القواعد العالمية لنحو اللغة العربية في سياق ألفية ابن مالك
| العنوان | القواعد العالمية لنحو اللغة العربية في سياق ألفية ابن مالك |
|---|---|
| المؤلف | أرسلان، حمزة |
| مكان النشر | جامعة دوزجي - جامعة دوزجي |
| الموضوع | مجلة دوزجة اللاهوتية، 2023-12، المجلد 7 (2)، ص 198-216 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,eng |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2980-2814, EISSN: 2980-2814, DOI: 10.61272/duid.1375886 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3ffa5149b68a47fcba2b574ba1649003 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح (WRLC) |
| ملاحظات | فعمل التفكير الصحيح يقوم به علم المنطق، وتصحيح الاعتقاد يقوم به علم الكلام، وتصحيح الأخلاق يقوم به علم التصوف، وتصحيح القول يقوم به علم النحو. وكان هناك أكثر من عامل اقتضى إدخال علم النحو. وبالإضافة إلى العديد من فروع العلوم، فقد تم إنشاء النحو أيضًا لأسباب سياسية ودينية مثل الدين الذي يتوافق مع حماية المسلمين للقرآن والأحاديث، والقومية ضد قلق الانقراض والذوبان في مواجهة الإمبراطوريات الكبرى مثل بيزنطة وفارس في مجال الوجود، والتلويح بالعلم الإسلامي في الأراضي التي لم تتشرف بالإسلام نتيجة حركات الفتح. لقد تم تجميع القواعد العالمية، مستوحاة من القرآن الكريم والعبارات المختصرة لنبينا (ص)، والمعروفة باسم "Cevâmi'l-kelim"، بحيث يمكن تذكر القواعد ويمكن لغير العرب بشكل خاص فهمها بشكل أفضل. ويستند نحو اللغة العربية على القواعد العالمية "الفاعل مرفوع، والمفعول به منصوب، والمضاف إليه مكروه". أو "كل مرجع عمل هو وكيله." لقد بدأت مع القاعدة. وبينما ترشد القواعد العالمية الشخص الذي يتعامل مع النحو إلى أي القواعد يجب أن تكون له الأولوية، وماذا يجب عليه أن يفعل، وفي كثير من المسائل، فإن هذه القواعد تعبر أيضًا في بعض الأحيان عن قواعد علم النحو. وقد وجدت هذه القواعد مكانا لها في الغالبية العظمى من الكتب العلمية للنهيف والطريقة النهيفة والنهيف، وذلك بالإشارة إليها بين السطور أو بذكرها تحت باب خاص. وقد أشار ابن مالك في كتابه "الألفية" إلى أهمية هذه القواعد بالعمل بها وذكرها. في حين أن فعل التفكير الصحيح يقوم به علم المنطق، فإن فعل الاعتقاد الصحيح والأصيل يقوم به علم العقيدة/ الكلام، فعل الخلق الأخلاقي يقوم به علم الصوفية، فعل النطق الصحيح يقوم به علم النحو. وكان هناك أكثر من عامل اقتضى إدخال علم النحو. إن دين المسلمين الذي يتوافق مع حماية القرآن والأحاديث، قومي ضد قلق الانقراض والانصهار في مواجهة الإمبراطوريات الكبرى مثل بيزنطة وفارس في مجال الوجود، والتلويح بالعلم الإسلامي في الأراضي التي لم تتشرف بالإسلام نتيجة حركات الفتح له أسباب سياسية ودينية عديدة. وبالإضافة إلى تدريس العلوم، تم تدريس علم النحو أيضًا. لقد تم تجميع القواعد العالمية، مستوحاة من القرآن الكريم والعبارات المختصرة لنبينا (ص)، والمعروفة باسم "Cevâmi'l-kelim"، بحيث يمكن تذكر القواعد ويمكن لغير العرب بشكل خاص فهمها بشكل أفضل. ويستند نحو اللغة العربية على القواعد العالمية "الفاعل مرفوع، والمفعول به منصوب، والمضاف إليه مكروه". أو "كل مرجع عمل هو وكيله." لقد بدأت مع القاعدة. وفي حين أن القواعد العالمية ترشد الشخص الذي يتعامل مع النحو إلى أي القواعد يجب أن تكون له الأولوية، وماذا يجب عليه أن يفعل، وفي كثير من المسائل، فإن هذه القواعد تعبر أيضًا في بعض الأحيان عن قواعد علم النحو. وقد وجدت هذه القواعد مكانا في الغالبية العظمى من الكتب العلمية في النحو وطريقة النحو والنحو، وذلك بالإشارة إلى ما بين السطور أو بذكرها تحت باب خاص. وقد أشار ابن مالك في كتابه "الألفية" إلى أهمية هذه القواعد بالعمل بها وذكرها. |
| Detaylı Başlık | İbn Mâlik'in Elfiyye Eseri Bağlamında Arap Dili Gramerinin Küllî Kaideleri |
