إجراءات وممارسات طرحها بعض المفكرين العثمانيين ضد فكرة ابن خلدون حول فساد السلطة الحاكمة
| العنوان | إجراءات وممارسات طرحها بعض المفكرين العثمانيين ضد فكرة ابن خلدون حول فساد السلطة الحاكمة |
|---|---|
| المؤلف | أوزجليك، إسماعيل، جيليك، سونميز |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | المكتبة الملكية الدنماركية |
| معرف أصل المكتبة | EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2019.49 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_93aec75900894c3186296c6e98117534 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | يرى ابن خلدون أن الدول، مثلها مثل البشر، تمر بمراحل حياتية مختلفة، فهي تولد وتنمو وتتطور وتموت في النهاية. يرى ابن خلدون أن الرخاء والراحة والطمأنينة هي أمور متأصلة في النظام القائم والدولة. حيث أن الأشخاص الذين يمتلكون هذه الأشياء يفضلون الراحة والرخاء والرفاهية والسلام؛ إن شيخوخة الدولة وانهيارها في ظل حكم السلالات التي تبقى في السلطة لفترة طويلة أمر لا مفر منه. إن فكرة أن الحكومة سوف تفسد في نهاية المطاف وتؤدي بالبلاد إلى عواقب سيئة، عبر عنها ابن خلدون بوضوح. وقد لعب هذا الافتراض الأساسي دورًا مهمًا للغاية في تشكيل الليبرالية في الغرب وتطوير الفكر السياسي الحديث. وفي الحياة الفكرية التركية، دافع العثمانيون عن فكرة تنظيم السلطة بالقوانين والأعراف بالقيم التي أخذوها من تقاليد الدولة التركية القديمة والشريعة. ربط كتاب النصائح العثمانيون، مثل فيسي، وجيليبولو مصطفى علي، وحسن كافي أخيساري، الذين أدرجوا علنًا نظرية الدولة لابن خلدون في أعمالهم، بقاء الدول بحالة تصرف الحكومة وفقًا للممارسات والقوانين القديمة. عندما ننظر إلى القرنين الأخيرين من التاريخ السياسي التركي، يمكن القول أن خطوات "سند الاتفاق" و"التنظيمات" و"الملكية الدستورية" وأخيراً "الجمهورية" المتخذة تجاه النظام الدستوري هي الحل الدائم لمشكلة فساد الحكومة، والتي تم التعبير عنها منذ ابن خلدون. |
| Görüntüle | İbn Haldun çalışmaları dergisi (Online), 2019, Vol.4 (1), p.1-2 |
