المؤلف
فهري هيروي (ت. ٩٠٣/ ١٤٩٨ - أواخر القرن السادس عشر)
تاريخ النشر
05/01/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان – سيرة الشاعرات
النوع
كتاب
اللغة
الفارسية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
cevahirul-acayib-tezkiretu-n-nisa
التاريخ
962/1555
ملاحظات
فهري بن، الذي اشتهر باسم فهري هيروي. العمل الذي كتبه مولانا محمد أميري هيروي (توفي أواخر القرن السادس عشر). يعد كتاب جواهر العكاي، الذي يحتوي على شخصيات نسائية كمحتوى، أول كتب السيرة الذاتية النسائية المعروفة ويختلف عن كتب السيرة الذاتية الأخرى من حيث محتواه. هذا العمل، الذي يركز فقط على المرأة ويختلف عن الأعمال الأدبية الأخرى من حيث موضوعه، صغير الحجم إلى حد ما. وكما ذكر فهري هيروي في المقدمة، فهو مثير للاهتمام وقيم للغاية في سياق احتوائه على نساء لا تتوفر عنهن سوى القليل من المعلومات. العمل، الذي يتناول موضوعًا غير عادي ومثير للاهتمام بالنظر إلى الفترة التي كتب فيها، اعتقد مؤلفه أنه مميز، لذلك أطلق على العمل اسم Cevahiru'l-'Acâyibo، أي "الجواهر الغريبة". كتب العمل لأول مرة فهري هيروي في الأشهر الأولى من عام 962/1555، الموافق لزمن محمد عيسى ترهان، حاكم أسرة أرغون ترهان، وأهدى إلى الحاج ماه بيجوم أرغون، بنات ميرزا محمد أرغون وبيبي ظريف. خاتون؛ لاحقًا، أعيد ترتيبها في الأشهر الأولى من عام 963/1556، والتي تزامنت مع حفل تنصيب أكبر، وتم تقديمها إلى ماهيم بيجوم، والدة الشاه بالتبني. يحتوي هذا العمل، المعروف أيضًا باسم تزكيرتون النساء، على قصص حياة وقصائد لشاعرات من القرنين السادس والعاشر الهجريين. وبصرف النظر عن الشاعرات مثل مهري التي كتبت قصائد يمكن الخلط بينها وبين غزلات الاسم الشهير في الأدب الفارسي، وحافظ الشيرازي، وجيهان خاتون، التي خاضت مبارزة شعرية مع حافظ الشيرازي، ومهسيتي التي جعلت اسمها معروفًا في المجلس الأعلى للسلطان سنجار، هناك أسماء نادرًا ما توجد أسماؤها أو لا يمكن العثور عليها في أي مصدر. كما نتعرف من خلال العمل على وجود شاعرات أخريات متميزات لم تذكر أسماؤهن. يكشف هذا الوضع أن النساء لم يُحرمن من الحياة الأدبية العالمية في مناطق هرات وخراسان وما وراء النهر في القرون التي سبقت كتابة العمل وعندما كتبن، وأنهن لعبن أدوارًا مهمة في القنوات الاجتماعية والثقافية. بالإضافة إلى ذلك، يشير هذا إلى أن الأحكام القيمية الأيديولوجية لتلك الفترة كانت في مرحلة متقدمة. تم تضمين ما مجموعه واحد وثلاثين شخصًا في العمل. وهؤلاء الشعراء هم: ديلرام، هرتز. عائشة، Hayrunnisâ Fâtımetüzzehra، هرتز. زليخة، محسيتي، باديشاه خاتون، جيهان خاتون، بيبي هيات، بيبي مهري، موغول هانم، آفاق بيج جلاير، نهاني، بايس، عصمتي، بيدلي، نهاني شيرازي، القاضي ابنة سمرقندي، فهرونيسا، هانزادي توربيتي هانم، بيرتفي، شاه ملك سيد بيجوم، ابنة غزالي، بيبي أرزوي سمرقندي، زئفي، هيات، بيبي أتون، حكابي، "ابنة إفتي إسفرائيني، فاطمة ختون دوستي، بيبي يزدي، نسائي". جواهر العكايب هو عمل فارسي. ومع ذلك، هناك أيضًا أمثلة للشعر التركي التي تعتبر مهمة للتاريخ والأدب والثقافة التركية. موغول هانم، زوجة محمد خان شيباني، وبيبي يزدي، إحدى أقارب مولانا آهي، من بين الشاعرات اللواتي وردت أمثلةهن على الشعر التركي. وبخلاف هذه الأسماء، هناك قصائد تركية أخرى تكشف القوة الأدبية التركية منذ قرون مضت. هذه القصائد هي قصائد تكشف تأثير الأمير علي شير نوفاي في الشعر التركي. هذا العمل، المهم لكل من التاريخ والأدب الإيراني والتركي، له نسختان في مكتبة العود ونيفال كيشور؛ هناك عشر نسخ مخطوطة إجمالاً، بما في ذلك واحدة في كل من مكتبة كلكتا الوطنية، ومكتبة بانكيبور، وحيدر أباد ديكان، ومكتبة بودليان، ومتحف كراتشي الوطني، ومكتبة جامعة هارفارد. نشره حسام الدين رشيدي في حيدر أباد (1968)، مع الأخذ في الاعتبار المخطوطة رقم 482 في مجموعة بيهار بمكتبة كلكتا الوطنية والنسخة الموجودة في متحف كراتشي الوطني. وهناك منشور آخر أعدته مينا آزاد وزهرة إبراهيم أوغلو، مع الأخذ بعين الاعتبار المخطوطة رقم 11565065 الموجودة في مكتبة جامعة هارفارد، ونشرت في طهران (2013).
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Dr. SONAY ÜNAL
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum-Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Ahmed Gülçîn-i Meânî (1348).Târîh-i Tezkirehâ-i Fârsî. C.1. Tahran: İntişârât-i Dânişgâh-i Tahran.
Fahrî-i Herevî (1968).Tezkire-i Ravzatu’s-Selâtîn ve Cevâhiru’l-‘Acâyib. Nşr. Hüsâmeddîn Râşidî. Haydarâbâd.
Fahrî-i Herevî, Munşî Ahmed Hüseyin Seherkâkûrûy (1392).Tezkire-i Zenân-i Şâire der Îrân ve Hind: Cevâhiru’l-‘Acâyib (Tezkiretu’n-Nisâ) ve Âyîne-i Heyret. Nşr. Mînâ Ağâzâde -Zehrâ İbrâhîmoğlu. Tahran: İntişârât-i Sefîr.
Fahrî-i Herevî.Tezkire-i Cevâhiru’l-‘Acâyîb.Yz. National Library of Kalküta. No: 482.
Kutlar Oğuz, Fatma Sabiha. "Bîbî-i Yezdî, Bîbî-i Turdî".Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/bibii-yezdi. [Erişim tarihi: 25 Aralık 2021].
Nefîsî, Sa‘îd (1965).Târîh-i Nazmu Nesr der İran ve der Zebân-i Fârsî. C.2. Tahran: Çâphâne-i Mîhen.
Öz, Yusuf (2012). “Tezkire”.İslâm Ansiklopedisi. C.41. İstanbul: TDV Yay. 68-69.
Râşidî, Hüsâmeddîn (1350). “Fahrî-i Herevî ve Se Eser-i U”. Çev. Muhammed Muzaffer.Mecelle-i Dânişkede-i Edebiyyât ve Ulûm-i İnsânî-i Meşhed(2): 421-507.
Seyyîd Alî Rızâ Nakâvî (1968).Tezkire Nîvisî-i Farsî der Hind ve Pakistan. Tahran: Mu‘essese-i Metbû‘ât-i İlmî.
Szuppe, Maria (1996). “Female Intellectual Milieu in Timurid and Post-Timurid Herât: Faxri Haravi’s Biography of Poetesses Javâher al-ʿAjâyeb”.La civilta Timuride Come Fenomeno Internazionale(2): 119-137.
Ünal, Sonay (2021). "Heratlı Fahrî ve Eserleri".Genel Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi3 (6): 293-308.
Ünal, Sonay. “Moğol Hanım”.Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/mogol-hanim. [Erişim tarihi: 25 Aralık 2021].
Yıldırım, Nimet (2012).Fars Edebiyatında Kaynak Bilim. Erzurum: Fenomen Yay.
Zebîhullâh-i Safâ (1373).Târîh-i Edebiyât der İran ve der Kalemrov-i Zebân-i Fârsî. C.5/3. Tahran: İntişârât-i Firdevs.
Atıf Bilgileri
ÜNAL, SONAY. "CEVÂHİRUL-'ACÂYİB / TEZKİRETU'N-NİSÂ".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/cevahirul-acayib-tezkiretu-n-nisa. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
