عمليات التصوف في القرون الخمسة الأولى للهجرة

العنوان عمليات التصوف في القرون الخمسة الأولى للهجرة
المؤلف ساغان، ميرفي، جيليك، سونميز
مكان النشر جامعة ابن خلدون - جامعة ابن خلدون
الموضوع مجلة دراسات ابن خلدون (أون لاين)، 2020-10، المجلد الخامس (2)، ص171-184
النوع كتاب
اللغة ara,eng,tur
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 2651-379X, EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2020.72
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_8c799b31f0924c659f3706cfee5988ac
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح
ملاحظات هرتز. أما التصوف، الذي بدأ بالظهور باعتباره "حياة الزهد الصارمة" بعد حوالي قرن من وفاة النبي، فقد بدأ في القرن الثالث الهجري. ولم يظهر على أنه "علم" حتى القرن العاشر. الهجري الثالث . تسببت وجهات النظر المختلفة التي عبر عنها الصوفيون في القضايا الدينية منذ القرن السادس عشر في رد فعل العديد من الفئات، وخاصة الفقهاء وعلماء الحديث. ونتيجة لذلك، كان على الصوفيين، الذين لم يركزوا من قبل على تحديد القيمة العلمية للصوفية أو مكانتها في العلوم الدينية، أن يدافعوا عن الصوفية باعتبارها "علمًا" ضد تقاليد الفقه والحديث. ونتيجة لذلك بدأ الصوفية الدراسة في الرابع الهجري. ومنذ نهاية القرن، بدأوا في تأليف أعمال مبنية على القرآن والحديث والتعبير عن أفكارهم والدفاع عنها من خلال هذه الأعمال. وفي هذا البحث سيتم محاولة الكشف عن هذه العملية من خلال التقييمات في رسالة الماجستير التي أعدها المؤلف.
Detaylı Başlık Hicrî İlk Beş Asırda Tasavvufun Geçirdiği Süreçler
عرض في المصدر مكتبة ليتير مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة ليتير

عمليات التصوف في القرون الخمسة الأولى للهجرة

المؤلف ساغان، ميرفي، جيليك، سونميز
مكان النشر جامعة ابن خلدون - جامعة ابن خلدون
الموضوع مجلة دراسات ابن خلدون (أون لاين)، 2020-10، المجلد الخامس (2)، ص171-184
النوع كتاب
اللغة ara,eng,tur
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 2651-379X, EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2020.72
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_8c799b31f0924c659f3706cfee5988ac
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح
ملاحظات هرتز. أما التصوف، الذي بدأ بالظهور باعتباره "حياة الزهد الصارمة" بعد حوالي قرن من وفاة النبي، فقد بدأ في القرن الثالث الهجري. ولم يظهر على أنه "علم" حتى القرن العاشر. الهجري الثالث . تسببت وجهات النظر المختلفة التي عبر عنها الصوفيون في القضايا الدينية منذ القرن السادس عشر في رد فعل العديد من الفئات، وخاصة الفقهاء وعلماء الحديث. ونتيجة لذلك، كان على الصوفيين، الذين لم يركزوا من قبل على تحديد القيمة العلمية للصوفية أو مكانتها في العلوم الدينية، أن يدافعوا عن الصوفية باعتبارها "علمًا" ضد تقاليد الفقه والحديث. ونتيجة لذلك بدأ الصوفية الدراسة في الرابع الهجري. ومنذ نهاية القرن، بدأوا في تأليف أعمال مبنية على القرآن والحديث والتعبير عن أفكارهم والدفاع عنها من خلال هذه الأعمال. وفي هذا البحث سيتم محاولة الكشف عن هذه العملية من خلال التقييمات في رسالة الماجستير التي أعدها المؤلف.
Detaylı Başlık Hicrî İlk Beş Asırda Tasavvufun Geçirdiği Süreçler
مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة ليتير يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار