شواهد القبور في المقابر العثمانية في قونية

Name: شواهد القبور في المقابر العثمانية في قونية
Author: تركي، حميرة، أسود، هاجر

العنوان	شواهد القبور في المقابر العثمانية في قونية
المؤلف	تركي، حميرة، أسود، هاجر
مكان النشر	يضرب الجامعة - يضرب الجامعة
الموضوع	مجلة اللاهوت الحثي، 2021-12، المجلد 20 (2)، ص 835-876
النوع	kitap
اللغة	ara,eng,tur
رقمي	نعم
مخطوط	لا
المكتبة:	مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة	ISSN: 2757-6949, EISSN: 2757-6949, DOI: 10.14395/hid.983005
رقم السجل	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3ef353bc9f534c0bb32cd848d68ee328
موقع المكتبة	دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح
ملاحظات	موضوع هذا البحث هو شواهد القبور الموجودة في المقابر العثمانية في قونية. في الفن التركي، حافظت عمارة المقابر الضخمة وشواهد القبور المصنوعة بأشكال مختلفة دائمًا على أهميتها من قبل الباحثين. في الفن التركي الإسلامي، بنى القراخانيون والغزنويون والسلاجقة العظماء العديد من المقابر الأثرية. واستمر هذا التقليد بعد وصول الأتراك إلى الأناضول. في قونية، تم إيلاء أهمية لبناء المقابر والمقابر خلال العصور السلجوقية والإمارة والعثمانية. وفي هذا السياق، ضمن نطاق بحثنا، تم تحديد ثمانية مقابر تحتوي على شواهد قبور بأشكال مختلفة والتي يمكن أن نؤرخها بالفترة العثمانية في قونية. وعلى الرغم من وجود ستة من هذه المقابر اليوم، فقد اختفى اثنان منها. أربعة من المقابر الموجودة هي مقبرة حريم باشا، ومقبرة محمد بك، ومقبرة سنان باشا، ومقبرة فاطمة خاتون، وتقع في حديقة متحف مولانا. وتقع مقبرة الشيخ محمد بهاء الدين نقشيبندي في مقبرة حجي فتاح، وتقع مقبرة سويلماز في سوق السمك بالقرب من سوق محاجير في منطقة بيريبي. كان قبر خديجة خاتون، الذي لم يبق حتى يومنا هذا، موجودًا في مقبرة شمس التبريزي وتم تدميره مع المقبرة في عام 1944. واختفت مقبرتا إينيل ديدي ومحمود ديدي، اللتين كانتا في منطقة أكجشمي، مع مرور الوقت. تم التعرف على إجمالي 13 شواهد قبور مختلفة الأشكال في هذه المقابر الثمانية. وتم التعرف على هذه المقابر وشواهد القبور الموجودة بداخلها من خلال البحث الميداني والمعلومات التي تم مسحها من المصادر. تم تصوير كل عمل موجود واحداً تلو الآخر، وبالنسبة لتلك التي لم تكن متوفرة، تم استخدام المصادر. وبينما كانت الدراسة مستمرة، تم الحصول على الأذونات الرسمية من الأماكن اللازمة. هدفنا الأكثر أهمية في اختيار هذا الموضوع هو النظر بشكل جماعي في شواهد القبور في المقابر الأثرية التي بنيت خلال الفترة العثمانية في المناطق الوسطى من قونية، وتحليل وتسجيل سماتها الدورية. في بحثنا، تم تقييم وتحليل 13 شاهد قبر تم العثور عليها في مقابر العصر العثماني تحت العناوين الفرعية للمادة والتقنية والشكل وأنواع العناوين والزخرفة والنقوش، وحاولنا