المؤلف
شيخ حميد ولي (ت.٧٥٠/١٣٤٩-ت.٨١٥/١٤١٢)
تاريخ النشر
30/03/2022
الموضوع
الأدب التكي - العمل الديني الصوفي الأخلاقي
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
kasifu-l-estar-an-vechi-l-esrar-seyh-hamid-i-veli
التاريخ
?/?
ملاحظات
العمل الديني والصوفي والأخلاقي للشيخ حميد ولي، المعروف باسم سومونجو بابا، المسمى "ذكر رساليسي" (أكغوندوز 2009: 79). وفي نسخة السيد عثمان خلوصي أفندي التي توصف بأنها النسخة الثالثة، استخدم للعمل اسم "كاشيفول الاستار فيشي الإسرار" بدلاً من اسم "ذكر رساليسي" (أكغوندوز 2009: 79). ولا يُعرف من أطلق هذا الاسم ولأي غرض. يمكن ترجمة العنوان على أنه "كشف حجاب الأسرار". التاريخ الدقيق للكتابة غير معروف (أولو 2021: 61). وعندما يتم فحص محتوى العمل، فمن المفهوم أنهم يريدون لفت الانتباه إلى جملة "لا إله إلا الله" وأهمية الذكر. يتكون العمل من ستة عناوين رئيسية. تم في هذه العناوين التأكيد على أهمية ذكر "لا إله إلا الله"، وأسباب تفضيل المشايخ كلمة "لا إله إلا الله" على المريدين، وأجزاء الذكر، وآدابه، وما ينبغي الذكر والصلاة فيه، ومعنى لبس التاج والسترة (أكغوندوز 2009: 79، 80). وقد بنى المؤلف أفكاره على الآيات والأحاديث وأقوال كبار الصوفية. وفي هذا السياق، بالإضافة إلى الاستشهاد بالآيات والأحاديث في العمل، هرتز. تم تضمين كلمات علي وآراء الصوفية الزاهد مثل كونيد البغدادي، وأبو علي الدقاق، وأبو الحسن الحركاني، والإمام الغزالي، والسهروردي. العمل هو كتاب الشيخ حميد ولي الذي يوضح فهمه للتصوف والمذهب بالمعنى الأوسع (أولو 2021: 62). لغة العمل هي اللغة العربية وهو مكتوب بأسلوب واضح وبسيط يسهل على من يعرف هذه اللغة فهمه. وهو يناشد المهتمين بالصوفية. لدينا ثلاث نسخ من العمل. أقدم نسخة معروفة تعود إلى 1166/1753. نسخة موجودة في مكتبة كلية اللاهوت بجامعة أنقرة. وهو ما يقرب من أربع أوراق. النسخة الثانية بتاريخ 1232/1816 وهي موجودة في مكتبة قدوسي بابا في بور، نيغدة. قام بنسخ هذه النسخة ذات السبع أوراق مصطفى عاصم كوكسال. النسخة الثالثة أعطيت لأحمد أكغوندوز من أبناء السيد عثمان خلوصي أفندي. تمت كتابة هذه النسخة بخط مختلف عن النسخ الأخرى ولا يُعرف من أين تم أخذ النسخة (Akgündüz 2009: 79). تم إجراء خمس ترجمات للعمل. تم نشر بعض هذه الترجمات ككتب مستقلة، وبعضها كفصول كتاب، وبعضها كعروض تقديمية (Özcan 2011: 3-63، Şimşek 2020: 29-31، Ulu 2021: 87-107، Özkes 1991: 22-18، Serinsu 2017: 18-31، Ulu 2021: 60، 61). للاطلاع على سيرة المؤلف، انظر. "Somuncu Baba". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Öğretmen TALAT OLGUN
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Akgündüz, Ahmed (2009).Arşiv Belgeleri Işığında Somuncu Baba ve Neseb-i Âlîsi. İstanbul: Osmanlı Araştırmaları Vakfı Yay.
Ulu, Mahmut (2021).Somuncu Baba Hayatı, Eserleri ve Görüşleri. Ankara: Berikan Ofset Matbaa.
Özcan, Mustafa (2011).Somuncu Baba Zikir Risâlesi.İstanbul: Pamuk Yay.
Şimşek, Selami (2020).Somuncu Baba Hazretlerinin Evrâdı ve Evrâd-ı Safeviyye.İstanbul: Buhara Yay.
Özkes, İhsan (1991).Zikrin Tanımı, Sebepleri, Kısımları ve Adabı.İstanbul: Es-Seyyid Osman Hulusi Efendi Vakfı Yay.
Serinsu, Ahmed Nedim (2017). “Somuncu Baba’nın Kelime-i Tevhid Zikri Risâlesi Hakkında”.I. Uluslararası Aksaray Sempozyumu.Aksaray.
Yusuf Hakikî Baba (2009).Dîvan. Hzl. Erdoğan Boz. Ankara: Aksaray Valiliği Yay.
Şahin, Haşim (2009). “Somuncu Baba”.İslam Ansiklopedisi.C. 37. İstanbul: TDV Yay. 377-378.
Atıf Bilgileri
OLGUN, TALAT. "KÂŞİFÜ'L-ESTÂR AN VECHİ'L-ESRÂR (ŞEYH HÂMİD-İ VELÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/kasifu-l-estar-an-vechi-l-esrar-seyh-hamid-i-veli. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
