المؤلف
القصيري
المؤلف الأصلي
القشيري، أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك الأستوائي القشيري
الموضوع
الدين الإسلامي والعلوم الإسلامية.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
الأبعاد الفيزيائية
259x193-218x150 mm.
المكتبة
رئاسة جمعية المخطوطات التركية
معرف أصل المكتبة
291211
رقم السجل
291211
موقع المكتبة
مكتبة السليمانية / كاراتشيل بيزاد
التاريخ
ج.أمس 583.
ملاحظات
كتب العمل المؤلف عام 437. وكما هو مذكور في نهاية العمل، فقد كتب عام 438. نهاية النسخة مفقودة. بعض الأوراق مفقودة بين 237a والورقة الأخيرة. توجد سجلات تصحيح واختلافات في النسخ على هوامش الصفحة. وبحسب السجل في 237ب، فقد تم تلاوة النسخة وغنائها بسلسلة منسوبة إلى المؤلف. تتكون النسخة من 24 خماسيًا. العمل في الحركة. هناك آثار للديدان والرطوبة في النسخة. وخاصة في صفحات I-b التي روى معظمها. تم تسجيل عدد من التعليقات. وفي 1أ يوجد فهرس للعمل. في 237ب، هناك رباعية تركية في الهامش. ويهدف العمل، الذي يعد أحد المصادر الكلاسيكية للصوفية، إلى إظهار أن الصوفية لا تتعارض مع العقيدة السنية.
نص عينة
(1b-3a) بسم الله... استعنت بالله وحده قال الأستاذ... أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري... الحمد لله الذي تفرد بجلال ملكوته وتوحد بجمال جبروته وتعزز بعلو أحديته... هذه رسالة كتبها الفقير إلى الله عبد الكريم بن هوازن القشيري إلى جماعة الصوفية ببلدان الإسلام في سنة سبع وثلاثين وأربع مائة أما بعد رضي الله عنكم فقد جعل الله هذه الطائفة صفوة أوليائه وفضلهم على الكافة من عباده بعد رسله وأنبيائه... ثم اعلموا رحمكم الله أن المحققين من هذه الطائفة انقرض أكثرهم ولم يبق في زماننا من هذه الطائفة إلا أثرهم... فعلقت هذه الرسالة إليكم أكرمكم الله وذكرت فيها بعض سير هذه الطريقة... فصل في بيان اعتقاد هذه الطائفة في مسائل الأصول اعلموا رحمكم الله أن شيوخ هذه الطائفة بنوا قواعد أمرهم على أصول صحيحة [في التوحيد] صانوا عقائدهم عن البدع (237a-b) فصل وإن ابتلي مريد بجاه أو معلوم أو صحبة حدث أو ميل إلى امرأة أو استنامة إلى معلوم وليس هناك شيخ يدله على حيلة يتخلص من ذلك فعند ذلك حل له السفر والتحول عن ذلك الموضع ليشوش على نفسه تلك الحالة ولا شيء أضر لقلوب المريدين من حصول الجاه [لهم] قبل خمود بشريتهم ومن آداب المريد... بالله عز وجل فهذه وصيتنا إلى المريدين نسأل الله الكريم لهم التوفيق وأن لا يجعلها وبالا علينا وقد نجز لنا إملاء هذه الرسالة في أوائل سنة ثمان وثلاثين وأربع مائة نسأل الله الكريم أن لا يجعلها علينا حجة ووبالا إن الفضل منه مألوف وهو بالعفو موصوف
Eser türü
Telif
Tasnif numarası/Konu
297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no.
00217
Yaprak, satır, sütun sayısı
I+238 yk., 17 st. ;
Cilt özellikleri
Sırt ve kenarları meşin, kağıt kaplı.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)
Mensur.
Alfabe ve yazı türü
Arap Harfli-Arabi.
Telif tarihi
437.
Kaynak/Referans
Katip Çelebi, Keşf, I, 882; Süleyman Uludağ, DİA, XXXV, 122-123; XXVI, 474; Zirikli, el-A‘lâm, IV, 57.
Diğer kayıtlar
Semâ kaydı, Muhammed b. Bedel b. Ebi’l-Muʻammer et-Tebrizî, 604, 237b
Mühürler
Vakıf mührü, “Vakafe’l-Mevlâ Mehmed b. Hüsâmeddin eş-Şehîr bi-Karaçelebizâde el-Munfasıl an Kazâ’i Asâkir-i Rumeli alâ Evlâdihî sümme alâ Evlâdi Evlâdihî sümme ve sümme ale’l-Ulemâ’i’l-Kâdirîn alâ Mütâla‘atihî”, Mehmed b. Karaçelebizâde Hüsâmeddin Hüseyin Efendi, 1038, 1a, 18a, 30a, (…), 224a
İstinsah kaydı (Arap harfli)
(237b) وصلى الله على سيدنا محمد وآله وله الحمد على ما سير وهو حسبنا ونعم المعين كتبه العبد المذنب الفقير إلى رحمة الله المفتقر إلى عفوه وغفرانه رشيد بن تاوان بن صديق التبريزي في آخر شهر جمادي الأخير من شهور سنة ثلث وثمانين وخمسمائة حامدا لله ومصليا على خير خلقه محمد المصطفى صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين الأخيار رحم الله من نظر فيه دعا لمصنفه ولكاتبه ولقارئه ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد المصطفى وآله أجمعين
Diğer bilgi (Arap harfli)
(237b) سمعت هذا الكتاب على والدي الشيخ... بدر الدين جمال الإسلام سيد الأئمة والمحدثين أبي الخير بدل بن أبي المعمر بن إسماعيل بن أبي نصر التبريزي بسماعه من الشيخ الإمام أبي سعد عبد الله بن عمر بن أحمد الصفاد قال أخبرنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن اثنا والدي المصنف رحمه الله وبسماعه أيضا من أبي عبد الله المؤيد بن عبد الله بن عبد الرزاق القشيري قال اثنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري اثنا أبي المصنف وبسماعه أيضا من أبي الفضل منصور بن علي الحلبري قال اثنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد قال اثنا المصنف بقراءة الإمام جمال الدين أبي الماجد عبد المجيد بن شويح بن محمود بن محمد الرنجاني وصاحب النسخة الشيخ الإمام الزاهد سعد الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن أبي بكر الهبري وكتب محمد بن بدل بن أبي المعمر التبريزي والخط له وذلك في أوائل شوال سنة أربع ستمائة حامدا لله ومصليا
