كناش في الفقه والحديث والتاريخ جامعه غير مذكور
(كناش في الفقه والحديث والتاريخ جامعه غير مذكور)

العنوان كناش في الفقه والحديث والتاريخ جامعه غير مذكور
العنوان الأصلي كناش في الفقه والحديث والتاريخ جامعه غير مذكور
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 42
المكتبة: مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل affichage_numerics1546
ملاحظات بداية المخطوط : الحمد لله والصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله صلى الله عليه وسلم لا أحد أغير من الله عز وجل، هذا الحديث مخرج في صحيح مسلم وفي كتاب التوحيد من صحيح البخاري قال الإمام السنوسي في شرح مختصره المراد بالغيرة التي اقتضت هذه السالبة ثبوتها للباري لازمها من تحريم التسور على المحارم وشدة العقوبة دنيا. نهاية المخطوط : إنه لم يؤذن لي في التصدق وإنما اذن لي في الأكل فقال حفظه الله الإذن العرفي حاصل على أن الطعام المقدم للضيف قد اختلف فيه هل يملك بنفس التقديم أو بالإزدراد وينبني على أن الطعام المقدم للضيف قد اختلف (...) وإذا قدم لظالم طعام ثم فضلت عنه فضلة فهي مال ظالم على الأول دون الثاني. نوع الخط : مغربي
عرض في المصدر مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية

كناش في الفقه والحديث والتاريخ جامعه غير مذكور

(كناش في الفقه والحديث والتاريخ جامعه غير مذكور)
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 42
المكتبة مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل affichage_numerics1546
ملاحظات بداية المخطوط : الحمد لله والصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله صلى الله عليه وسلم لا أحد أغير من الله عز وجل، هذا الحديث مخرج في صحيح مسلم وفي كتاب التوحيد من صحيح البخاري قال الإمام السنوسي في شرح مختصره المراد بالغيرة التي اقتضت هذه السالبة ثبوتها للباري لازمها من تحريم التسور على المحارم وشدة العقوبة دنيا. نهاية المخطوط : إنه لم يؤذن لي في التصدق وإنما اذن لي في الأكل فقال حفظه الله الإذن العرفي حاصل على أن الطعام المقدم للضيف قد اختلف فيه هل يملك بنفس التقديم أو بالإزدراد وينبني على أن الطعام المقدم للضيف قد اختلف (...) وإذا قدم لظالم طعام ثم فضلت عنه فضلة فهي مال ظالم على الأول دون الثاني. نوع الخط : مغربي
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار