّينِ المنوفيّ الشَّهير بابنِ الفَراريجيّ فَقيه أوْلادِ المُسمعِ المذْكورِ ما خَلا مجلِس يوْم الجُمعة سمِعَه بقِراءةِ كاتِبِه سنَةَ ثَلاثينَ وثمانِمائةٍ، وحضَرَ ولدُه أَحْمد أَبو الفتْح مِن قوْلِه باب غزْوة الفتْح في رمَضانَ إِلى ذي الخُلصة، وجماعةٌ جمّة يذْكرُ أَسْماؤُهم إِن شاءَ اللهُ في الجزْءِ الأَخيرِ، وصحَّ السّماع وثَبتَ في مَجالِسَ في شهْرِ رمَضانَ سنةَ اثْنَينِ وثَلاثينَ وثمانِمائةٍ، وأَجازَ شيْخُنا المَذكورُ لكلِّ مَن سمِعَه أوْ حضرَه أوْ شيئًا منْه أَن يرْويَه وجَميعَ ما يَجوزُ لَه وعنْه رِوايتُه، أَحسنَ اللهُ إليْه وخَتَم لَنا ولَه بِخيرٍ، والحَمدُ للهِ وحْدَه وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ وآلِه وسلَّم، صحيح ذلِك وكتَبَه أَبو بكْر بْن عُمر القمنيّ الشّافِعيّ الخَزْرجيّ، حامِدًا اللهَ مُصلّيًا عَلى رَسولِه مُسلّمًا، حسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
