المؤلف
وحيدي، سيد مصطفى، من إستانبول (و./؟ - ت. ١٢٩٥/ ١٨٧٨)
تاريخ النشر
12/03/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان – شرح الأربعين حديثاً
النوع
كتاب
اللغة
غير محدد
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
hazzu-z-zakirin-ve-hatru-t-talibin-vahyi
التاريخ
1279/1862
ملاحظات
مؤلف مصطفى وحي أفندي يحتوي على أربعين حديثا وتعليقا. الحديث الوارد في المقدمة "من حفظ أربعين حديثاً في أحكام الدين في أمتي رفعه الله تعالى في زمرة الفقهاء والعلماء" والروايات المختلفة مثل "من حفظ أربعين حديثاً في الجنة" و"حشر مع الشهداء" كانت عوامل في كتابة العمل. تم إهداء العمل لسلطان تلك الفترة عبد العزيز خان (توفي 1293/1876). وقد قدم مصطفى وحي أفندي عمله بثلاث أبيات (الصف 61/10-11؛ أنكبوت 29/69؛ النساء 4/150). ثم قدم متن الحديث بلفظ "كأن رسول الله" وشرح الحديث تحت عنوان "كافلوه" بعد أن أعطى معلومات عن مصادر الرواية وصحتها أثناء الشرح. يتم طرح المسائل التي يصعب فهمها والأسئلة التي قد يطرحها القراء بكلمات "fein kulte" ويتم الإجابة عليها في الجزء الذي يبدأ بعبارة "kultu". أثناء اختيار الأحاديث في هذا العمل، يكشف وحي أفندي رمزيا وشفهيا أن تلاوة الأحاديث بصيغتي الجر والنور، قائما أو جالسا أو مضطجعا، صحيحا أو مريضا، ليلا أو نهارا، في البحر أو في البر، في الحركة أو في السكون، هي أعلى أشكال العبادة. وقد حرص على إدراج الأحاديث التي تضع كغيره من مفسري الحديث الصوفيين، مع محاولته التقاط الحكمة المستمدة من الأحاديث، وأعطى أهمية للتفسير الحرفي فضلا عن المعنى الظاهر (وهران 2015: 27-28). وفي تعليقه على الأحاديث: الغزالي (ت 505هـ/1111م)، فخر الدين الرازي (ت 606هـ/1210م)، ابن العربي (ت 638هـ/1240م)، ابن هاجر العسقلاني (ت 852هـ/1449م)، السيوطي (ت 911هـ/1505م)، المناوي (ت 911هـ/1505م). 1031/1621)، الطيبي، ابن هاجر الهيتمي (ت 974/1566)، المنذري (ت 656/1258)، البغاوي (ت 516/1117)، الديلمي (ت 509/1115)، أبو نعيم الأصفهاني (ت 430/1038)، البيهقي (ت 458/1066)، ابن عساكر (ت 1176) وغيرهم. ويتبين أن الاقتباسات مصنوعة من أعمال العلماء. وحاول مصطفى وحي أفندي أن يدعم ما يريد قوله بالأبيات العربية والفارسية والتركية. بعد الحديث الأربعين، اقتبس أيضًا من أعمال بعض الصوفية مثل نجم الدين داي ميرسادول العباد وسمبل سنان أفندي في موضوع الذكر. تمت كتابة هذا العمل لمصطفى واهي بشكل عام باللغة العربية، وجزئيًا بالفارسية والتركية. طبع العمل في اسطنبول عام 1279/1862 في 45 صفحة. نسخة المخطوطة مسجلة في مكتبة كلية اللغة والتاريخ والجغرافيا بأنقرة تحت مخطوطات إسماعيل صائب رقم 2120. للاطلاع على سيرة المؤلف، انظر. “وحي، سيد مصطفى، اسطنبولي”. معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Prof. Dr. Beyhan KESİK
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum-Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Oran, Süleyman Arif (2015).Mustafa Vahyî Efendi ve Tasavvufî Görüşleri.Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi.
Mustafa Vahyi Efendi (1279).Hazzü’z-Zakirin ve Hatrü’t-Talibin. İstanbul.
Pekdoğru, Yakup (hzl.) (2016).Osmanlı Son Dönem Sufilerinden Mustafa Vahyî Efendi’nin Tuhfetü’s-Sâlihîn ve Sübhatü’z-Zâkirîn İsimli Eseri (Günümüz Harflerine Çevirisi Ve Metin Tahlili).Yüksek Lisans Tezi. Konya: Necmettin Erbakan Üniversitesi.
Atıf Bilgileri
KESİK, Beyhan. "HAZZÜ’Z-ZÂKİRÎN VE HATRÜ’T-TÂLİBÎN (VAHYÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/hazzu-z-zakirin-ve-hatru-t-talibin-vahyi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
