المؤلف
ابن طاووس، أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد العلوي الحسني الحلي، جمال الدين، 673هـ/1274م.
المؤلف الأصلي
ابن طاووس، أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد العلوي الحسني الحلي، جمال الدين، هـم
تاريخ النشر
Not available
مكان النشر
Baghdad - Iraq -
الشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي تلميذ جمال الدين ابن طاووس، 665هـ/1266م
الموضوع
العقائد، الفرق، المذاهب، الردود.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
98
المكتبة
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة
3/ عقائد - مذاهب - فِرَق - ردود
رقم السجل
SP 217510
موقع المكتبة
Iraq (Baghdad) - The Iraqi Scientific Complex Library - العراق (بغداد) - خزانة المجمع العلمي العراقي
التاريخ
Not available
ملاحظات
عرف الشيخ علي الخاقاني بهذه المخطوطة، كما ترجم صاحبها: (الغري، 2 [ النجف 1360هـ] ج72؛ ص 1227): تحت عنوان (الآثار المخطوطة ببغداد ) - عن عبارة «العثمانية» في العنوان: هم أنصار عثمان بن عفان، والمحتجون لفضله، المناضلون عنه، الدافعون مطاعن المخالفين فيه. عرفوا قديماً بهذا الاسم، وهم فرع من (العمرية) أصحاب عمر بن الخطاب. عني بتحقيق (العثمانية) وشرحها: عبد السلام محمد هارون: (مكتبة الجاحظ: الكتاب الثالث. مطابع دار الكتاب العربي - القاهرة 1955، 1 - 20ص: مقدمة المحقق + 1- 280ص: نص "العثمانية"+282 - 343: مناقضات أبي جعفر الإسكافي لبعض ما أورده الجاحظ في«العثمانية» من «شرح نهج البلاغة» لابن أبي الحديد+ 346 - 367 ص: الفهارس). وقد استوفى (المحقق) في مقدمته: دراسة "العثمانية" وتناول «نقض العثمانية». كما أن حسن السندوبي، أفرد في كتابه «رسائل الجاحظ» طائفة من نصوص فيه «نقض العثمانية». متناثرة في «شرح نهج البلاغة» لابن أبي الحديد (ت: 655هـ) أنظر :( «رسائل الجاحظ» القاهرة1352هـ - 1933م؛ ص 1 - 66). وراجع بشأن «العثمانية»: (د. ناصر الدين الأسد: «العثمانية للجاحظ» نقد:(«مجلة معهد المخطوطات العربية» 2 [القاهرة - مايو 1956] ج1، ص 212 - 215)، و( شارل بلا: «حول كتاب البغال»: « مجلة معهد المخطوطات العربية»، 3 [القاهرة - مايو 1957]. ج1، ص162 - 163) - المؤلف المذكور من فقهاء الإمامية ومحديثهم. لقبه بعض المؤرخين بفقيه أهل البيت. له شعر. صنف جمهرة من الكتب تقع في اثنين وثمانين مجلداً. يلي الخاتمة بقلم دقيق للغاية: «صنف هذا الكتاب ابن طاووس أحمد بن موسى بن جعفر العلوي الحسيني، توفي سنة 673، له أخ يسمّى عليّ بن موسى، وهو من العلماء أيضا، يسمّى عبد الكريم...». يليها تسعة أبيات من الشعر، أولها: لله ألا ما أُلاقي شوقًا إلى أرض العراق وتحتها: « هذه الأبيات كتبها أصغر عباد الله تعالى محمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن علي، إلى سيّده ومولاه ووالده عز الدين...». يلي ذلك خمس صفحات فيها: فوائد علمية بشأن الكتاب. وكُتب في ورقة العنوان: هذا الكتاب لو يُباع بوزنه *** ذهبا لكان البائع المغبونا كتاب بناء المقالة العلوية في نقض الرسالة العثمانية المعروف بنقض العثمانية. تأليف سيّد الفقهاء وطاووس العلماء الأجلّ الأكمل أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاووس، قدّس الله تعالى تربته، صاحب البشرى والملاذ، بخط تلميذه الرشيد والعالم السديد تقي الدين بن داود صاحب الرجال المعروف، وقد قرىء بحضرة الشريف وعليه خطّه في بعض المواضع. الحمد لله المثان الذي منَّ به على عبده المذنب المسيء حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي في الناحية المقدسة سُرَّ مَن رأى، على شرفها آلاف التحيّة والثناء في سنة الثمانية بعد الألف وثلثماثة. رزقنا الله الانتفاع به... الناسخ هو مؤلف كتاب "الرجال" (ت: 740هـ = 1339م). ترجمته وآثاره في( "شعراء الحلة" 1: 278 - 287). و تحت هذا الكلام ختم "وقف المكتبة النعمانية في المدرسة المرجانية ببغداد) - راجع بشأنها (الكشاف » ص 125، الرقم 6777، تسلسل 1722)، («فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد»؛ 2: 536 - 537، الرقم 6777، تسلسل 4272). نسخة مصورة بالفتغراف. * منها نسخة في خزانة الشيخ محمد رضا الشبيبي ببغداد، بخط والده الشيخ جواد. فرغ من كتابتها عصر يوم 17 جمادى الأولى 1345هـ. تقع في 133 ص. * نسخة في مكتبة الإمام كاشف الغطاء بالنجف برقم 284 بخط مؤسسها الشيخ علي. فرغ من كتابتها يوم السبت 8 شهر رجب 1344هـ. أشار فى آخرها إلى أنه كتبها على نسخة قديمة كتبت سنة 665هـ. وهي النسخة التي ورد ذكرها في دراستنا هذه. كتبها حسن بن على بن داود الحلي تلميذ ابن طاووس. * نسخة تقع في 253ص، وهي النسخة الموقوفة الموجودة بمكتبة الإمام علي في النجف. وفي مدينة كرمنشاه في إيران، نسخة منقولة عن هذه النسخة. وإذا أردت مزيداً، راجع: (شعراء الغري، 1: 110 - 111).
نص عينة
قصيدة قالها المصنف في الإفتخار بنسبه، منها:
Yazı hakkında notlar
نسخ. والعنوانات بخط الإجازة
Müstensih ölüm tarihi notu
شوال
Durum
مخروم الورقة الأولى.
Satır sayısı
17
Kaynakça
معجم المؤلفين، ج 2، ص 187؛ الأعلام، ص 246 - 247؛ GAL, S، ج 1، ص 711؛ شعراء الحلة، ج 1، ص 107 - 113.
Yazı türü
Various