المؤلف
Şâhidî, İbrâhim b. Sâlih el-Muğlavî el- Şâhidî (957 /1550), (شاهدي, إبراهيم بن صالح المغلوي الشاهدي)
تاريخ النشر
09.01.2001
الموضوع
اللغة الفارسية -- القواميس -- التركية اللغة الفارسية -- القواميس -- القواميس التركية -- الأعمال المبكرة حتى 1800 القواميس -- الأعمال المبكرة حتى 1800
النوع
وثيقة
اللغة
العثمانية
رقمي
لا
مخطوط
نعم
الأبعاد الفيزيائية
41 varak : 15 satır, manzum ; 197x140 - 158x79 mm.
المكتبة
جامعة مرمرة
معرف أصل المكتبة
YZ0047
رقم السجل
2034925
موقع المكتبة
M.Ü. مكتبة الكتب النادرة | مجموعة مكتبة كلية اللاهوت | قسم المخطوطات
التاريخ
921
ملاحظات
إفادليري بشيكتاش:
القلب مغرم بالعكر لست قريب من إكردور - أولفر ياديك خيالي ليه مسرور - مفيلين مفاعلين فولين - هزاج بحري مسدس كالدي مقصود - الخالق المسمى الحي القدير - القديم القادر البصير العليم...
(1ب)
------------------------------
بيتيش إفاديليري:
...فلاتان، فلتان، فلتان - بو كيبي أوكيرن إيتش أب حياة - شاهد كل إنسان يصلي - إيد ماشرادا شفاعة مصطفى
(41أ)
------------------------------
إستنساه طريحي:-
------------------------------
يزيم تورو: تلف
------------------------------
Hat Kahketeri: Eserin ilk üç varağında beyitler kırızmi mürekkeple çekilmiş cetvel içindedir. لقد أصبحت الآن الآن ملتزمًا بالبقاء على قيد الحياة، حيث أن silakan vezinler kırızmı mürekkeple sesırıt ısekşat kızım kekerlere kırızım mürekkeple keşide çekımılır.
------------------------------
الاسم: Aharlı، suyolu filigranlı.
------------------------------
Cilt: تقنية الطباعة الباسطة، والنسيج، والطباعة، والطباعة البسيطة.
------------------------------
تيزيب:-
------------------------------
Vakıf & Mülkiyet Kaydı: 41a varağında kurşun kalemle biraz silik bir seğlar " Sahibi ve maliki Moses yazmaktadır. Eserin son varağında "maliki book mustafa Abdülkadir Efendi" (41b) yasıbı daha net okunmaktadır.
------------------------------
Mühür: "Vegafe min kitabu müderris-i Sultan Ahmad" ibaresi bilanan daire formunda mühürler vardir. (2أ-29أ)
هناك أيضًا 1a و 2a varaklarında "Istanbul Y. İslam Enstitüsü Kütüphanesi" kaşeleri.
------------------------------
أمثلة أخرى:
------------------------------
تفسيرات أخرى:
(*) أعدت Farsça-Türkçe manzum bir lyektür لفهم Mesnevî. تحفة حسام نظير أولاراك يازيبيلتاز. تحفة شهيد، كينديسيندن سونرا yazılan pek çok manzum sözlüğe şıkşın beşıl.
(*) Diğer Şâhidî nüshalarıyla elimidzdeki nüshayı ınşağırıdımızıda فقط bir nüsha bışlarken "باسم الخالق الحي الجبار" ile bazlarken bu nüshada "قلب حب العكر قريب من إكردور".
(*) إنه مختلف عن أنواع نوشالاردان الأخرى التي نراها، تقريبًا في كل بيتن سونرا هاشيي.
(*) Eserin 1a varağında eser adı "Kitab-ı Aruz" olarak yazilızlat. وبسبب اختلاف الكلمة نعتقد أنها كتبت لاحقا.
---------------------------
(*) المراجع:
- مصطفى شيبان، "شهيد، إبراهيم"، تي دي في إسلام أنسيكلوبيديسي، https://islamansiklopedisi.org.tr/sahidi-ibrahim.
- كيليج، أتابي، "Türkçe-Farsça Manzum Sözlüklerden Tuhfe-i Şâhidî (Metin)"، الدراسات التركية 2.4 (2007): 516-548. إمام أوغلو، أحمد حلمي، Farsça-Türkçe Manzum Sözlükler ve Şâhidî’nin Sözlüğü (Inceleme-Metin)، Yayınlanmaşım Doktora Tezi، Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü أرضروم، 2005.
- إمام أوغلو، أحمد حلمي، مولالي الشهيد إبراهيم ديدي تحفي الشهيد فارسسا-تركسي مانزوم سوزلوك، جامعة موغلا ياينلاري، موغلا، 2006.
- فيربورج، أنطوانيت سي. (1997). "تحفي شهيدي: قاموس عثماني فارسي من القرن السادس عشر في القافية. الجزء الأول ". Archivum العثمانية. S. XV. ص 5-87.
- ألكان، مصطفى، مكموا ملي كوتفان 2727 [صبحة صبيان، تحفة شهيد، تحفة وهبي، أروز ريساليسي ضد.] (إينسيليم-ميتين-سوزلوك-تيبكيباسيم)، ياينلانميش يوكسك ليسانس تيزي، إرجييس جامعة Sosyal Bilimler Enstitüsü، قيصري، 2008.
- أوز، يوسف، تحفي شهيدي شيرهليري، جامعة سلجوق فين-إديبيات كلية ياينلاري قونية، 1999.
Özet
(*) Eserin ünvan varağında (1a) "şahidi, mühaşşi" ibareleri sık sık kullanılmıştır.
(*) Eserin son varağında (41a) "Şahidiye şahid olur bu kitab" beyitiyle müellifin adına gönderme yapılmıştır.
Şekil
El Yazısı
Ortam
Kağıt
Durum
Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi
PL 248/.S24 921
