الحافظ كمفهوم أساسي في عملية تكوين الصوفية: مقاربة الحارث المحاسبي
| العنوان | الحافظ كمفهوم أساسي في عملية تكوين الصوفية: مقاربة الحارث المحاسبي |
|---|---|
| المؤلف | أديمير، حسن |
| مكان النشر | جامعة أنقرة - جامعة أنقرة |
| الموضوع | الصوفية |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,eng,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1301-0522, DOI: 10.33227/auifd.1074203 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_424507c5e2704f7792622b16ab2ce279 |
| موقع المكتبة | DOAJ (دليل المجلات ذات الوصول المفتوح) |
| ملاحظات | يتعامل مفكرو الصوفية واللاهوت والفلسفة مع مفهوم الحواطر بطرق مختلفة في الفهم منذ القرن الثالث الهجري. كما يتعامل الحارث المحاسبي (ت 243/857) مع الحافات كعنصر أساسي في فهم الرعاية على أساس أخلاقي وعملي. إن حقيقة أن بعض الزاهدين في حياته اعتمدوا في تصرفاتهم على المعلومات التي حصلوا عليها من خلال التجارب الذاتية كان عاملاً في إحداث الأزمة. بالإضافة إلى ذلك، فإن استخدامهم للعديد من التعبيرات مثل داعي/دادعي، وعارض، وضلال، ونزاع، وحديث نفس، وإلهام، وحكمت، ومعريفة لنقل هذه المعلومات هو عامل آخر يسبب الارتباك المفاهيمي. يطوّر المحاسبي فهمًا منهجيًا وشاملًا للحفاتر كمفهوم أساسي للتغلب على هذه الأزمات التي تحول دون تشكيل الصوفية كعلم ديني. وبذلك يبني المنهج الصوفي المعرفي الذي في طريقه لأن يصبح علماً دينياً مبنياً على فهم مبني على الكتاب والسنة. تم في هذه الدراسة، أولا، دراسة المغامرة التاريخية التي بدأ فيها استخدام مفهوم الحواطر في العلوم الدينية من أجل التشكيك في أصالة هذا الفهم الذي وضعه المحاسبي، وتمت مناقشته من خلال مقارنة ما إذا كان المهاطر قد تأثر بالفلسفة والمفكرين المعتزليين أثناء تكوين فهمه للحواطر. بالإضافة إلى ذلك، تم شرح فكره في الالتزام وأفكاره حول الطبيعة البشرية من خلال مفهوم الخافاتير. بالإضافة إلى ذلك، تم في هذه الدراسة تحديد نوع المنهج الذي طوره المحاطبي في مواجهة الارتباك المفاهيمي الذي تسببه التعابير المشابهة للفاطر، وما هي مسؤولية الفرد وقيمته المعرفية تجاه الفاتر الذي يأتي إلى قلبه. وأخيراً تم تحديد الجماعات التي كان المحاسبي يعارضها ويتفق معها في نطاق قضية الحافظات. وقد تناول علماء التصوف والكلام والفلسفة مفهوم الخواطر بأشكال فهم مختلفة منذ القرن الثالث. ويتناولها الحارث المحاسبي (ت 243هـ/857م) من فكر الرعاية من منطلق أخلاقي وعملي. خلال حياته، تسببت حقيقة أن بعض الأشخاص اعتمدوا في تصرفاتهم على المعلومات التي حصلوا عليها من خلال تجارب ذاتية في حدوث أزمة. بالإضافة إلى ذلك، فإن استخدام العديد من التعبيرات مثل داعي/داعي، وعريض، ووساسة، ونزغة/نزاهة، وحديث النفس، والإلهام، والحكمة، ومعرفة لنقل هذه المعلومات تسبب أيضًا في حدوث ارتباك مفاهيمي. يطور المحاسبي فهمًا منهجيًا وشاملًا للخواطر كمفهوم أساسي للتغلب على هذه الأزمات التي تعيق تأسيس الصوفية كعلم دين. وهكذا يبني المنهج الصوفي المعرفي، الذي في طريقه لأن يصبح علماً دينياً، من خلال الفهم المبني على القرآن والسنة. تناولت في هذه الدراسة أولاً المغامرة التاريخية التي بدأ فيها استخدام مفهوم الخواطر في العلوم الدينية للتشكيك في أصالة هذا الفهم الذي وضعه المحاسبي. وفي الوقت نفسه، ناقشت ما إذا كان المحاسبي قد تأثر بالفلاسفة والمتكلمين أثناء تكوين فهمه للخواطر. بالإضافة إلى ذلك، شرحت أفكاره حول الطاعة والطبيعة الإنسانية من خلال مفهوم الخواطر. علاوة على ذلك، فقد حددت نوع المنهج الذي وضعه المحاسبي في مواجهة ارتباك المفاهيم الناجم عن العبارات المشابهة للخواطر، وما هي مسؤولية الخواطر التي تصل إلى القلب وقيمتها المعرفية. وأخيرا، وللكشف عن العامل الرئيسي وراء كتابات المحاسبي حول مفهوم الخواطر، حددت المجموعات التي يختلف معها ويتفق معها. |
| Detaylı Başlık | Tasavvufun Teşekkül Sürecinde Anahtar Bir Kavram Olarak Ḫavāṭır: El-Ḥāris̠ el-Muḥāsibī’nin Yaklaşımı |
