المؤلف
Quddūsī, 'Abd al-Raḥmān ibn 'Abd Allah, -1669 or 1670.
تاريخ النشر
[1761]
الموضوع
الشهيد ابراهيم ديدى ,, الشهيد ابراهيم ديدى , /
1470-1550. الشهيد ابراهيم ديدي، / 1470-1550. /
تحفي شهيدي., مخطوطات, فارسي, مخطوطات, فارسي /
ميشيغان، مخطوطات، فارسية / ميشيغان /
آن أربور., مخطوطات, تركي, مخطوطات, تركي /
ميشيغان، مخطوطات، تركية / ميشيغان /
آن أربور، اللغة الفارسية، اللغة الفارسية /
قواميس اللغة الفارسية / القواميس /
التركية، اللغة الفارسية / القواميس / التركية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800، أغطية الرأس (ميزات التخطيط)
النوع
kitap
اللغة
fas,ota
رقمي
لا
مخطوط
غير معروف
عدد الصفحات
162
الأبعاد الفيزيائية
162 leaves : paper ; 210 x 170 (153 x 90) mm
المكتبة
مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل
006818591
موقع المكتبة
جامعة ميشيغان
ملاحظات
حول: نسخة جيدة من تعليق على المفردات الفارسية التركية المنقحة الشهيرة للشهيد إبراهيم ديدي من موغلا (توفي 1550)، تحفي يي شهيدي [أو تحفي شهيدي]. قائمة المحتويات عند فتح الورقة المضافة (ص2). مقتطفات من الختام (من ص 315) تتناول فوائض الجمال وفواتح الجلال (هنا فواتح الجمال / فواتح الجمال) للشيخ نجم الدين الكبرى (ت 1221). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 676
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحات 313-14، تم الانتهاء من تكوين العمل في الجزء الأول من جمادى الأولى 1063 [مارس-أبريل 1653] مع اكتمال نسخ هذه النسخة في 17 شعبان 1174 [حوالي. 24 مارس 1761].
المواد المرافقة: أ. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا.
علامة الرف السابقة: من الجزء الداخلي للغلاف العلوي والملصق الموجود على الغلاف السفلي، "IL 44" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه، راجع قسيمة الاستحواذ).
التجليد: ألواح لصق مغطاة بورق مطبوع (تصميم نباتي دوار، يذكرنا إلى حد ما بالرخامي، باللونين الأسود والوردي على أرضية زرقاء) مع جلد أحمر فوق العمود الفقري وغطاء الحافة الأمامية؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات الألواح من الورق الممدد غير الملون ; مخيط بخيط كريمي، محطتين؛ أشرطة نهائية مشغولة باللون البني الداكن والكريمي، تالفة ومنفصلة تقريبًا بخيوط مفكوكة ونوى مكشوفة؛ بشكل عام في حالة عادلة مع تآكل بسيط، ورفع جلد العمود الفقري، والبقع، وما إلى ذلك.
الدعم: ورق أوروبي مع 10 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 24 مم. متباعدة (أفقية)، وعلامات مائية للأسماء (انظر ص 214، 215، وما إلى ذلك) والأسد (أو حيوان آخر ذو أربع أرجل / رباعي الأرجل، انظر ص 312، 317، وما إلى ذلك)، قوي ومصقول جيدًا.
الزخرفة: غطاء رأس مزخرف عند الفتح في الصفحة 6 يتكون من قطعة نصف دائرية (قبة) ذات زخارف نباتية زهرية دوامية باللون الخزامي والأحمر والأخضر وغيرها على حقل من الذهب وتعلوها سيقان عمودية (tīgh) باللون الأزرق والأحمر؛ الكلمات الرئيسية، والكلمات التي يتم توضيحها (كما هو موضح في الهوامش)، ورموز الاختصارات المكتوبة بالحبر الأحمر؛ بطانة باللون الأحمر؛ منطقة مكتوبة في البداية والصفحة المقابلة محاطة بإطار ذهبي ثقيل، وفي مكان آخر منطقة مكتوبة محاطة بإطار أحمر؛ فواصل نصية على شكل أقراص حمراء.
النص: نستعليق (تاليك)؛ يد تركية أنيقة، خالية من الخط، مع ميل مثير إلى اليمين، واستطالة الخطوط الأفقية، والعدادات المغلقة بشكل أساسي، على الرغم من التصاقها بشكل وثيق بخط الأساس.
التخطيط: مكتوب في 23 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: I (2)، 16 V(162)؛ على وجه الحصر تقريبا quinions ; الأوراق الخمس الأخيرة التي تركت فارغة في الأصل، تحمل الآن مقتطفات بخط كبير وعريض؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأسود، وأرقام هندوسية-عربية؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة.
بيانات النسخ: "التأليف" ثم "الكاتب"، يقرأ "وقع كامل من الجمع والتأليف سنة ثلاث وستين وهجرة من له الوالشرف في اوائل شهر جمادى الاولى يسرنا الله ما هو اخرى واولى ونسأل الله التسديد والتسديد وان تجعل خالصا لوجه ... تحت والولياء العظام والمشايخ الفخامة ارباب التجريد رب احشنا مع لووا الله يا مجيد والحمد لله على الاتمام بشعبان الملك العلام في ١٧ شعبان المعظم سنة ١١٧٤"
صريح: "دولت كونين المعروف أيضًا باسم معطوف اوله فاعلاتن فاعلاتن فاعلات وزن بودر چون رمل محذوف اوله بحمد الله بو تحفة الملوك تمام وبو علم فاخرى تأليف و تصنيف اولنان ... ان شاف القديم كان عديدا وسيبقى هذا قديما"
البداية: "سپاس بقياس وشكر بمقياس اول خداي خالق جن وانسه اولسونكه ..."
العنوان من المسألة الافتتاحية في الصفحة 8.
السيدة المخطوطة.
العديد من علامات الملاك السابقين على الصفحة اليمنى لفتح الورقة المضافة (صفحة 1) بما في ذلك عبارة باسم حسين "من كتب العبد الفقير إليه عز شانه حسين القاضي بمدينه عينك [؟] ... غفر له" مصحوبة بختم بيضاوي، وطبعة ختم بيضاوية أخرى أكبر حجمًا (مكررة مرتين) والتي يبدو أنها مؤرخة بـ 1172 [1758 أو 9]، وما إلى ذلك؛ العديد من الصلوات ومقتطفات من الأحاديث والأدعية وما إلى ذلك باللغتين العربية والتركية العثمانية على أوراق إضافية عند افتتاح النص وإغلاقه و"صفحة العنوان" بما في ذلك دعاء كابيكاج "يا كبيكج" (ص.1) وختم نقش سليمان (مع اسم الله الأعظم / الاسم الأعظم) (ص.4)؛ الكلمات التي يتم توضيحها تتكرر في الهوامش على شكل notabilia (رؤوس جانبية)؛ لمحات عرضية وتصحيحات هامشية.
