المؤلف
إدريس، إدريس البدليسي (ت 856-861/1452-1457 - ö. 921، 927، 930، 971؟/1515، 1521، 1523، 1564؟)
تاريخ النشر
28/12/2021
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان – كتاب التاريخ العام
النوع
كتاب
اللغة
الفارسية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
hest-bihist-kitabu-s-sifati-s-semaniyye-fi-zikri-l-kayasireti-l-osmaniyye-idris
التاريخ
911/1506
ملاحظات
عمل فارسي كتبه عالم الدين ورجل الدولة إدريس البدليسي. ثانيا. وهو كتاب تاريخ عام يغطي فترات السلاطين الثمانية الأوائل للدولة العثمانية، بما في ذلك فترة بايزيد (Özcan 1998: 271). الثاني نفسه. تم الانتهاء من العمل، الذي بدأ كتابته في 908/1502-03 بأمر بايزيد (أكوت 2013: 77)، في غضون 30 شهرًا في 911/1506 (أكشاي 2021). أصبح العمل، الذي أطلق عليه مؤلفه اسم كتاب-صفاتي-السمعانية في-زكري'ل-(أحباري'ل-)كياسيريتي'l-(حلفائي-)العثمانية، مشهورًا بالاسم الفارسي هيست بهشت، والذي أطلقه أيضًا (Özcan 1998: 271; Başaran) 2000: 41؛ يلدريم 2010: التاسع والأربعون). وبحسب المقدمة، فقد تم منح 50000 قطعة فضية للمؤلف مقابل حقوق الطبع والنشر. لأسباب مختلفة ثانيا. بدليسي، الذي لم يتمكن من الحصول على الدعم الذي يريده من بايزيد، قدم كتابه لاحقًا، الذي أضافه إلى قصيدة شعرية مع مقدمة نثرية، إلى يافوز سلطان سليم (أوزكان، 1998: 271). وقد تم وصف الأحداث التي وقعت في هيشت بهشت في الفترة من 710/ 1310-11 إلى 908/ 1502. ومع ذلك، هناك حدث آخر بتاريخ 919/1513 مذكور في نسخة سطر المؤلف المضافة إلى الديباج والحاتيم. حاتم الثاني. تم وصف نهاية عصر بايزيد، وقضية كيزلباش، والمعارك بين الأمراء، وتحول يافوز السلطان سليم إلى سلطان، والفترات الأولى من حكمه، وقد تم تضمين بعض ذكريات المؤلف في الشكوى التالية (Özcan 1998: 271). وذكر البدليسي أنه استفاد من التاريخ الفارسي والسلجوقي والبيزنطي والعثماني عند الضرورة أثناء كتابة عمله. خاصة في الفصل الخامس، فإن كتاب "تفاريه آل عثمان" لـ Âşıkpaşazâde وجزء كبير من المعلومات الأخرى في Heşt Bihişt يوازي كتاب Cihân-nümâ. ومن الممكن أيضًا أن يكون المؤلف قد رأى واستفاد من بهجتة التفاريه، التي كتبها شكر الله باللغة الفارسية في القرن الخامس عشر. كتب بدليسي عمله مركزًا على تاريخ كوفيني ووساف وشريف الدين علي اليزدي. وهكذا فإن لبتليسي دوراً كبيراً باعتباره الممثل الأول في بداية التأريخ الإيراني، الذي أولى أهمية للبلاغة في التأريخ، في الدولة العثمانية (أكشاي 2021). لذلك، تمت كتابة "هشت بيهشت" بأسلوب أدبي مزخرف بالعديد من النكات والأمثلة الشعرية (Özcan 1998: 272). في "هشت بهشت" الذي يتكون من مقدمة وثمانية فصول، يصف كل منها عصر السلطان، وقسم حاتم، بدأ كل فصل بمثنوي وهو عبارة عن مقدمة مكونة من 50-100 بيت. وتتكون هذه الأقسام من مقدمة وعنوان فرعي وخاتمة. كما تعرض هيشت بيهست لانتقادات في وقته لأنه عمل يحتوي على 8000 سطر من الأبيات والأبيات والقصائد والربيع. وأوضح المؤلف أسباب استخدامه لهذا الأسلوب في الخاتمة. ومع ذلك، فقد تسبب هذا الإفراط في بعض الأحيان في حدوث ارتباك وعدم دقة وأخطاء زمنية مختلفة في سرد الأحداث (Özcan 1998: 272). استخدم هوكا سعد الدين أفندي Heşt Bihişt إلى حد كبير كمصدر أثناء كتابته Tâcü't-Tevârîh، مما تسبب في ظهور Tâcü't-Tevârîh كترجمة لـ Heşt Bihişt. استخدم مصطفى علي من جاليبولي هيشت بيهشت كمصدر أثناء كتابته "كونهول الأحبار"، مما أدى إلى تقييم العمل باعتباره ترجمة موجزة لـ هيشت بيهيست. كما ذكر Müneccimbaşı Ahmad Dede أنه استفاد من Heşt Bihişt أثناء تأليف كتابه للتاريخ العام المسمى Saha'ifü'l-Ahbârlı. أظهر تاشكوبريزاد، أحد