أثر أشكال الاستدلال وأنماط التفكير المختلفة في التفسير: مثال آية إِلَّالِيَعْبُدُون
( وَمَاخَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّالِيَعْبُدُون)
| العنوان |
أثر أشكال الاستدلال وأنماط التفكير المختلفة في التفسير: مثال آية إِلَّالِيَعْبُدُون |
| العنوان الأصلي
|
وَمَاخَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّالِيَعْبُدُون
|
| المؤلف |
هارون بيكيروغلو |
| مكان النشر |
جامعة اسطنبول صباح الدين زعيم -
جامعة اسطنبول صباح الدين زعيم |
| الموضوع |
الدراسات الإسلامية الأصولية، 2017-10، المجلد 28 (28)، ص 43-70 |
| النوع |
kitap |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
نعم
|
| مخطوط |
لا
|
| المكتبة: |
مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة |
ISSN: 1305-2632, DOI: 10.56361/usul.508293 |
| رقم السجل |
cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_267d6e54da2e4fee8ab86c223827aa9b |
| موقع المكتبة |
DOAJ (دليل المجلات ذات الوصول المفتوح) |
| ملاحظات |
الملخص: يستفيد المفسرون من علوم كثيرة عند مناقشة الآية. ومن هذه العلوم علوم القرآن والمنهج الفقهي والبلاغة. وتظهر آثار الطريقة التي استخدمها المفسر في تفسير الآيات بشكل واضح. كما أن هناك بعض العوامل الخارجية التي تؤثر وتوجه تفسير المفسر. وأهمها آراء المفسرين في المسائل اللاهوتية. وفي أغلب الأحيان، يفسر المفسرون مثل هذه الآيات بناءً على افتراضاتهم. ولهذا السبب يمكنهم تفسير الآية مجازيًا وليس معناها الحرفي. وهكذا يحاولون إثبات تفضيلاتهم اللاهوتية بالآيات. إحدى المسائل التي يتم التعامل معها بافتراض هي مسألة ما إذا كان الله يقوم بأفعاله لهدف ما. "وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون". والآية (زاريات 51/ 56) هي إحدى الآيات التي وردت في هذا السياق. وتطرح الأسئلة التالية حول هذه الآية: هل لأفعال الله هدف؟ وباعتبار أنه خلق كل إنسان للعبادة، فهل الكفار والأطفال والمجانين الذين لا يعبدون الله يتصرفون خارج إرادته؟ هل من الممكن أن لا يتحقق قصد الله؟ فهل المقصود بالعبادة هنا العبادة الدينية أم أنها تستخدم بمعنى آخر مثل معرفة الله؟ تأثير أساليب الاستنباط وأنماط التفكير المختلفة في التفسير؛ مثال "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ" الآية الزريات 51/56. الخلاصة: يستخدم المفسرون العديد من العلوم المختلفة أثناء فحصهم لآيات القرآن الكريم. وعلوم القرآن ومنهج الفقه والبلاغة هي المصادر الأساسية لهذا التفسير. ويمكن ملاحظة نتائج الأساليب التي استخدمها المترجمون أثناء الترجمة الشفوية بوضوح في أعمالهم. هناك أيضًا بعض العوامل الخارجية التي تؤثر وتوجه تفسير المترجم الفوري. أحد هذه العوامل وربما أكثرها شيوعًا هو آراء المترجمين حول مشكلات الكلام. في أغلب الأحيان، يقوم المترجمون الفوريون بتفسيراتهم على أساس افتراضاتهم المسبقة. ولهذا قد يفسرون آية من القرآن تفسيراً مجازياً بدلاً من التفسير الحقيقي. علاوة على ذلك، فإنهم يحاولون عدم التنازل عن أساسياتهم. ومن النتائج الأخرى لهذه المسلمات هل الله تصرف في أفعاله لقصد أم لا. وآية الذاريات 51/56 "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ" هي الآية الأكثر استخداماً من بين هذه الآيات التي تم تناولها في هذا الإطار. هناك بعض التساؤلات حول هذه الآية مثل "هل هناك غرض ومقاصد من أفعال الله؟"، "إذا ظننا أن الله خلق جميع الإنس والجن لعبادته، ففي هذه الحالة السؤال هو أن الأطفال والكفار والمختلين عقليا لا يعبدونه عملا بمشيئة الله؟ فهل من الممكن أن "إرادة الله" لا تصبح حق؟ العبادة المذكورة هنا هي العبادة التي هي مبنية على الشرع أو بمعنى آخر". مثل مجرد معرفة الله؟ |
| Detaylı Başlık |
İstidlâl Biçimlerinin ve Farklı Düşünce Tarzlarının Tefsire Etkisi: Âyeti Örneği وَمَاخَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّالِيَعْبُدُون |
