العقلانية المعتزلة والعقل التنويري: مقارنة على أساس العلاقة بين العقل والأخلاق
| العنوان | العقلانية المعتزلة والعقل التنويري: مقارنة على أساس العلاقة بين العقل والأخلاق |
|---|---|
| المؤلف | عثمان نوري دمير |
| مكان النشر | يضرب الجامعة - يضرب الجامعة |
| الموضوع | مجلة اللاهوت الحثي، 2023-06، المجلد 22 (1)، ص 169-198 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | EISSN: 2757-6949, DOI: 10.14395/hid.1251911 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_610b4556bc664ccf919fc33709b42f63 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح (WRLC) |
| ملاحظات | إن نظريات العقل لها تأثير على فعل التفكير، وعلى جميع الأنشطة التي تتم على هذا المحور، وبالتالي على جميع الأفعال اللاحقة. غالبًا ما يخطط الأفراد أو المجتمعات وينفذون الإجراءات التي يصممونها، عن علم أو عن غير قصد، ضمن إطار النظرية السائدة للعقل وتقاليد الفكر. ولذلك فإن طبيعة العقل وموقعه ووظائفه بالنسبة للبشرية لا تقل أهمية عن المعاني والمفاهيم المنسوبة إلى العقل أو المنفصلة عنه ونوعية الاستدلال. وفي هذا السياق، فإن إحدى القضايا التي تستحق الدراسة والتي ظلت ولا تزال موضع بحث في جوانب عديدة على مدى الزمن الممتد من تاريخ الفكر إلى الحاضر هي العلاقة بين العقل والأخلاق. بداية، لا بد من الإشارة إلى أن هذا المقال، خلافاً لأمثاله، يهدف إلى إجراء مقارنة بين العقلانية المعتزلة والعقل التنويري على أساس علاقة العقل بالأخلاق. وفي هذا السياق قامت الدراسة بتقييم تأثيرات ونتائج نظريات العقل والأفكار حول العلاقة بين العقل والأخلاق على تطور البشرية. يتم التركيز في البحث على الآثار الواعدة أو المدمرة للهياكل الفكرية البديلة ونظريات العقل ومناهج العلاقة بين العقل والأخلاق نيابة عن الجنس البشري والكائنات الحية الأخرى. تكشف القضايا المذكورة بعض الجوانب الأصلية والمساهمة في هذه الدراسة، إلى جانب جوانب مماثلة. ومن الواضح أن هناك صعوبات ناشئة عن وجود معانٍ وتفسيرات مختلفة جدًا منسوبة إلى مفهومي العقل والأخلاق من حيث التقاليد الدينية والفلسفية وفقه اللغة. وبطبيعة الحال، فإن الهدف من التحليل المقارن يعني مواجهة صعوبات إضافية فيما يتعلق بالبحث في هذه القضية. ومع ذلك، فإن أهمية المكانة التي تحتلها نظريات العقل ومنظور علاقة العقل بالأخلاق من حيث الأفراد والحياة الاجتماعية والدول والعلاقات الدولية، علاوة على الارتباطات مع العالم الميتافيزيقي، تجعل مثل هذه المقارنات مفيدة ولا مفر منها. ومع أخذ كل هذه المسائل بعين الاعتبار، في هذه الدراسة، أحدها هو الفكر الإسلامي وخاصة المذاهب اللاهوتية؛ وقد تم اختيار تشكيلين فكريين أساسيين، الآخر يمثل الفلسفة الغربية، وتم فحص الأفكار التي طرحوها حول علاقة العقل بالأخلاق ونتائجها بشكل مجمل على محور نظريات العقل التي تنتجها هذه التقاليد الفكرية. أولهما فكر المعتزلة، المعروف أيضًا باسم "عقلانيي الإسلام"، والآخر فلسفة التنوير، التي ترمز إلى الفكر التنويري، المعروف أيضًا باسم "عصر العقل". وقد لعبت عوامل مختلفة دوراً في اختيار المعتزلة والفلسفة التنويرية للفترة والمدرسة المحددة. وأول ما يبرز من بين هذه العوامل هو؛ ورغم أن كلتا الممارستين الفكريتين تختلفان كثيرًا عن بعضهما البعض من حيث المضمون والمعنى والطبيعة والفلسفة، إلا أنهما تلتقيان على قاسم "العقلانية". وعلى الرغم من أن هذا لم يكن الغرض الرئيسي، إلا أن إحدى النتائج التي ظهرت خلال المقال هي أن فهم العقل في كلا المدرستين في اختلاف عميق من حيث النموذج الأساسي. تم إجراء مقارنات بين كلا التقليدين الفكريين من حيث البعد الموضوعي أو الأداتي لنظريات العقل، ووجود/غياب العلاقة بين العقل والعالم الميتافيزيقي، وما إذا كان العقل يمكن أن يكون مستقلاً عن الأخلاق، والتجارب التي تقدمها الأفكار والادعاءات المطروحة في هذه المجالات للإنسانية في نهاية المطاف. ومن ناحية أخرى، يتم التأكيد على أنه في العملية الممتدة من عصر التنوير إلى العصر الحديث واليوم، شهد الناس شخصيا آثار التنوير، لكنهم ظلوا بعيدين عن تطبيق النتائج الإيجابية أو السلبية للعلاقة بين العقل والأخلاق المثالية في سياق نظرية العقل التي اقترحها المعتزلة. وفي هذا السياق تتساءل الدراسة: "إذا كان تطبيق وجهات النظر حول العلاقة بين العقل والأخلاق التي تطرحها المعتزلة أو العالم الفكري الذي تمثله ممكناً اليوم، فهل يمكن أن يجعل من الممكن اتخاذ موقف تأسيسي وتحويلي في الظرف الحالي، أو ما نوع النتائج التي سيؤدي إليها ذلك؟" لقد تم بذل جهد للعثور على إجابات لمثل هذه الأسئلة. وأخيراً، تتم مناقشة إمكانات الأشياء التي وعدت بها المعتزلة والفلسفة التنويرية في إطار علاقة العقل بالأخلاق وعواقبها في الحياة الواقعية. تمت مقارنة التقاليد الفكرية المذكورة بناءً على الوضع الحالي للعالم والطبيعة والبنية البشرية والقيم المشتركة والأساسية ذات القيمة للإنسانية في البيئة الحالية. |
| Detaylı Başlık | Mu‘tezile Akılcılığı ve Aydınlanma Aklı: Akıl ve Ahlâk İlişkisi Temelinde Bir Mukayese |
