الفترة الثقافية المحمدية العربية ونقد بيبل للاستشراق
| العنوان | الفترة الثقافية المحمدية العربية ونقد بيبل للاستشراق |
|---|---|
| المؤلف | أكوك، بينار |
| تاريخ النشر: | 2019 |
| مكان النشر | - جامعة اسطنبول |
| الموضوع | أغسطس بيبل، الفترة الثقافية المحمدية العربية، الاستشراق، الاشتراكيون الألمان، المشرق، الفترة الثقافية المحمدية العربية، الاستشراق، الاشتراكيون الألمان |
| النوع | دورية |
| اللغة | الألمانية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | جامعة اوزيجين |
| معرف أصل المكتبة | 1303-9407 |
| رقم السجل | f4dc35a2-c54a-4dc0-904b-b4b7afc9de77 |
| موقع المكتبة | برامج اللغات الحديثة |
| التاريخ | 2019 |
| نص عينة | شخصيات مهمة في الغرب، والتي، بناءً على صعود الرأسمالية، خاصة في أوائل العصر الحديث، ركزت بشدة على دول المدن الأوروبية المتنامية باستمرار والتراث الثقافي الذي جلبته، عرّفت الشرق في الغالب على أنه يظل ثابتًا في حد ذاته والطابع الاجتماعي للثقافات الشرقية على أنه استبدادي. وفي المرحلة التي اكتسبت فيها الرأسمالية المزيد من القوة بمساعدة الاستعمار، لم يعد الشرق مجرد منافس، بل أصبح تحت حكم القوى الغربية، بحيث لم تعد الترجمة المتبادلة للقيم الغربية والشرقية وأفكارهما ممكنة تقريبًا. وفي مثل هذا الجو الذي يهيمن عليه نهج مقبول من قبل أغلبية المثقفين في الغرب، من المهم بشكل خاص أن نتعرف على الكيفية التي استقبل بها الاشتراكيون في أوروبا وألمانيا، الذين انتقدوا البرجوازية في بلادهم بشكل أساسي، الشرق. من المؤكد أن الاستشراق لم يؤدي فقط إلى التقليل من قيمة الشرق. كما كان التركيز الخاص على القيم الغربية التي تمثلها البرجوازية بمثابة وسيلة لقمع الطبقة العاملة في الدول الغربية. ولهذا السبب، انتقد كبار الاشتراكيين في أوروبا الاستشراق، الذي يعتبر كطريقة للتفكير نتاجًا للعمليات الرأسمالية. يتناول هذا المقال عمل أوغست بيبل "الفترة الثقافية المحمدية العربية" بهدف إظهار كيف يعيد بيبل تعريف الشرق ويسلط الضوء على مشاكل الفكر الغربي من خلال نقده للاستشراق. وفي هذا السياق، فإن الهدف من هذا العمل هو الإشارة إلى أن انتقادات بيبل المبكرة للاستشراق يمكن أن تكون رائدة في ضوء الموقف الازدرائي تجاه الشرق الذي لا يزال موجودًا حتى اليوم. ركز المثقفون المهمون في الغرب، الذين ركزوا بشكل خاص خلال صعود الرأسمالية، بشكل كبير على النمو المستمر للدول الأوروبية القوية والجو الثقافي الناشئ حديثًا، على تعريف الشرق على أنه ثابت ومجتمعات العالم الشرقي على أنها استبدادية ومستبدة. خلال الفترة الانتقالية من الرأسمالية إلى الاستعمار، كان الأوروبيون يسعون إلى المزيد والمزيد من القوة، ومن المؤكد أن الشرق لم يعد منافسًا بعد الآن، وكان من المشروع اعتبار الشرق أقل شأناً في حين تم الاتفاق على هيمنة المعايير الغربية. خلال هذه الفترة، التي تم فيها قبول فكرة أوروبا البديلة من قبل غالبية الجهات الغربية الفاعلة، من المثير للاهتمام إلقاء نظرة على الاشتراكيين الأوروبيين وطريقتهم في إدراك الشرق، حيث أن التصور الاستشراقي لم يعمل فقط كوسيلة لتقليل قيمة الشرق، ولكن أيضًا كوسيلة لخلق جو أدى إلى حكم الأعراف الاجتماعية البرجوازية الغربية على البلدان الأوروبية. وكان منح امتياز لهذه المعايير أداة لقمع الطبقة العاملة. ولهذا السبب كان من المهم للاشتراكيين في ألمانيا أن يحاولوا التغلب على الاستشراق. تتناول هذه الدراسة الفترة الثقافية العربية المحمدية عند الاشتراكي الألماني أوغست بيبل، وذلك بهدف بيان كيفية محاولة بيبل إعطاء تعريف جديد للشرق وهزيمة وجهة النظر الاستشراقية. الهدف هو إظهار أن انتقادات بيبل للاستشراق لا تزال صالحة ويمكن أن تلعب دورًا توجيهيًا فيما يتعلق بالموقف المهين الدائم تجاه الشرق. |
| Cilt | 1 |
