المؤلف
هزارفين حسين ب. كافر إستانكوي (و.1020/1611-1612 - ت.1103/1691)
تاريخ النشر
28/08/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان - كتب طبية، قاموس
النوع
أخرى
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
lisanu-l-etibba-fi-lugati-l-edviye-hezarfen-huseyin-b-ca-fer-istankoyi
التاريخ
?
ملاحظات
العمل عبارة عن قاموس طبي شامل يكشف عن المصطلحات الطبية التركية العثمانية. بدأ الكتاب بالعربي همديلا وسالفيل. وبعد عبارة "وبعد" يؤكد الحديث على أسباب ظهور الأمراض في سياق القواعد التي وضعها الله للكون، وبالتالي أهمية العلوم الطبية. ويذكر المؤلف فيما بعد أن "الكتب الصحيحة في هذا العلم هي العربية والفارسية... والمناهج والتراكيب والأوامر والتفاسير وأنماط وأنماط الأسماء القديمة للأنبياء معظمها يونانية وفارسية". "إن الأطباء من بلاد اليونان... الذين لا يكتبون باللغات العبرية والسريانية والبربرية... بحاجة ماسة إلى القواميس، وقد رزقت بمجموعة من القواميس في هذا المجال". ترجمة اللغة التركية وتقديم قاموس وإرشادات متقنة للأطباء، ولا يحتاجون إلى قاموس واضح، مع أنه في الكتب المشهورة يكون هذا الشرح مكتوباً بخط اليد، لكن القواميس المرغوبة في علم الطب يصنعها هذا سوء الاختيار واختيار القواميس. وأبلغ القارئ عن السبب والحاجة إلى مثل هذا العمل واسمه وعنوان عمله بجملة "لقد دمجته مع كلمة احتسار وتركي، فأصبح فهم إيشيل ونفي إسماعيل وسميته لسان طبيب". ثم بدأ العمل بعنوان "باب الليف فاصل الهمزيتي والليف". لسان الطباء، معجم متخصص مهم، يتكون من ثمانية وعشرين بابا مرتبة حسب الحروف العربية. وينقسم كل فصل إلى قسمين: العربية والفارسية. وفي الفصول يتم أولاً ذكر الكلمات العربية مع مرادفاتها وتفسيراتها، ثم يتم ذكر الكلمات الفارسية مع عبارة "لغة الفارسية". الكلمات العربية مقسمة إلى فصول داخل نفسها. يتم سرد كل باب حسب الحرف الساكن الثاني من الكلمة حسب ترتيب "faslü'l-elif ve'l-bâ، faslu'l-elif ve'l-yâ". تنقسم الكلمات الفارسية إلى ثلاثة أجزاء حسب فعل الحرف الأول من الكلمة (harekât-ı selâse)، بالترتيب "faslu'l-... meftûha (a-e-â)، faslu'l-... meksûre (ı-i-î) و faslu'l-... mazmûme (u-ü-o-ö-û)". وفي هذا الترتيب، حاول المؤلف جمع الكلمات التي تبدأ بالمقطع نفسه، بناءً على النظام المستخدم في القواميس الفارسية الكلاسيكية. يوجد في العمل كلمات تم نقلها من الفارسية إلى العربية بين كلمات العناوين العربية، كما تم شرح الكلمات التي تم نقلها من العربية إلى الفارسية ضمن كلمات العناوين الفارسية. ولذلك يتبين أن الكلمة نفسها تظهر في بداية المقال عدة مرات في القاموس، في أقسام شرح الكلمتين العربية والفارسية. ووفقا لنتائج دمير (2011)، هناك 11353 كلمة في كل مقالة في القاموس. 7799 منها هي العربية، 3257 فارسية، 215 يونانية، 42 أمازيغية، 11 سريانية، 6 لاتينية، 10 هندية، 1 عبرية، 1 بهلوية و11 يونانية. في مقدمة العمل، القانون لابن سينا، الحاج، في حين تم ذكر أسماء الأعمال المهمة التي شكلت الطب العثماني مثل شفاء باشا ومنهج ابن بيطار، وتشمل الأعمال "القاموس البهلوي، فصول إيبوغرات، احتيارات بديع، صاحب منهاج، شيخ داود، "أرستو، أكاييب محلوقات (محمد قزويني)، حياة الهيفان، المسيح بن حكيم، صاحب جامع، السيد الطوسي، شمس الفهري وأبو العباس" مذكورة كمصادر. في العمل، وهو قاموس طبي حرفيًا، يتم شرح أسماء المواد النباتية والمعدنية والحيوانية وخصائصها واستخدامها في الأمراض المختلفة أبجديًا. بالإضافة إلى أسماء الأمراض العربية والفارسية، وأسماء الأعضاء، وأسماء النباتات، وأسماء الأدوية، تمت أيضًا محاولة تقديم المرادفات التركية للمصطلحات اليونانية والعبرية والبربرية. في القاموس، لا يتم توفير المعادل التركي لكلمات العناوين فحسب، بل يتم أيضًا توفير المعادلات العربية والفارسية والمرادفات التركية والعربية والفارسية بالإضافة إلى المعادل التركي لعنوان المقالة. ومن السمات العامة للكتاب محاولة التعبير عن مرادفات الكلمات في بداية المقال أو في الوصف بلغات مختلفة أو مرادفاتها في اللغة نفسها، وذلك باستخدام حروف الجر مثل "like، genius، that is"، والتي يكثر استخدامها في العمل. على الرغم من أن ثماني نسخ من العمل معروفة في تركيا وخارجها، إلا أنه من الممكن أن يكون هناك المزيد من النسخ. إن تصريح إلغوريل (1998) نقلاً عن عدنان أديفار، "من المفهوم أن فهريس الطب، الذي يظهر كقاموس منفصل في بعض المصادر، هو نفس عمل لسان الطبام" هو تحديد يحتاج إلى فحص. قام دمير (2011)، الذي أجرى دراسة الدكتوراه حول العمل، بتقييم هذين العملين بشكل منفصل دون اتخاذ أي قرارات. أجرى دمير (2011) دراسة دكتوراه حول العمل، ونشرت كايا (2018) العمل في كتاب.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Dr. Öğr. Üyesi Ramazan Bardakçı
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Demir, Ekrem (2011).Hezârfen Hüseyin b. Ca’fer İstânköyî'nin “Lisânü'l-Etibbâ Adlı” Tıp Lügati Üzerinde Dil İncelemesi: İnceleme-Metin-Sözlük. Doktora Tezi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi.
İlgürel, Mücteba (1998). “Hüseyin Efendi, Hezarfen”.İslam Ansiklopedisi. C. 18. İstanbul: TDV Yay. 544-546.
Kaya, Fatih (2018).Lisânü’l-Etibbâ-Tabiplerin Dili (Giriş–Çeviriyazılı Metin–Söz Varlığı–Madde Başları Dizini). İstanbul: Hiperlink Yay.
Atıf Bilgileri
Bardakçı, Ramazan. "LİSÂNÜ'L-ETİBBÂ FÎ LUGATİ'L-EDVİYE (HEZÂRFEN HÜSEYİN b. CA'FER İSTÂNKÖYÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/lisanu-l-etibba-fi-lugati-l-edviye-hezarfen-huseyin-b-ca-fer-istankoyi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
