الصحافة: صحفيون معتدلون ومتشددون في العهد الصفوي
| العنوان | الصحافة: صحفيون معتدلون ومتشددون في العهد الصفوي |
|---|---|
| المؤلف | محمد محمدوف |
| مكان النشر | معهد أذربيجان اللاهوتي - معهد أذربيجان اللاهوتي |
| الموضوع | مجلة الدراسات الدينية، 2024-05، ص.265-292 |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2618-0030, EISSN: 3006-2772, DOI: 10.30546/3006-2772.2011.064 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3b7df9fc2d1040998d9d5ab1346b9c7c |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | تمت كتابة المقال باستخدام المصادر القديمة والحديثة. والغرض من كتابة المقال هو دراسة الصحافة وبعض ممثليها الذين كان لهم موقف معتدل ومتشدد في عهد الدولة الصفوية. يعتبر نقص المعلومات حول هذا الموضوع ابتكارًا علميًا في دراسة الموضوع. الصحافة هي إحدى المذاهب الإسلامية، وقد تشكلت في القرن الرابع الهجري - في فترة إشاعة الإمام المهدي (ع)، وبعد مرور عدة مراحل، تم تنظيمها في القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين. وسمي الأخباريون "أخبارا" لأنهم أعطوا أهمية أكبر للحديث. يعتبر المراسلون الأوائل بشكل رئيسي هم الشيخ الصدوق - الأول والشيخ الصدوق - الصانع والشيخ الكليني. بالإضافة إلى موقفهم الصحفي وبعض الآراء المختلفة، فقد كتبوا بعض الكتب المهمة عند الشيعة. وبعد فترة من ظهور الصحفيين الأوائل، ضعفت هذه المدرسة الفكرية، مما أفسحت المجال لمدرسة فكرية تسمى "المنهجية"، وهي النقيض التام للصحافة. وقد بدأ الاتجاه المنهجي للفكر منذ فترة حكم الدولة الصفوية في أذربيجان، حتى ظهور محمد أمين الأسترآبادي، الممنهج للصحافة، أدى إلى انتشار وسيطرة هذا المذهب بين العلماء. قام استرابادي بتنظيم الصحافة في عمله "فافيدول المدنية". أصبح هذا العمل أحد الكتب الرئيسية للصحفيين. بعض العلماء ذوي العقلية الصحفية، الذين حكموا مرة أخرى مع الاسترابادي، اتخذوا موقفا حازما، على عكس الصحفيين الأوائل، وكان لديهم جدالات قاسية مع العلماء المنهجيين. وفي الوقت نفسه، اتبع معظم ممثلي الصحافة، التي أعيد تنظيمها في العهد الصفوي، طريقاً معتدلاً بعد الاسترابادي. وأشهرهم العلامة محمد باقر المجلسي والشيخ الحر العاملي. وعلى النقيض من الاسترابادي، كانت علاقات هؤلاء الأشخاص بالعلماء أكثر اعتدالًا. وفي الوقت نفسه، لم يتورعوا عن انتقاد علمائهم المنهجيين، والاحتجاج عليهم. وبعد الاسترابادي، كان هناك من لم يتأثر بصحافته المتجددة، بل من تأثر بموقفه الصارم وتعصبه ومعاملته القاسية. وكان أحدهم عبد الله السماهيجي، الذي كان أشد صرامة وتعصباً من الاسترابادي. وقد كشف الحر العاملي وعبد الله السماهيجي، من علماء الإعلام ذوي الموقف المعتدل والتشدد، عن الفرق بين الأساليب والوسائط في مؤلفاتهما المسماة "فافيدوت الطوسيا" و"منية الممارسين". |
| Detaylı Başlık | Əxbarilik: Səfəvilər dövründə mötədil və mütəşəddid (qatı) əxbarilər |