تحديد مكانها في تاريخ الفن على مقياس قونية. تهدف هذه الدراسة إلى المساهمة في الأدب من حيث تحديد تنوع أشكال وزخارف شواهد القبور داخل المقابر. ووفقا للنتائج التي توصلنا إليها؛ ومن الواضح أن جميع شواهد القبور مصنوعة من الرخام، ويتم استخدام تقنيات نحت الأرض والنقش والرسم عليها. يتم تصنيف شواهد القبور التي تم فحصها ضمن نطاق موضوعنا من حيث الشكل على أنها تابوت، وتابوت، وتابوت مع شاهد، وشاهدة قبر مع شاهد، وشاهدة قبر مؤطرة. عند تقييمها من حيث فترة وجودها، فإن الأمثلة في بحثنا لها مظهر جمالي أنيق. تحتوي قمم الشاحات على تيجان مختلفة مثل الأقواس المماسية المدببة والأقواس المثلثة. تم التعرف على الرؤوس على إجمالي أربعة شواهد قبور، ثلاثة ذكور وأنثى واحدة. على الرغم من أن شواهد القبور يتم التعامل معها بطريقة بسيطة بشكل عام، إلا أن الحدود والمطعمات ذات الشكل الهندسي مرئية على بعضها. وتبين أن بعضها يحتوي على تركيبات من الأعشاب والأشياء. في أحد الأعمال، تجذب الزهور الموجودة في مزهرية مصنوعة بدقة الانتباه. ولم يكن من الممكن العثور على أي معلومات عن سادة شواهد القبور التي تم فحصها في هذا البحث. خمسة شواهد قبور لا تحتوي على أي تواريخ. وبالإضافة إلى كل هذه التحديدات، حاولنا في دراستنا الإجابة على سؤال ما إذا كانت المقابر وشواهد القبور فيها معاصرة أم لا، واستنتج أن المقابر وشواهد القبور فيها ربما تكون قد بنيت في نفس السنوات. تم تأريخ الأعمال بناءً على تاريخ بناء المقبرة الموجودة فيها، أو عبارة التاريخ الموجودة على النقش الموجود على شاهد القبر، أو التركيبات الزخرفية. وبناء على ذلك، فإن ثمانية من شواهد القبور التي تم فحصها في نطاق موضوعنا يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر، وواحد إلى القرن الثامن عشر، وثلاثة إلى القرن العشرين. لا يمكن تأريخ إحدى شواهد القبور على وجه التحديد لأنها لم تصمد حتى يومنا هذا. موضوع هذا البحث هو "شواهد القبور في المقابر العثمانية في قونية". لطالما حظيت هياكل المقابر الضخمة وشواهد القبور بأشكال مختلفة بأهمية من قبل الباحثين في الفن التركي. بنى القراخانيون والغزنويون والسلاجقة العظماء العديد من المقابر الأثرية في الفن التركي الإسلامي. واستمر الأتراك في هذا التقليد بعد وصول الأتراك إلى الأناضول. في قونية، تم إعطاء أهمية لبناء الكومبيتس والمقابر خلال فترات السلاجقة والإقطاعيين والعثمانيين. وفي هذا السياق، ضمن نطاق بحثنا، تم العثور على 8 مقابر بها شواهد قبور بأشكال مختلفة في قونية تعود إلى الفترة العثمانية. ستة من هذه المقابر موجودة اليوم، ولم تنجو اثنتان منها. أربعة من المقابر الموجودة هي مقبرة حريم باشا، ومقبرة محمد باي، ومقبرة سنان باشا، ومقبرة فاطمة خاتون، والتي تقع في حديقة متحف مولانا. يقع قبر الشيخ محمد بهاء الدين نقشيبندي في مقبرة حجي فتاح ومقبرة سويليمز في سوق السمك بالقرب