المؤلف
ابن عربشاه، أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد، شهاب الدين، أبو العباس، عاصمي، الرومي (ت 25 زيلكادي 791/ 15 نوفمبر 1389 - ت. 15 رجب 854/ 24 أغسطس 1450)
تاريخ النشر
02/04/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان - ترجمة Marzubân-nâme
النوع
أخرى
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
fakihetu-l-hulefa-ve-mufakehetu-z-zurefa-ibn-arabsah
التاريخ
852/1448
ملاحظات
نسخة سعد الدين الفرافيني من اسم مرزبان، وهو عمل بأسلوب كيلي ودمن. تمت ترجمة العمل إلى اللغة التركية على يد شيهوغلو صدر الدين مصطفى في القرن الرابع عشر. قام ابن عربشاه بتوسيع هذه الترجمة وأعاد كتابتها باللغة العربية تحت اسم فكية الحلفة عام 852/1448 وأهداها للسلطان جكمك. وفي الكتاب المؤلف من عشرة فصول، يتحدث ابن عربشاه عن الحكام العرب والفرس والأتراك بأسلوبه، ويقتبس من شيوخ الإسلام، ويقدم معلومات مستفيضة عن جنكيز خان الذي يسميه "الكافر"، ويتحدث عن الغزو المغولي وتنظيمه وعاداته وتقاليده. النص في مكتبة جامعة اسطنبول، رقم 133. 3040 و مكتبة نور عثمانية، نو. هناك نسختان مسجلتان عام 3730. فقيه الحلفة، 16. تمت ترجمته جزئيًا إلى التركية على يد دوكاكين زاده عثمان بك، أحد المعلمين والقضاة في القرن الثامن عشر. نشر جورج فيلهلم فريتاغ العمل في مجلدين مع ترجمته اللاتينية وتعليقه (1832، 1851-1852)، وتم إصدار طبعات ومنشورات مختلفة للكتاب لاحقًا. كما ترجم شريف الدين يالتقايا الفصل العاشر من النص عن جنكيز خان إلى اللغة التركية (1925). للاطلاع على السيرة الذاتية للمترجم، انظر. "ابن عربشاه، أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد، شهاب الدين، أبو العباس، العاصمي، الرومي". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Ismail Aksoyak
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum-Mensur
Niteliği
Tercüme
Kaynakça
Çetin, Abdülbaki (2007). “Ebu’l-Leys Semerkandî Tefsirinin Türkçe Tercümesi Üzerine”.Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, (22): 53-101.
Freytag, George Wilhelm Friedrich (1832, 1851-1852).Libri Arabici Fâkihatu’l-Hulafâ ve Mufâkahatu’z-Zurafâ seu Fructus Imperatorum et Iocatio Ingeniosorum Auctore Ahmede filio Mohammedis Cognominato Ebn-Arabschah I-II. Bonnae: Officina Lechneri.
Hüsnü (1935). “İbni Arabşah”.Türkiyat Mecmuası,III:157-182.
İbni Arabşah (2012).Acâibu’l Makdûr(Bozkırdan Gelen Bela). (çev. D. A. Batur). İstanbul: Selenge Yay.
Kafesoğlu, İbrahim (1987).“İbn Arabşah”.İslâm Ansiklopedisi. C. 5/1. İstanbul: MEB Yay. 698-701.
Kehhâle, Ömer Rıza (1993).Mu’cemü'l-Müellifîn.C. II. Beyrut.
Kurnaz, Cemâl ve M. Tatçı (2001).Mehmed Nâil Tuman, Tuhfe-i Nâilî - Divan Şairlerinin Muhtasar Biyografileri. C.II. Ankara: Bizim Büro Yay.
Mcchesney, Robert Duncan (2006). “A Note on the Life and Works of Ibn Arabshâh”.History and Historiography of Post-Mongol Central Asia and the Middle East - Studies in Honor of John E. Woods. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. 205-249.
Mehmed Süreyyâ (1308).Sicill-i Osmânî. C. I. İstanbul.
Özcan, Abdülkadir (1989).Mecdî,Şakâyık-ı Numâniye ve Zeyilleri. C. I. İstanbul: Çağrı Yay.
Yaltkaya, Şerefeddin (1925).“İbn Arabşah: Cengiz Han”.Dârülfünûn Edebiyat Fakültesi Mecmuası,IV (1): 12-44.
Yaltkaya, Şerefeddin, Kilisli R. Bilge (1971).Kâtib Çelebi, Keşf-el-Zunûn An Esâmi’l-Kütübi ve’l-Fünûn. C. I, II. İstanbul: MEB Yay.
Yeni Rehber Ansiklopedisi(1993). C. 9. “İbn-i Arabşah”.İstanbul: Türkiye Gazetesi Yay.http://rehber.ihya.org/yenirehber/ibn-i-arabsah.html[Erişim tarihi: 20.02.2015]
Yuvalı, Abdülkadir (1999). “İbn Arabşah, Şehâbeddin”.İslâm Ansiklopedisi. C. 19. İstanbul: TDV Yay. 314-315.
Atıf Bilgileri
Aksoyak, ismail. "FÂKİHETÜ’L-HULEFÂ VE MÜFÂKEHETÜ’Z-ZUREFÂ (İBN ARABŞÂH)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/fakihetu-l-hulefa-ve-mufakehetu-z-zurefa-ibn-arabsah. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
