Yazar
Akkoç, Pınar
Basım Tarihi
2019
Basım Yeri
-
İstanbul Üniversitesi
Konu
August Bebel, Müslüman-Arap kültür dönemi, Oryantalizm, Alman sosyalistleri, Şark, Muhammed-Arap kültür dönemi, Oryantalizm, Alman sosyalistleri
Tür
Süreli Yayın
Dil
Almanca
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Özyeğin Üniversitesi
Demirbaş Numarası
1303-9407
Kayıt Numarası
f4dc35a2-c54a-4dc0-904b-b4b7afc9de77
Lokasyon
Modern Diller Programları
Tarih
2019
Örnek Metin
Özellikle erken modern çağda kapitalizmin yükselişinden yola çıkarak, giderek büyüyen Avrupa şehir devletlerine ve bunların getirdikleri kültürel mirasa odaklanan Batı'nın önemli isimleri, çoğunlukla Doğu'yu kendi içinde sabit kalan, Doğu kültürlerinin toplumsal karakterini ise despotik olarak tanımladılar. Kapitalizmin sömürgecilik sayesinde daha da güçlendiği bir dönemde Doğu artık rakip dahi olmaktan çıkmış, Batılı güçlerin egemenliği altına girmiş, öyle ki Batılı ve Doğulu değerlerin ve fikirlerin çapraz tercümesi artık neredeyse imkânsız hale gelmiştir. Batı'daki aydınların çoğunluğu tarafından kabul edilen bir yaklaşımın hakim olduğu böylesi bir ortamda, kendi ülkelerindeki burjuvaziyi temelden eleştiren Avrupa ve Almanya sosyalistlerinin Doğu'yu nasıl karşıladıkları özellikle anlamlıdır. Oryantalizm elbette yalnızca Doğu'nun değerini düşürmeye hizmet etmedi. Burjuvazinin temsil ettiği Batılı değerlere yapılan özel vurgu, aynı zamanda Batılı ülkelerde işçi sınıfını bastırmanın bir aracı olarak da hizmet etti. Bu nedenle Avrupa'nın önde gelen sosyalistleri, bir düşünce biçimi olarak kapitalist süreçlerin ürünü olan Oryantalizm'i eleştirmişlerdir. Bu makale, Bebel'in Doğu'yu nasıl yeniden tanımladığını göstermek amacıyla August Bebel'in Muhammed-Arap Kültür Dönemi adlı eserini incelemekte ve Oryantalizm eleştirisiyle Batı düşüncesinin sorunlarının altını çizmektedir. Bu bağlamda bu çalışmanın amacı, Bebel'in erken dönemdeki Oryantalizm eleştirisinin, günümüzde de Şark'a yönelik mevcut aşağılayıcı tutum göz önüne alındığında çığır açıcı olabileceğini belirtmektir. Özellikle kapitalizmin yükseliş döneminde güçlü Avrupa devletlerinin süregelen büyümesi ve yeni oluşan kültürel atmosfer üzerinde yoğunlaşan Batı'nın önemli aydınları, Doğu'yu değişmez, Doğu dünyası toplumlarını da despotik ve zalim olarak tanımlamaya odaklandılar. Kapitalizmden sömürgeciliğe geçiş sürecinde Avrupalılar giderek daha fazla güç arayışındaydı, Doğu kesinlikle rakip değildi ve Batı normlarının üstünlüğü kabul edilirken Doğu'yu aşağı görmek meşruydu. Vekil Avrupa fikrinin Batılı aktörlerin çoğunluğu tarafından kabul edildiği böyle bir dönemde, Avrupalı sosyalistlere ve onların oryantalist algı olarak Doğu'yu algılama biçimlerine bakmak ilginçtir; sadece Doğu'yu değersizleştirmenin bir yolu değil, aynı zamanda Batılı burjuva toplumsal normlarının Avrupa ülkeleri üzerinde hakimiyetine yol açan bir atmosfer yaratmanın bir yolu olarak da işlev görmüştür. Bu normlara ayrıcalık tanımak, işçi sınıfını ezmenin bir aracıydı. Bu nedenle Almanya'daki sosyalistlerin oryantalizmi aşmaya çalışmaları önemliydi. Bu çalışma, Bebel'in Doğu'ya nasıl yeni bir tanım kazandırmaya ve oryantalist bakış açısını yenmeye çalıştığını göstermek amacıyla Alman sosyalist August Bebel'in Muhammed Arap kültür dönemini ele alıyor. Amaç, Bebel'in oryantalizm eleştirisinin hâlâ geçerli olduğunu ve Doğu'ya yönelik bitmek bilmeyen aşağılayıcı tutumla bağlantılı olarak yol gösterici bir rol oynayabileceğini göstermektir.
Cilt
1