من بازار المهاجرين. كان قبر خديجة خاتون، الذي لم ينج حتى يومنا هذا، موجودًا في مقبرة شمس تبريزي وتمت إزالته مع المقبرة في عام 1944. وقد اختفت مقابر إينيل ديدي ومحمود ديدي مع مرور الوقت في منطقة أكجشمي. تم العثور على إجمالي 13 شاهد قبر بأشكال مختلفة في هذه المقابر الثمانية. وتم التعرف على هذه المقابر وشواهد القبور الموجودة بها من خلال البحث الميداني والموارد. تم تصوير الأعمال التي بقيت حتى يومنا هذا، وتم استخدام المصادر للأعمال التي لم تصل إلى يومنا هذا. وخلال الدراسة تم الحصول على التصاريح الرسمية من المؤسسات اللازمة. هدفنا الأهم في اختيار هذا الموضوع هو تحليل وتسجيل السمات الدورية للمقابر وشواهد القبور الأثرية التي بنيت في الفترة العثمانية في المناطق الوسطى من قونية. في بحثنا، تم تقييم وتحليل 13 شاهد قبر في الفترة العثمانية من حيث المادة والتقنية والشكل وأنواع الدفن والزخرفة والكتابة، وحاول تحديد قيمها على مقياس قونية في تاريخ الفن. تهدف هذه الدراسة إلى المساهمة في الأدب من حيث تحديد تنوع أشكال وزخارف شواهد القبور في المقابر. ووفقاً للنتائج، فقد تبين أن جميع شواهد القبور كانت مصنوعة من الرخام، وأن تقنيات نحت الأرض والكشط والطلاء كانت تستخدم بشكل متكرر في جميع شواهد القبور. تم تصنيف شواهد القبور التي تم فحصها ضمن نطاق موضوعنا من حيث الأسلوب على أنها تابوت رمزي، أو تابوت، أو شاهد قبر مؤطر، أو شاهد قبر، أو شاهد قبر مع تابوت رمزي. عندما يتم تقييم العينات في بحثنا من حيث فتراتها، فإنها تتمتع بمظهر أنيق من الناحية الجمالية. تحتوي قمم شواهد القبور على قمم مختلفة مثل الأقواس العرضية المدببة والأقواس المثلثة. تم العثور على أربعة شواهد قبور لثلاثة ذكور وأنثى واحدة. شواهد القبور المذكورة عادة ما تكون في شكل أساسي. ومع ذلك، فإن بعضها له حدود وإدخالات ذات شكل هندسي. تحتوي بعض شواهد القبور على تركيبات عشبية وأشياء. في أحد هذه الأعمال، تبرز الزهور الموجودة في المزهرية، والتي تمت معالجتها بحرفية عالية. ولم يتم العثور حتى الآن على معلومات بخصوص شواهد القبور التي تم فحصها في هذه الدراسة وحرفيها. لا يوجد تاريخ بناء على شواهد القبور الخمسة. وبالإضافة إلى هذه التحديدات، فقد تمت محاولة الإجابة على ما إذا كانت بعض القبور وشواهد القبور المذكورة في الدراسة معاصرة، وتم التوصل إلى أن شواهد القبور وشواهد القبور الموجودة فيها ربما تكون قد صنعت في نفس السنوات. يعتمد تأريخ الأعمال على تاريخ بناء المقبرة، والتاريخ الموجود على شاهد القبر، وتركيبات الزخرفة. وفقًا لهذا التأريخ، يمكن أن يعود تاريخ ثمانية من شواهد القبور التي تم فحصها إلى القرن السادس عشر، وواحد إلى القرن الثامن عشر، وثلاثة إلى القرن العشرين. وبما أن أحد شواهد القبور لم ينجو، فلا توجد معلومات حول تاريخ بنائه.
Detaylı Başlık	Konya’daki Osmanlı Türbeleri’nde Mezar Taşları

عرض في المصدر مكتبة ليتير مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية

مكتبة ليتير

شواهد القبور في المقابر العثمانية في قونية

المؤلف تركي، حميرة، أسود، هاجر

مكان النشر يضرب الجامعة - يضرب الجامعة

الموضوع مجلة اللاهوت الحثي، 2021-12، المجلد 20 (2)، ص 835-876

النوع kitap

اللغة ara,eng,tur

رقمي نعم

مخطوط لا

المكتبة مكتبة ليتير

معرف أصل المكتبة ISSN: 2757-6949, EISSN: 2757-6949, DOI: 10.14395/hid.983005

رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3ef353bc9f534c0bb32cd848d68ee328

موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح

ملاحظات موضوع هذا البحث هو شواهد القبور الموجودة في المقابر العثمانية في قونية. في الفن التركي، حافظت عمارة المقابر الضخمة وشواهد القبور المصنوعة بأشكال مختلفة دائمًا على أهميتها من قبل الباحثين. في الفن التركي الإسلامي، بنى القراخانيون والغزنويون والسلاجقة العظماء العديد من المقابر الأثرية. واستمر هذا التقليد بعد وصول الأتراك إلى الأناضول. في قونية، تم إيلاء أهمية لبناء المقابر والمقابر خلال العصور السلجوقية والإمارة والعثمانية. وفي هذا السياق، ضمن نطاق بحثنا، تم تحديد ثمانية مقابر تحتوي على شواهد قبور بأشكال مختلفة والتي يمكن أن نؤرخها بالفترة العثمانية في قونية. وعلى الرغم من وجود ستة من هذه المقابر اليوم، فقد اختفى اثنان منها. أربعة من المقابر الموجودة هي مقبرة حريم باشا، ومقبرة محمد بك، ومقبرة سنان باشا، ومقبرة فاطمة خاتون، وتقع في حديقة متحف مولانا. وتقع مقبرة الشيخ محمد بهاء الدين نقشيبندي في مقبرة حجي فتاح، وتقع مقبرة سويلماز في سوق السمك بالقرب من سوق محاجير في منطقة بيريبي. كان قبر خديجة خاتون، الذي لم يبق حتى يومنا هذا، موجودًا في مقبرة شمس التبريزي وتم تدميره مع المقبرة في عام 1944. واختفت مقبرتا إينيل ديدي ومحمود ديدي، اللتين كانتا في منطقة أكجشمي، مع مرور الوقت. تم التعرف على إجمالي 13 شواهد قبور مختلفة الأشكال في هذه المقابر الثمانية. وتم التعرف على هذه المقابر وشواهد القبور الموجودة بداخلها من خلال البحث الميداني والمعلومات التي تم مسحها من المصادر. تم تصوير كل عمل موجود واحداً تلو الآخر، وبالنسبة لتلك التي لم تكن متوفرة، تم استخدام المصادر. وبينما كانت الدراسة مستمرة، تم الحصول على الأذونات الرسمية من الأماكن اللازمة. هدفنا الأكثر أهمية في اختيار هذا الموضوع هو النظر بشكل جماعي في شواهد القبور في المقابر الأثرية التي بنيت خلال الفترة العثمانية في المناطق الوسطى من قونية، وتحليل وتسجيل سماتها الدورية. في بحثنا، تم تقييم وتحليل 13 شاهد قبر تم العثور عليها في مقابر العصر العثماني تحت العناوين الفرعية للمادة والتقنية والشكل وأنواع العناوين والزخرفة والنقوش، وحاولنا تحديد مكانها في تاريخ الفن على مقياس قونية. تهدف هذه الدراسة إلى المساهمة في الأدب من حيث تحديد تنوع أشكال وزخارف شواهد القبور داخل المقابر. ووفقا للنتائج التي توصلنا إليها؛ ومن الواضح أن جميع شواهد القبور مصنوعة من الرخام، ويتم استخدام تقنيات نحت الأرض والنقش والرسم عليها. يتم تصنيف شواهد القبور التي تم فحصها ضمن نطاق موضوعنا من حيث الشكل على أنها تابوت، وتابوت، وتابوت مع شاهد، وشاهدة قبر مع شاهد، وشاهدة قبر مؤطرة. عند تقييمها من حيث فترة وجودها، فإن الأمثلة في بحثنا لها مظهر جمالي أنيق. تحتوي قمم الشاحات على تيجان مختلفة مثل الأقواس المماسية المدببة والأقواس المثلثة. تم التعرف على الرؤوس على إجمالي أربعة شواهد قبور، ثلاثة ذكور وأنثى واحدة. على الرغم من أن شواهد القبور يتم التعامل معها بطريقة بسيطة بشكل عام، إلا أن الحدود والمطعمات ذات الشكل الهندسي مرئية على بعضها. وتبين أن بعضها يحتوي على تركيبات من الأعشاب والأشياء. في أحد الأعمال، تجذب الزهور الموجودة في مزهرية مصنوعة بدقة الانتباه. ولم يكن من الممكن العثور على أي معلومات عن سادة شواهد القبور التي تم فحصها في هذا البحث. خمسة شواهد قبور لا تحتوي على أي تواريخ. وبالإضافة إلى كل هذه التحديدات، حاولنا في دراستنا الإجابة على سؤال ما إذا كانت المقابر وشواهد القبور فيها معاصرة أم لا، واستنتج أن المقابر وشواهد القبور فيها ربما تكون قد بنيت في نفس السنوات. تم تأريخ الأعمال بناءً على تاريخ بناء المقبرة الموجودة فيها، أو عبارة التاريخ الموجودة على النقش الموجود على شاهد القبر، أو التركيبات الزخرفية. وبناء على ذلك، فإن ثمانية من شواهد القبور التي تم فحصها في نطاق موضوعنا يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر، وواحد إلى القرن الثامن عشر، وثلاثة إلى القرن العشرين. لا يمكن تأريخ إحدى شواهد القبور على وجه التحديد لأنها لم تصمد حتى يومنا هذا. موضوع هذا البحث هو "شواهد القبور في المقابر العثمانية في قونية". لطالما حظيت هياكل المقابر الضخمة وشواهد القبور بأشكال مختلفة بأهمية من قبل الباحثين في الفن التركي. بنى القراخانيون والغزنويون والسلاجقة العظماء العديد من المقابر الأثرية في الفن التركي الإسلامي. واستمر الأتراك في هذا التقليد بعد وصول الأتراك إلى الأناضول. في قونية، تم إعطاء أهمية لبناء الكومبيتس والمقابر خلال فترات السلاجقة والإقطاعيين والعثمانيين. وفي هذا السياق، ضمن نطاق بحثنا، تم العثور على 8 مقابر بها شواهد قبور بأشكال مختلفة في قونية تعود إلى الفترة العثمانية. ستة من هذه المقابر موجودة اليوم، ولم تنجو اثنتان منها. أربعة من المقابر الموجودة هي مقبرة حريم باشا، ومقبرة محمد باي، ومقبرة سنان باشا، ومقبرة فاطمة خاتون، والتي تقع في حديقة متحف مولانا. يقع قبر الشيخ محمد بهاء الدين نقشيبندي في مقبرة حجي فتاح ومقبرة سويليمز في سوق السمك بالقرب من بازار المهاجرين. كان قبر خديجة خاتون، الذي لم ينج حتى يومنا هذا، موجودًا في مقبرة شمس تبريزي وتمت إزالته مع المقبرة في عام 1944. وقد اختفت مقابر إينيل ديدي ومحمود ديدي مع مرور الوقت في منطقة أكجشمي. تم العثور على إجمالي 13 شاهد قبر بأشكال مختلفة في هذه المقابر الثمانية. وتم التعرف على هذه المقابر وشواهد القبور الموجودة بها من خلال البحث الميداني والموارد. تم تصوير الأعمال التي بقيت حتى يومنا هذا، وتم استخدام المصادر للأعمال التي لم تصل إلى يومنا هذا. وخلال الدراسة تم الحصول على التصاريح الرسمية من المؤسسات اللازمة. هدفنا الأهم في اختيار هذا الموضوع هو تحليل وتسجيل السمات الدورية للمقابر وشواهد القبور الأثرية التي بنيت في الفترة العثمانية في المناطق الوسطى من قونية. في بحثنا، تم تقييم وتحليل 13 شاهد قبر في الفترة العثمانية من حيث المادة والتقنية والشكل وأنواع الدفن والزخرفة والكتابة، وحاول تحديد قيمها على مقياس قونية في تاريخ الفن. تهدف هذه الدراسة إلى المساهمة في الأدب من حيث تحديد تنوع أشكال وزخارف شواهد القبور في المقابر. ووفقاً للنتائج، فقد تبين أن جميع شواهد القبور كانت مصنوعة من الرخام، وأن تقنيات نحت الأرض والكشط والطلاء كانت تستخدم بشكل متكرر في جميع شواهد القبور. تم تصنيف شواهد القبور التي تم فحصها ضمن نطاق موضوعنا من حيث الأسلوب على أنها تابوت رمزي، أو تابوت، أو شاهد قبر مؤطر، أو شاهد قبر، أو شاهد قبر مع تابوت رمزي. عندما يتم تقييم العينات في بحثنا من حيث فتراتها، فإنها تتمتع بمظهر أنيق من الناحية الجمالية. تحتوي قمم شواهد القبور على قمم مختلفة مثل الأقواس العرضية المدببة والأقواس المثلثة. تم العثور على أربعة شواهد قبور لثلاثة ذكور وأنثى واحدة. شواهد القبور المذكورة عادة ما تكون في شكل أساسي. ومع ذلك، فإن بعضها له حدود وإدخالات ذات شكل هندسي. تحتوي بعض شواهد القبور على تركيبات عشبية وأشياء. في أحد هذه الأعمال، تبرز الزهور الموجودة في المزهرية، والتي تمت معالجتها بحرفية عالية. ولم يتم العثور حتى الآن على معلومات بخصوص شواهد القبور التي تم فحصها في هذه الدراسة وحرفيها. لا يوجد تاريخ بناء على شواهد القبور الخمسة. وبالإضافة إلى هذه التحديدات، فقد تمت محاولة الإجابة على ما إذا كانت بعض القبور وشواهد القبور المذكورة في الدراسة معاصرة، وتم التوصل إلى أن شواهد القبور وشواهد القبور الموجودة فيها ربما تكون قد صنعت في نفس السنوات. يعتمد تأريخ الأعمال على تاريخ بناء المقبرة، والتاريخ الموجود على شاهد القبر، وتركيبات الزخرفة. وفقًا لهذا التأريخ، يمكن أن يعود تاريخ ثمانية من شواهد القبور التي تم فحصها إلى القرن السادس عشر، وواحد إلى القرن الثامن عشر، وثلاثة إلى القرن العشرين. وبما أن أحد شواهد القبور لم ينجو، فلا توجد معلومات حول تاريخ بنائه.

Detaylı Başlık Konya’daki Osmanlı Türbeleri’nde Mezar Taşları