TEVÂRÎH-I ÂL-I OSMÂN / ŞEH-NÂME (SHEDHI)

العنوان TEVÂRÎH-I ÂL-I OSMÂN / ŞEH-NÂME (SHEDHI)
المؤلف شهيدي، محمد شهيدي جلبي، شاه نامجي شهيدي (ت. ? - ö. ?)
تاريخ النشر: 21/03/2022
الموضوع الأدب المكتوب / أدب الديوان – التاريخ في الشعر
النوع كتاب
اللغة الفارسية
رقمي لا
مخطوط لا
المكتبة: قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل tevarih-i-al-i-osman-seh-name-sehdi
التاريخ ?
ملاحظات عمل فارسي على شكل شاهنامة، بدأ شهدي بكتابته لكنه لم يتمكن من إكماله بسبب وفاته. لا توجد معلومات تفصيلية عن العمل الذي لا يمكن التعرف على نسخه. انطلاقًا من قافية الأبيات التي ذكرت المصادر أنها اقتبستها من بداية العمل والعنوان الذي كتبه ساهي على الأبيات النموذجية (إيبيكتن وآخرون 2017: 85)، فقد تم كتابة النص على شكل شعر ميسنيفي. وفقًا لبعض المصادر، فإن شهدي، الذي كان يعرف اللغة الفارسية جيدًا، بدأ في كتابة تفاريح آل عثمان باللغة الفارسية في Şeh-nâme vezn، بأمر من فاتح السلطان محمد (Ipekten et al. 2017: 85) ونيابة عنه (Ipekten et al. 2017: 85; Kılıç 2018: 611). وتتفق جميع المصادر على أن الشاعر لم يتمكن من إكمال عمله بسبب وفاته، إلا أن الآراء اختلفت حول عدد الأبيات.  في واقع الأمر، قام جيلبولولو مصطفى علي (ISEN 2014: 138-139)، وعاشق جلبي (Kılıç 2018: 611)، وحسن جلبي (Sungurhan 2017b: 480) وBeyânî (Sungurhan 2017a: 103) بجمع أربعة آلاف مقطع من الشعر. مثنوي الشاعر. وفي حين ذكروا أنه يستطيع الكتابة، إلا أن ساهي (إيبكتن وآخرون. 2017: 85) هو الوحيد الذي سجل أنه كتب أكثر من عشرة آلاف بيت. ترى بعض المصادر أن عمل العارفي فتح الله جلبي (ت 966/ 1558-59) المسمى "شاهنامة العثمانة" هو استمرار لمثنوي الشهدي غير المكتمل (أفيونجو 2003: 111). ذكر البعض في تفاريه آل عثمان مصطفى علي من جاليبولي، الذين أجروا التقييمات، أن قلة خبرته كشفت من خلال بعض التعبيرات التي لم يسمع بها من قبل والتي استخدمها أثناء محاولته إنشاء نغمة فارسية، وانتقدوا أسلوب الشاعر في النص، لكنهم ذكروا أنه من الجدير بالثناء أن ينتج شاعر الأناضول مثل هذا العمل الطويل باللغة الفارسية. وذكر أيضًا أنه كرر كلمة "Hudâvend" كثيرًا بحيث يجب أن يكون اسم العمل Hudâvend-nâme بدلاً من Şeh-nâme (ISEN 2014: 138-139). ومن ثم، فقد أكد أيضًا، مثل المصادر الأخرى، على أن الاسم الآخر للعمل هو شيه نام. وذكر عاشق جلبي أيضًا أنه وجد شهدي ناجحًا في كتابة الشعر الفارسي، على الرغم من أنه كان شاعرًا أناضوليًا (Kılıç 2018: 611). للاطلاع على سيرة الشاعر، انظر. "شهدي، محمد شهدي جلبي، شاه نامجي شهدي". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Bahir Selçuk
Alfabesi Arap
Yapısı Manzum
Niteliği Telif