مؤرخي القرن السادس عشر، أن هشت بهشت هو أفضل تاريخ كتب حتى عصره. إن احتمالية استخدام إدريس البدليسي لمصادر لم تنجو حتى يومنا هذا هي السمة الأكثر أهمية في العمل. ذكر Ménage أن Heşt Bihişt لها قيمة غير مستحقة كمورد. على الرغم من بعض الانتقادات، فإن هيشت بيهشت مهمة من حيث الأجزاء التي تقدم فيها معلومات عن الفترة التي عاش فيها المؤلف (Özcan 1998: 272). تتوفر أربع نسخ مهمة من هيشت بيهشت التي بقيت حتى يومنا هذا حيث يتوفر خط المؤلف، اثنتان في مكتبتي السليمانية ونور عثمانية (Özcan 1998: 273). تم تحديد 38 نسخة من العمل في المكتبات في الخارج (Başaran 2000: 64-70) و33 نسخة في المكتبات المحلية (Yıldırım 2010: LXXIII-LXXXII). قام ابن المؤلف، أبو الفضل محمد أفندي، بتدوين أحداث فترة السلطان يافوز سليم (1512-1520) تحت اسم Zeyl-i Heşt Bihişta، بناءً على مسودات والده. وقد ترجم "هشت بيهشت" إلى التركية على يد عبد الباقي سعدي أفندي بأمر من محمود الأول في 1146 هـ/ 1733-1734. وهناك نسخ مخطوطة كثيرة لهذه الترجمة. اقتبس فيلهلم فريدريش كارل جيزه بعض أجزاء الكتاب في عام 1929. وعلى الرغم من شهرته، لم يتم إجراء أي دراسة جدية عن هيشت بيهست، ولم يفحص محمد شكرو بك في عام 1934 سوى الأقسام التي تنتمي إلى فترتي عثمان بك وأورهان باي (Özcan 1998: 273). حصل فورال جينتش على درجة الماجستير في فترة عثمان غازي في هيست بيهست (2007). قام محمد إبراهيم يلدريم بإعداد أطروحة دكتوراه عن فترة محمد الفاتح (2010) ونشر هذا العمل لاحقًا (2019). للاطلاع على سيرة المؤلف، انظر. "إدريس، إدريس البدليسي". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Doç. Dr. ADNAN OKTAY
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum-Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Akot, Bülent (2013). "Mevlânâ İdrîs-i Bitlisî ve Manzum Kırk Hadîs Tercümesi: Hadîs-i Çihil".İslâmî Araştırmalar Dergisi, 24 (2): 71-84.
Başaran, Orhan (2000).İdrîs-i Bitlisî’nin Heşt Bihişt’inin Hâtime’si (Metin-İnceleme-Çeviri). Doktora Tezi. Erzurum: Atatürk Üniversitesi.
Genç, Vural, (2007).İdrîs-i Bitlisî, Heşt Bihişt, Osman Gazi Dönemi. Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Mimar Sinan Üniversitesi.
Imazawa, Koji (2005). “İdrîs-i Bitlîsî'nin Heşt Bihişt'inin İki Tip Nüshası Üzerine Bir İnceleme”.Belleten, 69 (256): 859-896.
İdrîs-i Bitlisî.Heşt Bihişt.Süleymaniye Kütüphanesi. Esad Efendi. Nu. 2197.
Mehmed Şükrü (1934).Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu: Bitlisli İdrîs'in Heşt Bihişt Adlı Eserine Göre Tenkidî Araştırma. Ankara: Hakimiyeti Milliye Matbaası.
Özcan, Abdülkadir (1998). "Heşt Bihişt".İslâm Ansiklopedisi. C. 17. İstanbul: TDV Yay. 271-273.
Wilhelm, Friedrich Carl Giese (1929).Die Verschiedenen Textrezensionen des Asiqpasazade'de. Leipzig.
Yıldırım, Muhammed İbrahim (2010).İdrîs-i Bitlisî’nin Heşt Behişt’ine Göre Fatih Sultan Mehmed ve Dönemi. Doktora Tezi. İstanbul: Mimar Sinan Üniversitesi.
Yıldırım, Muhammed İbrahim (2019).İdrîs-i Bitlisî, Heşt Behişt, VII. Ketîbe, Fatih Sultan Mehmed Devri, 1451-1481. Ankara: TTK Yay.
Atıf Bilgileri
OKTAY, ADNAN. "HEŞT BİHİŞT / KİTÂBÜ’S-SIFÂTİ’S-SEMÂNİYYE FÎ ZİKRİ’L-KAYÂSIRETİ’L-OSMÂNİYYE (İDRÎS)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/hest-bihist-kitabu-s-sifati-s-semaniyye-fi-zikri-l-kayasireti-l-osmaniyye-idris. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].