المؤلف
فضولي (ت ٨٨٨/١٤٨٣ - ö ٩٦٣/١٥٥٦)
تاريخ النشر
17/11/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان – قصائد
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
arapca-divan-fuzuli-tees-1311
التاريخ
?/?
ملاحظات
أعمال فضولي تحتوي على قصائد عربية. لا يُعرف بالضبط متى كتب الفضيلي ديوانه العربي. قصائد الديوان العربي التي لدينا تتكون من 11 قصيدة ونصف قصيدة. تتكون القصائد الموجودة في الديوان العربي، والنسخة الوحيدة الباقية منه في مكتبة المخطوطات الآسيوية في لينينغراد، من 465 بيتًا. ناقش برتلز قصائد فضولي العربية لأول مرة في مقال نشره عام 1930. وبحسب برتلز، فإن قصائد فضولي العربية موجودة في مكتبة المتحف الآسيوي في لينينغراد. وهي موجودة بين الصفحات 189-199 من مجموعة فضولي، التي تم نسخها عام 997. ويدعي بيرثيلز أن هذه القصائد تشكل ديوان فضولي العربي بأكمله. بناءً على المعلومات التي قدمها بيرثيلز، هرتز. في النبي 3، هرتز. وقد ثبت أن علياً كان مدحاً. هرتز. في حين أن هناك 2-7 أبيات مدح من بين 30 بيتا في القصائد عن النبي. هناك 27، 30، 26 بيتاً، أي ما مجموعه 83 بيتاً من المديح، في القصائد الثلاث التي يُزعم أنها كتبت في علي. يجادل عنان ودقوقي بأن هذه القصائد لا تشكل ديوان الفضلي العربي بأكمله وأن علي المذكور في قصائده هو علي بن. ويذكر أنه محسن وأن نزعته الشيعية-الحروفية قوية جداً لأن هناك تعبيرات كثيرة عن المشععية في النص (إينان 1940: 59-61؛ دكوكي 1996: 53-68). يذكر أيهان أردوغان أن بيرثيلز ترجم هاتين القصيدتين إلى اللغة الروسية (Erdoğan 2010: 171-182). ويذكر بيرم في عمله حول هذا الموضوع أن تحديد الدقوقي خاطئ وأن الشخص الذي يقصده فضولي في ديوانه العربي هو هرتز. ويذكر أنه علي (بيرم 2010: 54-65). يقدم فؤاد كوبرولو، في دراسته حول هذا الموضوع، معلومات عن محتوى الديوان العربي وعناصره الشكلية، استنادًا إلى بيرثيلز. وفقًا لكوبرولو، فإن 7 من القصائد الغنائية في الديوان العربي تدور حول هرتز. عن النبي 3 منها عن هرتز. وهو يتفق مع رأي بيرثيلز بأن القصائد الغنائية عن علي ليس لها قيمة أدبية واضحة، فهي باردة وخالية من المشاعر. من حيث الأسلوب والنبرة واللغة، قصائد فضولي لا تشبه قصيدة مؤثرة مكتوبة باللغة العربية، وفيها مشاكل لغوية كثيرة. واستنادًا إلى المعلومات التي قدمها كل من صادقي وطاهر بورصة من ليبي، يرى إينان وبيرم أن المجموعة الموجودة في لينينغراد تحتوي فقط على جزء من ديوان فضولي العربي. وذكر بيرم أن المجموعة التي نشرها حميد أرسلي في باكو عام 1958 تحتوي على العديد من الأخطاء، وقال إن التأبين الأربعة الأولى في المجموعة كانت حول هرتز. يُذكر أن القصيدة الخامسة كانت مخصصة للنبي، وأنه لم يُفهم تمامًا لمن أهديت القصيدة الخامسة، وأن القصيدتين السادسة والسابعة كانتا مخصصتين أيضًا للنبي. ويسجل أنه مخصص للنبي. وفقًا لبيرام، ليس من المفهوم تمامًا لمن أهدى القصيدة الثامنة. التأبين الثلاثة الأخيرة هي من هرتز. وهو مخصص لعلي. يلاحظ بيرم أن التأبين الأحد عشر في الديوان العربي للفضولي متناغمة تمامًا من حيث القافية والأسلوب، وأنه في ستة من القصائد، تم استخدام التهجئة المثالية، وفي واحدة منها، تم استخدام قصيدة الفافير. كما أدرج فضولي اسمه المستعار في قصائده الغنائية وفقًا للتقاليد التركية والفارسية (بيرم 2010: 54-65). الديوان العربي للفضولي. تم تقديمه من قبل بيرثيلز (1930) ونشره مع ترجمات تركية لحميد أراسلي (1958) وعلي بيرم (2010). للاطلاع على سيرة الشاعر، انظر. "فضولي". معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Dr. Büşra Sıdıka Kaya
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum
Niteliği
Telif
Kaynakça
Araslı, Hamid (1958).Matla´ü'l-İtikâd ve'l-Kasâidü'l-Arabiyye. Bakü: Dârü't-Tab´ li Akademiyyeti'l-Ulûm. 117-204.
Berthels, Evgenii Eduardovich (1930).Bulletin de I’Academie des Sciences de I’URSS, classe des Humanites5: 297-36.
Berthels, Evgenii Eduardovich (1930).Memoires du Comite des OrientalistesV: 39-71.
Bayram, Ali (2010).Fuzûlî ve Arapça Kasideleri. İstanbul: Bakanlar Medya. 54-65.
Dakûkî, İbrahim (1996). "Fuzûlî'nin Hayatı Hakkında Bazı Yeni Tespitler ve Arapça Dîvânı Üzerine Düşünceler".Fuzûlî Kitabı: 500. Yılında Fuzûlî Sempozyumu Bildirileri.hzl. Beşir Ayvazoğlu. İstanbul: İstanbul Büyük Şehir Belediyesi Kültür İşleri Daire Başkanlığı Yay. 53-68.
Erdoğan, Ayhan (2020). "Fuzûlî'nin Arapça Dîvânı'ndan İki Kasîdenin Edebî Tahlili".Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi29: 171-182.
İnan, Abdülkadir (1940). "Fuzûlî'nin Arapça Dîvânı".Türk Dili BelletenII ( 3-4): 59-61.
Karahan, Abdülkadir(1996). "Fuzûlî".İslam Ansiklopedisi. C.13. İstanbul: TDV Yay. 240-246.
Köprülü, M. Fuad (1946).Eski Şairlerimiz: Dîvân Edebiyatı Antolojisi. İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi. 195-256.
Mısrî, Hüseyin Mucib (1967).Fi'l-Edebi'l-İslâmî, Fuzûlî el-Bağdâdî. Kahire: Dârü'l-Fikre. 187-200.
Atıf Bilgileri
Kaya, Büşra Sıdıka. "ARAPÇA DÎVÂN (FUZÛLÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/arapca-divan-fuzuli-tees-1311. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
