المؤلف
كونوي، صدر الدين (ت. 673/ 1274)
تاريخ النشر
08/11/2022
الموضوع
أدب التكية - عمل أخلاقي ديني-صوفي
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
miftahu-l-gayb-sadreddin-konevi
التاريخ
القرن الثالث عشر
ملاحظات
أهم مؤلفات صدر الدين كونيفي (ت 673هـ/1274م) الذي يتناول فيه القضايا الميتافيزيقية الرئيسية في محور الصوفية. العمل، واسمه الكامل Miftâhu gaybi'l-cemʿi ve'l-vücûd fi'l-keşfi ve'ş-şühû، اكتسب شهرة باسم Miftâhu'l-gayb. مفتاح الغايب، مع فواصل الحكم لابن العربي، هو النص الأساسي الذي يتشكل حوله الفهم الجديد للصوفية. على الرغم من أنه من غير المعروف بالضبط متى كتب كونيفي هذا الكتاب، فمن المرجح أنه كتبه في قونية، حيث أمضى الثلاثين عامًا الأخيرة من حياته. وهدف الكتاب، الذي يتكون من مقدمة ومقدمة وأحد عشر فصلاً وتمهيدًا، هو تقديم الإطار الذي سيغلق الصوفية أمام التأويلات الذاتية ويمنحها هوية تأديبية متماسكة خالية من التناقضات. ومن أجل عكس هذا الادعاء، يفسر كونيفي القضايا الأساسية للميتافيزيقا على محور الصوفية ويصف الصوفية بأنها "علم إلهي" (ميتافيزيقا) في مقدمة الكتاب. وهذا العلم هو علم موضوعي له معايير وقواعد (ميار)، وليس مبنيًا على أحكام وتفسيرات شخصية للأشخاص الذين يتبعون طريق الصوفية. وفي هذا السياق فإن الصوفية هي فلسفة ميتافيزيقية يمكن التعبير عن موضوعها بوجود الله، وقضيتها بالارتباط بين الله والكون والإنسان، ومبادئها كأسماء إلهية. في هذا العمل، ينتقد كونيفي الفلسفة باعتبارها غير كافية واللاهوت باعتباره غير متسق من حيث أساليب المعرفة، ويذكر أن الوصول إلى الحقيقة لا يمكن أن يقتصر على الأساليب العقلانية؛ ويدعو إلى إمكانية التأكد من المعلومات من خلال أسلوب الملاحظة المبني على الزهد والنضال. ثم تحدث كونيفي عن محتوى العمل في المقدمة، فشرح طبيعة المعرفة الإلهية والمعايير والقواعد التي ستضمن التمييز بين المعلومات الصحيحة والكاذبة في هذا العلم. في القسم الرئيسي المكون من أحد عشر فصلًا بعنوان "شرح السر العام وشرح الموضوع الرئيسي"، يتناول كونيفي القضايا الميتافيزيقية الأساسية مثل علاقة الوحدة والتعدد، والوحدة وأنواع الحقيقة، وكذلك موضوع الخلق في إطار مفاهيم مثل أما، نفس الرحماني، آيان سابيت، العرش، الكرسي، العقل، الروح، اللوحة، القلم؛ كما يركز على قضايا مثل معنى الصلاة، وأحكامها، وشروطها، وعلاقة الله بالكون والإنسان، وعلاقة العلم بالعمل. وفي باب حاتم الذي يشكل ثلث الكتاب يتضمن خصائص الإنسان الكامل ويحاول الإجابة على سبعة عشر سؤالاً في مجملها مثل ما هي حقيقة الإنسان وأين وأين ولماذا جاء إلى الوجود ومن خلقه وما الهدف من مجيئه إلى الدنيا وأين سيذهب. مفتاح الغيب هو أحد أكثر الأعمال الأدبية الصوفية تعليقًا. ومن بينها، يعتبر الشرح الذي كتبه الملا الفناري (ت 834/ 1431) تحت اسم مصباح الإنساد هو الأكثر أهمية. نشر محمد حاجوي كتاب مفتاح الغيب مع شرح الفناري (طهران 1995)، وترجمه إلى التركية أكرم دميرلي تحت اسم ميتافيزيقا الصوفية. (اسطنبول 2002)، تُرجم أيضًا إلى الفارسية وجزئيًا إلى الفرنسية. للاطلاع على السيرة الذاتية للمؤلف، انظر. "كونوي، صدر الدين"، قاموس أسماء الأدب التركي،
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Prof. Dr. EKREM DEMİRLİ
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Demirli, Ekrem (2008). “Sadreddin Konevî”,TDV İslâm Ansiklopedisi.İstanbul. 35: 420-425.
Demirli, Ekrem (2015).Sadreddin Konevî’de Bilgi ve Varlık.İstanbul: Kapı Yay.
Sadreddin Konevî (2014).Tasavvuf Metafiziği: Miftâhu’l-gayb.(çev. E. Demirli). İstanbul: Kapı Yay.
Atıf Bilgileri
DEMİRLİ, EKREM. "MİFTÂHU'L-GAYB (SADREDDİN KONEVÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/miftahu-l-gayb-sadreddin-konevi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].