المؤلف
الياسري، يونس عباس نعمة
مكان النشر
الحلة، العراق -
جامعة بابل، مركز بابل للدراسات الحضارية و التاريخية
النوع
كتاب
اللغة
ara,eng
رقمي
نعم
مخطوط
لا
المكتبة
المكتبة الملكية الدنماركية
معرف أصل المكتبة
ISSN: 2227-2895, EISSN: 2313-0059
رقم السجل
cdi_emarefa_primary_1621278
موقع المكتبة
DOAJ Directory of Open Access Journals
ملاحظات
تكمن أهمية البحث في كونه يناقش سياسة الدولة العثمانية تجاه الطائفة المسيحية في بلاد الشام، فقد قامت الدولة العثمانية على سياسة إبقاء الأوضاع في معظم البلاد العربية على ما كانت عليه لا سيما مع غير المسلمين من أهل الطوائف، فكانت كل طائفة قائمة بذاتها وتتمتع بامتيازات مهمة لا سيما في الجوانب الدينية والتعليمية ولها رئيسا للجماعة يعمل مع مجلس خاص بجماعته والمجلس يتألف من قسمين ديني ومدني ومثلت المجالس الملية بمثابة السلطة الشرعية أو الهيئة التشريعية في كل ما يتعلق بالأمور الكنسية، وعدت الدولة العثمانية التعليم من الأمور المرتبطة بالأديان والمذاهب ومنحتهم حق إنشاء المدارس التعليمية وإدارتها وكانت هذه المدارس تعتمد على التعليم الديني وتطورت في القرن التاسع عشر لتكون منبع التعليم الحديث. من الأمور المهمة تدخل الدول الاوربية بحجة حماية الطوائف المسيحية في بلاد الشام والتنافس الكبير بين تلك الدول وتبنيها طائفة دون أخرى، ونتج عن التدخل أمور سلبية وإيجابية، فقد أججت الفتن لأكثر من عقدين من الزمن وفي الوقت نفسه اعتمدت على المسيحيين في التجارة والاقتصاد والتبشير والتعليم فنجد أن النخبة المتعلمة التي ساهمت في تبني الفكر العلماني والتعليم الحديث معظمها من مسيحي الشرق. The importance of the research lies in the fact that it discusses the policy of the Ottoman state towards the Christian community in the Levant. The Ottoman state was based on a policy of keeping the situation in most Arab countries as it was, especially with non-Muslims of the sects, and each sect was self-contained and enjoyed important privileges, especially in Religious and educational aspects. It has a head of the group working with a special council for his group and the council consists of two religious and civil divisions. The religious councils represented the legitimate authority or the legislative body in everything related to ecclesiastical matters. The Ottoman Empire promised education from matters related to religions and sects and granted them the right to establish and manage educational schools and these schools depended on Religious education developed in the nineteenth century to be the source of modern education. One of the important matters is the intervention of European countries under the pretext of protecting the Christian sects in the Levant and the great competition between those countries and their adoption by one sect over another. We find that the educated elite that contributed to the adoption of secular thought and modern education were mostly Eastern Christians.
Görüntüle
Majallat Markaz Bābil lil-dirāsāt al-insānīyah, 2023, Vol.13 (1), p.381-410
