المؤلف
فيسي، أوفيس جلبي، أوفيس ب. محمد (و.969/1561-ت.1037/1628)
تاريخ النشر
01/09/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان – نقد القاموس العربي
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
meracu-l-bahreyn-veysi
التاريخ
1017/1608-1037/1628
ملاحظات
ويسي، القاموس المحيط، المؤلف فيروزابادي (ت. ١٤١٤)، إسماعيل ب. عمل عربي يرد على انتقادات حماد الجواهري (ت 1010) لبعض المقالات في كتابه بعنوان الصحة في اللغة. اسم العمل هو Meracül-Bahrain. ومع ذلك، يقول كاتب جلبي، أثناء حديثه عن أعمال القاموس، "كتاب المولا القاضي أويس بن محمد المعروف بفيسي ecvibeten an-itirazatihi على الجواهري وسماهو ميراكل البحرين (1971: 2/ 1308): كتب القاضي أويس بن محمد، المعروف بالويسي، جوابا على اعتراضاته على الجوهري وسماه مراكول البحرين. يقول. وفي المصادر والفهارس اللاحقة، تمت إضافة هذه العبارة التي تشير إلى المحتوى إلى الاسم وأصبحت Meracü'l-Bahrain fi-Ecvibeti 'alâ-Itirâzâti'l-Cevherî، وتعني "التقاء بحرين ردًا على الانتقادات الموجهة ضد الجواهري". لا توجد معلومات تفيد بأن فيروزابادي كتب انتقاداته كعمل مستقل، ويبدو أن الانتقادات التي عبر عنها في القاموس قد جمعها لاحقاً شخص ما وحولتها إلى رسالة. الرسالة المعنية مذكورة في المصادر باسم: Étirâzâtü Sahibi'l-Kâmús 'ale'l-Cevherî، Mecma'u's-Su'âlât min-Sıhâhi'l-Cevherî، Su'alâtu Sahibi'l-Kâmûs 'alâ-Mevaddin mine's-Sıhâd (Şensoy 1995: 41؛ كيليش 1996: 143). وفي مجلة مسجلة في مكتبة كوبرولو رقم K.1571 والتي تعتبر من خط فيسي، تم أيضًا تضمين هذه الرسالة التي تحتوي على انتقادات فيروزآبادي، قبل نسخة مسودة غير مكتملة لمرقول البحرين. ويشير سجل 1017/1608-1609 الموجود في نهاية هذه الرسالة إلى أن كتاب ميراكل البحرين بدأ في هذا العام. إلا أنه في النسخة المسجلة بمكتبة راغب باشا عام 1415 والتي تحمل خط ويسي، وفي النسخ الأخرى المنسوخة عنه، ليس هناك مقدمة، وعلى الرغم من كتابة بعض العناوين إلا أن الأسفل ترك فارغا. يوضح هذا الوضع أن حياة المؤلف لم تكن كافية لإكمال عمله (Şensoy 1995: 37-38). وبحسب قرار ويسي، فقد اعترض فيروزابادي على الجواهري في 308 مقالات من حيث الترتيب الخاطئ وعلامات الترقيم والهجاء والمعنى. يجيب فيسي على 220 منها من خلال تقديم الأدلة من مصادر مختلفة (Şensoy 1995: 38). عناوين المقالات هي الصحاح والكاموس وما إلى ذلك. وفقًا للقواميس الكلاسيكية، يتم ترتيبها حسب الترتيب الأبجدي كـ "باب" وفقًا للحرف الأخير من جذور الكلمة و"فصول" وفقًا للأحرف الأولى من كل "باب". يتكون العمل من 25 فصلاً و145 فصلاً. تحت عنوان المقال، يقدم المؤلف أحيانًا آراء الفيروزآبادي ومن ثم الجواهري، وأحيانًا يعطي آراء الجواهري أولاً ثم فيروزابادي. ثم يعطي آرائه وتقييماته. يستخدم ويقتبس مصادر مختلفة لإثبات آرائه. ومع ذلك، في بعض الأحيان، بدلاً من الاقتباس المباشر، فإنه يقدم المعلومات بكلماته الخاصة ويذكر ذلك (Şensoy 1995: 38). المصادر الرئيسية التي استخدمها فيسي أثناء تجميع أعماله كانت القواميس وكتب النحو. ويشير أيضًا إلى مصادر أخرى إذا رأى ذلك ضروريًا مثل الأدب والفقه والحديث والتفسير والسيرة. سيبويه (ت 180/ 796)، الأصمعي (212/ 831)، الهروي (ت 224/ 838)، الدينفري (ت 282/ 895)، الأزهري (ت 320/ 981)، ابن سينني (ت 392/ 1002)، ابن القطاع. (ت 515/ 1121)، والزماهري (ت 538/ 1144)، وابن الأسير (ت 606/ 1215)، وابن منظور (ت 711/ 1311)، والسيوطي (ت 911/ 1505) من العلماء الذين استفاد من مصنفاتهم. تم تحديد بعض العناوين وتركت فجوة تقديرية ليتم سدها لاحقًا. يؤكد ويسي أن العديد من انتقادات فيروزابادي ليست أصلية، ولكنها أفكار طرحها مؤلفون سبق لهم أن كتبوا شروحًا وملاحق وإضافات لكتاب الصحاح. ويذكر أن كتاب es-Sâğânî's et-Tekmile ve'z-Zeyl ve's-Sılave Mecma'û'l-Bahrain وEbn Brî's et-Tenbih ve'l-Izâh هي المصادر التي استفاد منها الفيروزآبادي أكثر من غيرها. بل إن ويسي يقول إن هذين الكاتبين اتبعا أسلوبًا أكثر منطقية في انتقادهما وأن فيروزابادي لم يكن عادلاً تجاه الجواهري من خلال سوء فهم وجهة نظرهما. ويلتزم فيسي دائمًا بمبادئ الأخلاق العلمية في انتقاداته وأجوبته، ويعرف كيف يعطي فيروزآبادي حقه عندما يكون على حق. بالإضافة إلى ذلك، فإنه يُدرج معلومات إضافية عن المادة تحت عنوان "zünâbetü't-tahkîk: استمرار الفحص" أو "منفعة: فائدة" حيث يرى ذلك ضروريًا (Şensoy 1995: 39,40). هناك خمس نسخ من ميراكل البحرين. نسخ مكتبة كوبرولو 1571 (60 ملعقة كبيرة) ومكتبة راغب باشا 1415 (142 ملعقة كبيرة) مكتوبة بخط يد المؤلف. نسخة كوبرولو هي الأقدم وهي مسودة. على الرغم من عيوبها، فإن نسخة راغب باشا هي النسخة النهائية للعمل الذي أنتجه المؤلف. النسخة المسجلة في الشهيد علي باشا 313/5 تم نسخها من نسخة كوبرولو، والنسخ المسجلة في الشهيد علي باشا 2618 ومكتبة النور عثمانية 4305/ 4868 تم نسخها من نسخة راغب باشا (Şensoy 1995: 40). تم إجراء دراسة درجة الماجستير على العمل. (شينسوي 1995). للاطلاع على السيرة الذاتية للمؤلف، انظر "فيسي". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Prof. Dr. Süleyman ÇALDAK
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Kaya, Bayram Ali (2013). Veysî.İslam Ansiklopedisi.C.43. İstanbul: TDV Yay. 76-77.
Kâtip Çelebi (1971).Keşfu’z-Zunûn ‘an-Esâmi’l-Kütüb ve’l-Fünûn. C.2. İstanbul. 1308.
Kılıç, Hulusi (1996). Fîrûzâbâdî.İslam Ansiklopedisi.C.13. İstanbul: TDV Yay. 142-145.
Şensoy, Sedat (1995).Veysî, (Üveys b. Muhammed el-Alaşehrî) ve Eseri Merace’l-Bahreyn’in Tahkiki.Yüksek Lisans Tezi. Konya: Selçuk Üniversitesi.
Atıf Bilgileri
ÇALDAK, Süleyman. "MERACÜ'L-BAHREYN (VEYSÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/meracu-l-bahreyn-veysi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