Kaynakça Afyoncu, Erhan (2003).Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, 1 (2): 101-172. İpekten, Halûk, G. Kut, M. İsen, [H. Ayan, T. Karabey] (2017).Sehî Beg, Heşt-Bihişt. Ankara: KTB Yay.https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/56165,hest-bihistpdf.pdf?0&_tag1=03EE5380B678F1063BF0A9ED54D2FA0DD771F0E5&crefer=AF73583938ECBA0C996C071FBEFDB0CF49E94C4E98E3CB3C8333E937105D73B4[Erişim tarihi: 12.03.2022] İsen, Mustafa (1994).Künhü’l-Ahbâr’ın Tezkire Kısmı. Ankara: AKM Yay. Kılıç, Filiz (2018).Âşık Çelebi, Meşâ’irü’ş-Şu’arâ. Ankara: KTB Yay.https://ekitap.ktb.gov.tr/TR-210485/asik-celebi-mesairus-suara.html[Erişim tarihi: 15.03.2022] Sungurhan, Aysun (2017a).Beyânî, Tezkîretü’ş-Şu’arâ. Ankara: KTB Yay.https://ekitap.ktb.gov.tr/TR-194495/beyani-tezkiresi-tezkiretus-suara.html[Erişim tarihi: 21.03.2022]. Sungurhan, Aysun (2017b).Kınalızâde Hasan Çelebi, Tezkîretü’ş-Şu’arâ. Ankara: KTB Yay.https://ekitap.ktb.gov.tr/TR-194494/kinalizade-hasan-celebi-tezkiretus-s-uara.html[Erişim tarihi: 21.03.2022]. Yazıcı, Tahsin (1991). "Ârifî Fethullah Çelebi".İslâm Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yay. C. 3. 371-373.
Atıf Bilgileri Selçuk, Bahir. "TEVÂRÎH-İ ÂL-İ OSMÂN / ŞEH-NÂME (ŞEHDÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/tevarih-i-al-i-osman-seh-name-sehdi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
عرض في المصدر قاموس أعمال الأدب التركي قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية قاموس أعمال الأدب التركي

TEVÂRÎH-I ÂL-I OSMÂN / ŞEH-NÂME (SHEDHI)

المؤلف شهيدي، محمد شهيدي جلبي، شاه نامجي شهيدي (ت. ? - ö. ?)
تاريخ النشر 21/03/2022
الموضوع الأدب المكتوب / أدب الديوان – التاريخ في الشعر
النوع كتاب
اللغة الفارسية
رقمي لا
مخطوط لا
المكتبة قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل tevarih-i-al-i-osman-seh-name-sehdi
التاريخ ?
ملاحظات عمل فارسي على شكل شاهنامة، بدأ شهدي بكتابته لكنه لم يتمكن من إكماله بسبب وفاته. لا توجد معلومات تفصيلية عن العمل الذي لا يمكن التعرف على نسخه. انطلاقًا من قافية الأبيات التي ذكرت المصادر أنها اقتبستها من بداية العمل والعنوان الذي كتبه ساهي على الأبيات النموذجية (إيبيكتن وآخرون 2017: 85)، فقد تم كتابة النص على شكل شعر ميسنيفي. وفقًا لبعض المصادر، فإن شهدي، الذي كان يعرف اللغة الفارسية جيدًا، بدأ في كتابة تفاريح آل عثمان باللغة الفارسية في Şeh-nâme vezn، بأمر من فاتح السلطان محمد (Ipekten et al. 2017: 85) ونيابة عنه (Ipekten et al. 2017: 85; Kılıç 2018: 611). وتتفق جميع المصادر على أن الشاعر لم يتمكن من إكمال عمله بسبب وفاته، إلا أن الآراء اختلفت حول عدد الأبيات.  في واقع الأمر، قام جيلبولولو مصطفى علي (ISEN 2014: 138-139)، وعاشق جلبي (Kılıç 2018: 611)، وحسن جلبي (Sungurhan 2017b: 480) وBeyânî (Sungurhan 2017a: 103) بجمع أربعة آلاف مقطع من الشعر. مثنوي الشاعر. وفي حين ذكروا أنه يستطيع الكتابة، إلا أن ساهي (إيبكتن وآخرون. 2017: 85) هو الوحيد الذي سجل أنه كتب أكثر من عشرة آلاف بيت. ترى بعض المصادر أن عمل العارفي فتح الله جلبي (ت 966/ 1558-59) المسمى "شاهنامة العثمانة" هو استمرار لمثنوي الشهدي غير المكتمل (أفيونجو 2003: 111). ذكر البعض في تفاريه آل عثمان مصطفى علي من جاليبولي، الذين أجروا التقييمات، أن قلة خبرته كشفت من خلال بعض التعبيرات التي لم يسمع بها من قبل والتي استخدمها أثناء محاولته إنشاء نغمة فارسية، وانتقدوا أسلوب الشاعر في النص، لكنهم ذكروا أنه من الجدير بالثناء أن ينتج شاعر الأناضول مثل هذا العمل الطويل باللغة الفارسية. وذكر أيضًا أنه كرر كلمة "Hudâvend" كثيرًا بحيث يجب أن يكون اسم العمل Hudâvend-nâme بدلاً من Şeh-nâme (ISEN 2014: 138-139). ومن ثم، فقد أكد أيضًا، مثل المصادر الأخرى، على أن الاسم الآخر للعمل هو شيه نام. وذكر عاشق جلبي أيضًا أنه وجد شهدي ناجحًا في كتابة الشعر الفارسي، على الرغم من أنه كان شاعرًا أناضوليًا (Kılıç 2018: 611). للاطلاع على سيرة الشاعر، انظر. "شهدي، محمد شهدي جلبي، شاه نامجي شهدي". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Bahir Selçuk
Alfabesi Arap
Yapısı Manzum
Niteliği Telif
Kaynakça Afyoncu, Erhan (2003).Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, 1 (2): 101-172. İpekten, Halûk, G. Kut, M. İsen, [H. Ayan, T. Karabey] (2017).Sehî Beg, Heşt-Bihişt. Ankara: KTB Yay.https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/56165,hest-bihistpdf.pdf?0&_tag1=03EE5380B678F1063BF0A9ED54D2FA0DD771F0E5&crefer=AF73583938ECBA0C996C071FBEFDB0CF49E94C4E98E3CB3C8333E937105D73B4[Erişim tarihi: 12.03.2022] İsen, Mustafa (1994).Künhü’l-Ahbâr’ın Tezkire Kısmı. Ankara: AKM Yay. Kılıç, Filiz (2018).Âşık Çelebi, Meşâ’irü’ş-Şu’arâ. Ankara: KTB Yay.https://ekitap.ktb.gov.tr/TR-210485/asik-celebi-mesairus-suara.html[Erişim tarihi: 15.03.2022] Sungurhan, Aysun (2017a).Beyânî, Tezkîretü’ş-Şu’arâ. Ankara: KTB Yay.https://ekitap.ktb.gov.tr/TR-194495/beyani-tezkiresi-tezkiretus-suara.html[Erişim tarihi: 21.03.2022]. Sungurhan, Aysun (2017b).Kınalızâde Hasan Çelebi, Tezkîretü’ş-Şu’arâ. Ankara: KTB Yay.https://ekitap.ktb.gov.tr/TR-194494/kinalizade-hasan-celebi-tezkiretus-s-uara.html[Erişim tarihi: 21.03.2022]. Yazıcı, Tahsin (1991). "Ârifî Fethullah Çelebi".İslâm Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yay. C. 3. 371-373.
Atıf Bilgileri Selçuk, Bahir. "TEVÂRÎH-İ ÂL-İ OSMÂN / ŞEH-NÂME (ŞEHDÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/tevarih-i-al-i-osman-seh-name-sehdi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
قاموس أعمال الأدب التركي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار