المؤلف
يعقوب الجراحي (ت. ?/؟ - ö. 851/22.04.1447)
تاريخ النشر
23/03/2022
الموضوع
أدب التكي – تعليق
النوع
كتاب
اللغة
الفارسية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
serh-i-esma-i-husna-yakub-i-cerhi-tees-1931
التاريخ
?
ملاحظات
رسالة يعقوب الجراحي يشرح فيها أسماء الله الحسنى. ومركب "أسماء حسنى" المكون من جمع كلمة "اسم" و"أسماء" و"حسنا" التي تعني "الأجمل"، يشير إلى الأسماء المنسوبة إلى الله في النصوص. والأسماء الإلهية المذكورة في القرآن الكريم تزيد على مائة، كما أن هناك أسماء أخرى منسوبة إلى الله في الأحاديث. على الرغم من أن تكوين إسماعي حسنى يغطي كل هذه الأشياء بالمعنى الواسع، إلا أنه يتكون من 99 اسمًا كمصطلح. يذكر الشرخي أن تفسيرات أسماء الله الحسنى بالفارسية والعربية قام بها علماء الصوفية أيضًا. ووفقا له، فإن العنصر الدافع في التعليق على اسماعي حسنى، الذي يجذب جمهورا واسعا بما في ذلك عامة الناس والخصوص، هو "سبح اسم ربك العظيم". (الأعلى 87/1) "ولله الأسماء الحسنى فادعوه". (الأعراف 7/ 180) الآيات. في عمله، الذي يناقش فيه أيضًا العلاقة بين الله والكون، يلفت شارهي الانتباه إلى قدرة الإنسان على إدراك صفات الله داخل نفسه. وبهذا المعنى فإن الجهد هو واجب العبد لتحويل هذه القوى الكامنة في الإنسان إلى عمل. وبدلاً من إدراك أسماء الله الحسنى على أنها ورد يتلى في أوقات معينة، فإن الشارحي، الذي يعطي الأولوية لبعد الفعل في الشخص، يتطرق إلى المبادئ التي يجب على الفرد تطبيقها من أجل تحقيق هذه الأسماء في نفسه. في أطروحته، التي لها جانب تعليمي سائد، هناك تركيز على الجانب العملي للأخلاق، أي الحشمة. وبعد إعطاء معلومات معجمية عامة عن الاسم الذي يتناوله، يذكر المعلق السلوكيات الأخلاقية التي يجب على التلميذ أن يطبقها بقوله "Nasîb-i ârif-dervîşînest ki" (هذا هو الدرس الذي يجب أن يتعلمه الدرويش من هنا). فيقول إن تلك الصفة من الله ستصبح ملكة في الإنسان مع مرور الزمن، أي أن هذه الصفة من الله ستظهر في العبد. كلما تمكن الشخص من استيعاب هذه السمات، كلما زاد إتقان المؤهلات ذات الصلة في الشخص. تم نشر هذا العمل للجارهي في العمل الذي يحمل عنوان "Dû Eser-i Gayr-i APî-i Mevlâna Ya'kûb-ı cerhî". نُشرت الترجمة التركية لعمل إلديرار عام 2016. للاطلاع على سيرة الشاعر، انظر. “يعقوب جيرهي”. معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
AHMET CAHİD HAKSEVER
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum-Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Haksever, Ahmet Cahid (2009).Ya’kûb-ı Çerhî: Hayatı, Eserleri ve Tasavvuf Anlayışı. İstanbul: İnsan Yay.
Tatlısu, Ali Osman (1963).El-Esmâü’l-Hüsnâ Şerhi.Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yay.
Topaloğlu, Bekir (1995). “Esmâ-i Hüsnâ”.İslam Ansiklopedisi. C.1. 1. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yay. 484-485.
Ya‘kûb b. Osman b. Mahmûd b. Muhammet Gaznevî, Serrezî Çerhî (1364/1985). “Dû Eser-i Gayr-i Çâpî-i Mevlânâ Ya‘kûb-ı Çerhî: Şerh-i Esmâ-i Hüsnâ”, Dâniş. (ed. Muhammed Nezir Ranchâ). İslâmabat. C. 1. 1.
Ya‘kûb b. Osman b. Mahmûd b. Muhammet Gaznevî, Serrezî Çerhî (2016).Şerhi Esmaül Hüsnâ Yakûb i Çerhî.Hazırlayan: Mehmet Ildırar. İstanbul: Şadırvan Yay.
Atıf Bilgileri
HAKSEVER, AHMET CAHİD. "ŞERH-İ ESMÂ-İ HÜSNÂ (YAKUB-I ÇERHÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/serh-i-esma-i-husna-yakub-i-cerhi-tees-1931. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
