الفتح الإلهي (هدي)

العنوان الفتح الإلهي (هدي)
المؤلف هدايي، عزيز محمود (ت. ٩٤٨/ ١٥٤١ - أو. ١٠٣٨/١٦٢٨)
تاريخ النشر: 06/07/2022
الموضوع الأدب المكتوب / أدب الديوان - الأخلاق الصوفية
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط لا
المكتبة: قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل el-fethu-l-ilahi-hudayi
التاريخ ?
ملاحظات رسالة عربية صغيرة تتكون من ثلاث أو أربع صفحات، يشرح فيها الهدائي الإنسان وخلقه، مع التركيز على الآية التي تقول إن الله تعالى خلق الإنسان في أحسن صورة (التين، 95/4). يحتوي العمل على معلومات عن الفكر الصوفي وليس عن الصوفية العملية. وبعد ذكر الآية المعنية، يركز المؤلف على الجانب الروحي للإنسان البعيد عن المادة، والجانب العقلي الذي يحكم المادة. وأشار إلى أن الإنسان كالمسجد الذي تعرض عليه الأمانة، فيقول: "وما وسع الأرض ولا السماء أن تحيط بي إلا قلب عبدي المؤمن". (انظر إحياء علوم الدين ج3 ص14) فهو يدل على عظمة قلب المؤمن بالرواية المنقولة كحديث مقدس. ويذكر أن قلب الحكيم هو موطن ومظهر الأنوار الإلهية. واستنادا إلى آراء وأفكار الصوفيين المهمين مثل الشيخ أكبر بن عربي، يوضح أن الإنسان الكامل هو نسخة من الكون. مكارم ط الأخلاق. ويصفها بالسلوك والحالة النسبية، ويذكر أن هناك نوعين من الأخلاق: أخلاق الأحرار وأخلاق العبيد. كما أنه يقسم الأخلاق إلى قسمين: محمود ومزمومي. القيم الأخلاقية للمحبوب هي القيم الأخلاقية؛ ويذكر أن هناك أنواعًا مثل العفو، والسخاء، والتعاون على الخير والتقوى، وشكر النعم. ويذكر المؤلف هنا أيضًا الموت العاطفي ويذكر أن هذا يعني انفصال الروح عن الجسد. ويقول إن الموت الروحي يعني القضاء على الذات بجعل النفس شاهدة على وجود الله أثناء القسم الذي يؤخذ من العبد في بزم الأفضل. نسخ هذه الرسالة، وهي نسخ نادرة، والتي تمكنا من التعرف عليها هي كما يلي: ح.سليماغا – الهدائي 278 (نسخ إسماعيل أفندي، أحد الخلفاء الهدائيين. (1046)، السليمانية – إبراهيم الأفي (877/6)، السليمانية – الشهيد علي باشا (٢/١٤٥١) انظر سيرة المؤلف: «هدى، عزيز محمود». معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Prof. Dr. Hasan Kamil YILMAZ
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Ertan, Mehmet Emin (2001).Aziz Mahmud Hüdâyi.İstanbul: Şule Yayınları. Gazzalî, Ebû Hamid Muhammed (ty.).İhyâu ulûmi’d-dîn, (thk. Dr. Bedevî Tabbane), Mısır: Daru’l ihyâ u kitab’ul-Arabiyye. Şenocak, Kemaleddin (1970).Kutb-ul Ârifîn Seyyid Aziz Mahmud Hüdâyî (k.s) Hayatı-Menakıbı-Eserleri.İstanbul: İslam Neşriyatı. Tezeren, Ziver (1984).Seyyid Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayâtı, Şahsiyeti, Tarîkatı ve Eserleri.İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi. Yılmaz, Hasan Kamil (1991). “Aziz Mahmud Hüdâyî”.İslam Ansiklopedisi. C.4. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. 338-340. Yılmaz, Hasan Kamil (2007).Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayatı- Eserleri- Tarîkati.İstanbul: Erkam Yayınları. Yılmaz, Hasan Kamil (2016).Azîz Mahmûd Hüdâyî. Ankara: DİB Yayınları.
Atıf Bilgileri YILMAZ, Hasan Kamil. "EL-FETHÜ’L-İLÂHÎ (HÜDÂYÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/el-fethu-l-ilahi-hudayi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
عرض في المصدر قاموس أعمال الأدب التركي قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية قاموس أعمال الأدب التركي

الفتح الإلهي (هدي)

المؤلف هدايي، عزيز محمود (ت. ٩٤٨/ ١٥٤١ - أو. ١٠٣٨/١٦٢٨)
تاريخ النشر 06/07/2022
الموضوع الأدب المكتوب / أدب الديوان - الأخلاق الصوفية
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط لا
المكتبة قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل el-fethu-l-ilahi-hudayi
التاريخ ?
ملاحظات رسالة عربية صغيرة تتكون من ثلاث أو أربع صفحات، يشرح فيها الهدائي الإنسان وخلقه، مع التركيز على الآية التي تقول إن الله تعالى خلق الإنسان في أحسن صورة (التين، 95/4). يحتوي العمل على معلومات عن الفكر الصوفي وليس عن الصوفية العملية. وبعد ذكر الآية المعنية، يركز المؤلف على الجانب الروحي للإنسان البعيد عن المادة، والجانب العقلي الذي يحكم المادة. وأشار إلى أن الإنسان كالمسجد الذي تعرض عليه الأمانة، فيقول: "وما وسع الأرض ولا السماء أن تحيط بي إلا قلب عبدي المؤمن". (انظر إحياء علوم الدين ج3 ص14) فهو يدل على عظمة قلب المؤمن بالرواية المنقولة كحديث مقدس. ويذكر أن قلب الحكيم هو موطن ومظهر الأنوار الإلهية. واستنادا إلى آراء وأفكار الصوفيين المهمين مثل الشيخ أكبر بن عربي، يوضح أن الإنسان الكامل هو نسخة من الكون. مكارم ط الأخلاق. ويصفها بالسلوك والحالة النسبية، ويذكر أن هناك نوعين من الأخلاق: أخلاق الأحرار وأخلاق العبيد. كما أنه يقسم الأخلاق إلى قسمين: محمود ومزمومي. القيم الأخلاقية للمحبوب هي القيم الأخلاقية؛ ويذكر أن هناك أنواعًا مثل العفو، والسخاء، والتعاون على الخير والتقوى، وشكر النعم. ويذكر المؤلف هنا أيضًا الموت العاطفي ويذكر أن هذا يعني انفصال الروح عن الجسد. ويقول إن الموت الروحي يعني القضاء على الذات بجعل النفس شاهدة على وجود الله أثناء القسم الذي يؤخذ من العبد في بزم الأفضل. نسخ هذه الرسالة، وهي نسخ نادرة، والتي تمكنا من التعرف عليها هي كما يلي: ح.سليماغا – الهدائي 278 (نسخ إسماعيل أفندي، أحد الخلفاء الهدائيين. (1046)، السليمانية – إبراهيم الأفي (877/6)، السليمانية – الشهيد علي باشا (٢/١٤٥١) انظر سيرة المؤلف: «هدى، عزيز محمود». معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Prof. Dr. Hasan Kamil YILMAZ
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Ertan, Mehmet Emin (2001).Aziz Mahmud Hüdâyi.İstanbul: Şule Yayınları. Gazzalî, Ebû Hamid Muhammed (ty.).İhyâu ulûmi’d-dîn, (thk. Dr. Bedevî Tabbane), Mısır: Daru’l ihyâ u kitab’ul-Arabiyye. Şenocak, Kemaleddin (1970).Kutb-ul Ârifîn Seyyid Aziz Mahmud Hüdâyî (k.s) Hayatı-Menakıbı-Eserleri.İstanbul: İslam Neşriyatı. Tezeren, Ziver (1984).Seyyid Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayâtı, Şahsiyeti, Tarîkatı ve Eserleri.İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi. Yılmaz, Hasan Kamil (1991). “Aziz Mahmud Hüdâyî”.İslam Ansiklopedisi. C.4. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. 338-340. Yılmaz, Hasan Kamil (2007).Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayatı- Eserleri- Tarîkati.İstanbul: Erkam Yayınları. Yılmaz, Hasan Kamil (2016).Azîz Mahmûd Hüdâyî. Ankara: DİB Yayınları.
Atıf Bilgileri YILMAZ, Hasan Kamil. "EL-FETHÜ’L-İLÂHÎ (HÜDÂYÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/el-fethu-l-ilahi-hudayi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
قاموس أعمال الأدب التركي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار