Yazar
Cami, 1414-1492, Cami
Yazar Orijinal
جامى
Basım Tarihi
1516
Konu
Sulamī, Muḥammad ibn al-Ḥusayn, -1021. Tabakât el-Ṣûfîye, Ensârî el-Harâvî, Abdullah ibn Muhammed, 1006-1089. Tabakât el-Ṣûfîyye, Tasavvuf -- Biyografi -- 1800'e kadar olan ilk eserler, Müslüman evliyalar -- Biyografi -- 1800'e kadar olan ilk eserler, Elyazmaları, Farsça -- Michigan -- Ann Arbor
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
321 leaves : paper ; 210 x 145 (144 x 84) bound to 220 x 155 mm
Kütüphane
Michigan Üniversitesi Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
1194774897
Kayıt Numarası
990068141200106381
Lokasyon
UM Ann Arbor Kütüphaneleri, Üniversite Kütüphanesi
Tarih
1516
Notlar
Bayan kodeks., Başlık, fol.2b'deki önsözden (s.4)., Incipit: Azizlerinin ikiyüzlü yüreklerini Kendi yüzünün yüceliği yapan ve onların yüz levhalarında Kendi kadim ışığının ışınlarını bizden aydınlatan Tanrı'ya hamd olsun. Tamamlanma tarihiyle ilgili dörtlük... ve Siyum Gasht Tammam, Kolophon: "Yazılı", kabaca üçgen şeklinde, aslında sivri uçlu değil, şöyle yazıyor: "Ve tamamlanması için Allah'a hamdolsun, bereket insanlığın en hayırlısına ve adaletin şerefli Tanrısı'na olsun ve selam hidayet yolunda olanların üzerine olsun. Yazı, yılın tarihindeki mübarek Zilkade ayının sonunda Kral Vehhab'ın yardımıyla tamamlandı. 921", Harmanlama: i, 12 VI (144), V (154), 13 VI (310), V+1 (321), i ; esas olarak seksternionlar; mevcut sloganlar; son yaprak boş ama eksik metin yok, muhtemelen bir zamanlar alt yaprak olarak kullanılmış, yapraklanmada hesaba katılmamış; siyah mürekkeple yapraklanma, Hint-Arap rakamları 320'ye kadar devam ediyor; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları (kataloglama sırasında verilir). Düzen: Sayfa başına 21 satır olarak yazılmıştır; çerçeve-yönetimli (yönetim kurulunun izlenimi açıktır)., Yazı: Nastaʻlīq (talik) ; orta ila kalın bir çizgide zarif Osmanlı eli; Karakteristik olarak tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin yumuşak etkisi, geniş inişli çıkışlı, geniş, uzun kasenin dönüş vuruşuyla neredeyse özümseyen uç veya serbest duran nūn, iki ters virgül gibi görünen, biri diğerinin üstünde, farklı veya birleşik noktaları işaret eden (iki ve üç nokta) hāʼ mudghamah., Dekorasyon: Fol.1a (s.1) üzerindeki ışıklı ön kısım şunu çağrıştırıyor: kitap kapağı dekorasyonu; Büyük, altın dolgulu fistolu mandorla (muhtemelen başlık veya ekslibris taşıması amaçlanmış ancak boş), siyah açık mavi-yeşil ve pembe-lavanta çiçek desenli pandantifler, tamamı beyaz bantlı siyah filetoyla çerçevelenmiş; Köşe parçaları, lapis lazuli desenli altın zemin üzerinde mavi, beyaz, kırmızı, pembe-lavanta, açık mavi-yeşil, altın ve siyah hatlardan oluşan bitkisel desenleri taşıyor; Panelin geri kalan alanı, lapis lazuli alanında kırmızı, beyaz, pembe-lavanta, açık mavi, altın ve siyah ana hatlarla dönen bitkisel tasarımla doldurulmuştur; alanın tamamı siyah filetolu beyaz bantla özetlenmiştir; Parçanın tamamı, siyah filetolarla çevrelenen bir dizi altın bantla (değişen kalınlıklarda) çerçevelenmiştir; fol.1b'deki (s.2) basit aydınlatmalı başlık (ʻunwān / sarlawḥ), altın bitkisel tasarımla doldurulmuş altın üçgen parçadan oluşur; Siyah şeritlerle çevrelenen iki altın şeritten (iki farklı kalınlıkta) oluşan ayrıntılı çerçeve ve en dıştaki mavi şerit baştan sona görünür; yaldızlı bulut şeritleriyle süslenmiş başlangıç ve ön sayfa (fol.1b-2a / s.2-3); kırmızı renkte üç nokta vb. şeklindeki metin bölücüler; Bölüm başlıkları, her bir biyografik giriş için adlar, metin bölücüler, bazı üst çizgileri vb. kırmızı renkte olan metin. Destek: Temel olarak dikey uzanan, cm başına yaklaşık 10 satır aralıklı, yatay olarak yaklaşık 32-38 mm aralıklı tek zincirli çizgiler içeren Avrupa kağıdı. ayrı ve kapaklı ve haçlı / çiçekli yazı tipi (veya kardinalin gönyesi / şapkası) filigranı (bkz. s. 4, 88, 92, 100, vb.), büyük boyutlu ve perdahlı (parlatıcı işaretleri görünür); birkaç katılım; yatay olarak uzanan düz çizgiler ve dikey olarak uzanan zincir çizgileri olan birkaç yaprak; en az bir yaprak Avrupa dışı kağıt (bkz. s.96). Ciltleme: Sırt üstü siyah kumaş ve siyah deriyle kaplanmış ağır mukavvalar (dörtlü ciltleme); Batı tarzı ciltleme; yeşil dokuma kağıdın yapıştırmaları ve sinek yaprakları; altın damgalı fileto ve vurgulara sahip omurga çıkıntılarının yanı sıra başlık ve yazar"Sufi Layers | Jami"; iyi durumda, ancak deri çok yıpranmış ve çürümüş ve üst kapak sırttan ayrılmış ve üst pano açıkta kalmış., Eski raf işareti: Sırt etiketinden ve üst kapağın iç kısmındaki yazıdan, "IL 239" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır)., Beraberindeki malzemeler: Fol. 196-197 (s.392-393) arasında bulunan, bazı cilaların bulunduğu ele benzer, eldeki başka bir çalışmadan alıntıyla birlikte, serilmiş kağıt parçası temin edilmiştir., Kaynak: Fol. 320a'daki sütunda göründüğü gibi, kopya Zilkade 921'in son Salı günü tamamlandı [yaklaşık 10.000.000. 5 Ocak 1516]., Mülkiyet işaretlerinin bariz eksikliği; Ara sıra yapılan açıklamalar, kenar düzeltmeleri ve notabilia (yan başlıklar)., Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 669
Örnek Metin
Abd al-Raḥmān al-Cāmī'nin (817-898/1414-1492) kapsamlı bir tasavvuf çalışmasının eşlik ettiği sufiler ve evliyaların biyografilerinden oluşan değerli koleksiyonunun güzel bir kopyası.
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Manuscript, Biography, Available Online
Koleksiyonda
Yahuda Collection.
Referanslar
Cat. Pers. MSS. Brit. Mus., i, p. 349, Brockelmann, C. GAL, I, 433 ; II, 207, Ḥājjī Khalīfah. Kashf al-ẓunūn, vi 367
Elde Ediliş
Acquired in 1926 from the bookseller Isaac Benjamin S.E. Yahuda via purchase transacted on his behalf by Abraham Shalom Yahuda (1877-1951), his younger brother.
Konular (Diğer)
Headpieces (layout features)
