نفحات الاُنس من حارة القدس

عنوان نفحات الاُنس من حارة القدس
نویسنده جامی، 1414-1492، جامی
نویسنده اورجینال جامى
تاریخ انتشار: 1516
موضوع سلمی، محمد بن الحسین، 1021. طوبقات الصوفیه، انصاری الحراوی، عبدالله بن محمد، 1006-1089. طعباقات الصوفیه، تصوف -- شرح حال -- آثار اولیه تا 1800، قدیسان مسلمان -- شرح حال -- آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، فارسی -- میشیگان -- آن آربور
نوع كتاب
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 321 leaves : paper ; 210 x 145 (144 x 84) bound to 220 x 155 mm
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه 1194774897
شماره ثبت 990068141200106381
محل کتابخانه کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ 1516
یادداشت‌ها خانم کدکس، عنوان از پیشگفتار در fol.2b (p.4).، Incipit: حمد خدایی را که قلبهای منافق اولیای خود را جلال صورت خود قرار داد و از ما پرتوهای نور دیرینه خود را بر صفحات چهره آنها تابید. رباعی در تاریخ اتمام آن... و سیوم گشت تمام، کلفون: «کتاب» تقریباً مثلثی، اساساً بدون نقطه، می‌خواند: «و الحمدلله برای اتمام آن، و درود بر بهترینان بشریت و خدای بزرگوار حق، و درود بر کسانی که در روز سه‌شنبه از وهه پیروی می‌کنند، تمام شد. ماه مبارک ذی القعده در تاریخ سال 921»، گردآوری: i، 12 VI (144)، V (154)، 13 VI (310)، V+1 (321)، i ; به طور عمده جنس جنسی; کلمات کلیدی موجود؛ برگ نهایی خالی اما بدون متن از دست رفته، احتمالاً زمانی به عنوان برگ مگس بوده، در شاخ و برگ به حساب نمی آید. برگ‌ریزی با جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی تا fol.320 ادامه دارد. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی (ارائه شده در هنگام فهرست نویسی).، صفحه بندی: نوشته شده در 21 خط در هر صفحه قاب قاعده (تصویر هیئت حاکمه مشهود است). دست زیبای عثمانی در خطی متوسط ​​تا پررنگ. مشخصاً بدون ردیف با تأثیر ملایم کلماتی که به خط مبنا نزول می‌کنند، نزول‌های فراگیر، نُون آخر یا ایستاده با نقطه تقریباً شبیه‌سازی شده با حرکت برگشتی کاسه پهن، بلند، نقطه، ها مودغامه شبیه دو کاما وارونه، یکی بر روی دیگری، با سه نقطه یا نقطه متمایز. تزئینات: جلونمای نورانی روی fol.1a (p.1) تزئین جلد کتاب را تداعی می کند. ماندورلای حلزونی بزرگ پر از طلا (احتمالاً برای حمل عنوان یا کتاب قبلی اما خالی) با آویزهایی با طرح گل به رنگ سبز آبی روشن مشکی و صورتی مایل به اسطوخودوس، که همگی با فیله سیاه با نوار سفید مشخص شده اند. قطعات گوشه دارای طرح‌های گیاهی در رنگ‌های آبی، سفید، قرمز، صورتی-اسطوخودوس، آبی-سبز روشن، طلایی، و مشکی روی زمینی از طلا با لهجه‌های لاجورد هستند. قسمت باقی مانده از پانل با طرح سبزی چرخان در خطوط قرمز، سفید، صورتی مایل به اسطوخودوس، آبی روشن، طلایی و مشکی بر روی زمینی از لاجورد پر شده است، کل ناحیه با نوار سفید با فیله سیاه مشخص شده است. کل قطعه در یک سری نوارهای طلایی (ضخامت های متفاوت) که با فیله های سیاه مشخص شده اند، قاب شده است. سرپیچ نورانی ساده (عونوان/سرلاوح) در fol.1b (ص.2) شامل قطعه مثلثی طلایی است که با طرح نباتی طلا پر شده است. قاب استادانه‌ای متشکل از دو نوار طلایی (با دو ضخامت متفاوت) که با فیله‌های سیاه مشخص شده‌اند و بیرونی‌ترین فیله آبی در سرتاسر ظاهر می‌شود. صفحه ابتدایی و رو به رو (fol.1b-2a / p.2-3) تزئین شده با نوارهای ابری طلایی؛ تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل سه نقطه و غیره به رنگ قرمز. متنی که با سرفصل‌های بخش، نام‌های هر ورودی زندگی‌نامه، تقسیم‌کننده‌های متنی، برخی خطوط روی هم و غیره به رنگ قرمز ترکیب شده است. پشتیبانی: عمدتاً کاغذ اروپایی با خطوط عمودی، با فاصله تقریباً 10 خط در هر سانتی‌متر، خطوط تک زنجیره‌ای که به صورت افقی با فاصله تقریباً 32-38 میلی‌متر اجرا می‌شوند. جدا، و فونت با درب و علامت ضربدری / گل (یا میتر / چاپو کاردینال) (نگاه کنید به p.4، 88، 92، 100، و غیره)، با اندازه های زیاد و براق (علامت های سوزاننده قابل مشاهده است). چند گنجاندن؛ چند برگ با خطوط گذاشته شده به صورت افقی و خطوط زنجیره ای که به صورت عمودی اجرا می شوند. حداقل یک برگ کاغذ غیر اروپایی (به صفحه 96 مراجعه کنید). صحافی سبک غربی; چسباندن و برگ مگس از کاغذ بافته سبز؛ برجستگی های ستون فقرات با فیله ها و لهجه های مهر طلایی، و همچنین عنوان و نویسنده "لایه های صوفی | جامی"؛ در شرایط عادلانه، گرچه چرم به شدت فرسوده و پوسیده شده است، و پوشش بالایی از ستون فقرات جدا می شود و تخته بالایی نمایان می شود. علامت قفسه سابق: از برچسب ستون فقرات و نوشته روی قسمت داخلی جلد بالایی، "IL 239" (احتمالاً توسط یاهودا عرضه شده است). گزیده ای از اثر دیگری در دست شبیه به دستی که در آن برخی جلاها عرضه شده است.، مبدأ: همانطور که در قلوفون در fol.320a آمده است، نسخه در روز سه شنبه آخر ذی القعده 921 به پایان رسید [حدوداً. 5 ژانویه 1516].، فقدان آشکار علائم مالکیت؛ براق‌های گاه به گاه، اصلاحات حاشیه‌ای و نشانه‌ها (سرهای جانبی)، Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 669
متن نمونه نسخه ای نفیس از مجموعه گرانبهای عبدالرحمن جامی (817-898/1414-1492) از شرح حال صوفیان و اولیای الهی همراه با بررسی جامع تصوف.
Son Dizinleme Tarihi 20251210
Biçim Book, Manuscript, Biography, Available Online
Koleksiyonda Yahuda Collection.
Referanslar Cat. Pers. MSS. Brit. Mus., i, p. 349, Brockelmann, C. GAL, I, 433 ; II, 207, Ḥājjī Khalīfah. Kashf al-ẓunūn, vi 367
Elde Ediliş Acquired in 1926 from the bookseller Isaac Benjamin S.E. Yahuda via purchase transacted on his behalf by Abraham Shalom Yahuda (1877-1951), his younger brother.
Konular (Diğer) Headpieces (layout features)
مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه میشیگان کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه میشیگان

نفحات الاُنس من حارة القدس

نویسنده جامی، 1414-1492، جامی
نویسنده اورجینال جامى
تاریخ انتشار 1516
موضوع سلمی، محمد بن الحسین، 1021. طوبقات الصوفیه، انصاری الحراوی، عبدالله بن محمد، 1006-1089. طعباقات الصوفیه، تصوف -- شرح حال -- آثار اولیه تا 1800، قدیسان مسلمان -- شرح حال -- آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، فارسی -- میشیگان -- آن آربور
نوع كتاب
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 321 leaves : paper ; 210 x 145 (144 x 84) bound to 220 x 155 mm
کتابخانه کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه 1194774897
شماره ثبت 990068141200106381
محل کتابخانه کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ 1516
یادداشت‌ها خانم کدکس، عنوان از پیشگفتار در fol.2b (p.4).، Incipit: حمد خدایی را که قلبهای منافق اولیای خود را جلال صورت خود قرار داد و از ما پرتوهای نور دیرینه خود را بر صفحات چهره آنها تابید. رباعی در تاریخ اتمام آن... و سیوم گشت تمام، کلفون: «کتاب» تقریباً مثلثی، اساساً بدون نقطه، می‌خواند: «و الحمدلله برای اتمام آن، و درود بر بهترینان بشریت و خدای بزرگوار حق، و درود بر کسانی که در روز سه‌شنبه از وهه پیروی می‌کنند، تمام شد. ماه مبارک ذی القعده در تاریخ سال 921»، گردآوری: i، 12 VI (144)، V (154)، 13 VI (310)، V+1 (321)، i ; به طور عمده جنس جنسی; کلمات کلیدی موجود؛ برگ نهایی خالی اما بدون متن از دست رفته، احتمالاً زمانی به عنوان برگ مگس بوده، در شاخ و برگ به حساب نمی آید. برگ‌ریزی با جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی تا fol.320 ادامه دارد. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی (ارائه شده در هنگام فهرست نویسی).، صفحه بندی: نوشته شده در 21 خط در هر صفحه قاب قاعده (تصویر هیئت حاکمه مشهود است). دست زیبای عثمانی در خطی متوسط ​​تا پررنگ. مشخصاً بدون ردیف با تأثیر ملایم کلماتی که به خط مبنا نزول می‌کنند، نزول‌های فراگیر، نُون آخر یا ایستاده با نقطه تقریباً شبیه‌سازی شده با حرکت برگشتی کاسه پهن، بلند، نقطه، ها مودغامه شبیه دو کاما وارونه، یکی بر روی دیگری، با سه نقطه یا نقطه متمایز. تزئینات: جلونمای نورانی روی fol.1a (p.1) تزئین جلد کتاب را تداعی می کند. ماندورلای حلزونی بزرگ پر از طلا (احتمالاً برای حمل عنوان یا کتاب قبلی اما خالی) با آویزهایی با طرح گل به رنگ سبز آبی روشن مشکی و صورتی مایل به اسطوخودوس، که همگی با فیله سیاه با نوار سفید مشخص شده اند. قطعات گوشه دارای طرح‌های گیاهی در رنگ‌های آبی، سفید، قرمز، صورتی-اسطوخودوس، آبی-سبز روشن، طلایی، و مشکی روی زمینی از طلا با لهجه‌های لاجورد هستند. قسمت باقی مانده از پانل با طرح سبزی چرخان در خطوط قرمز، سفید، صورتی مایل به اسطوخودوس، آبی روشن، طلایی و مشکی بر روی زمینی از لاجورد پر شده است، کل ناحیه با نوار سفید با فیله سیاه مشخص شده است. کل قطعه در یک سری نوارهای طلایی (ضخامت های متفاوت) که با فیله های سیاه مشخص شده اند، قاب شده است. سرپیچ نورانی ساده (عونوان/سرلاوح) در fol.1b (ص.2) شامل قطعه مثلثی طلایی است که با طرح نباتی طلا پر شده است. قاب استادانه‌ای متشکل از دو نوار طلایی (با دو ضخامت متفاوت) که با فیله‌های سیاه مشخص شده‌اند و بیرونی‌ترین فیله آبی در سرتاسر ظاهر می‌شود. صفحه ابتدایی و رو به رو (fol.1b-2a / p.2-3) تزئین شده با نوارهای ابری طلایی؛ تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل سه نقطه و غیره به رنگ قرمز. متنی که با سرفصل‌های بخش، نام‌های هر ورودی زندگی‌نامه، تقسیم‌کننده‌های متنی، برخی خطوط روی هم و غیره به رنگ قرمز ترکیب شده است. پشتیبانی: عمدتاً کاغذ اروپایی با خطوط عمودی، با فاصله تقریباً 10 خط در هر سانتی‌متر، خطوط تک زنجیره‌ای که به صورت افقی با فاصله تقریباً 32-38 میلی‌متر اجرا می‌شوند. جدا، و فونت با درب و علامت ضربدری / گل (یا میتر / چاپو کاردینال) (نگاه کنید به p.4، 88، 92، 100، و غیره)، با اندازه های زیاد و براق (علامت های سوزاننده قابل مشاهده است). چند گنجاندن؛ چند برگ با خطوط گذاشته شده به صورت افقی و خطوط زنجیره ای که به صورت عمودی اجرا می شوند. حداقل یک برگ کاغذ غیر اروپایی (به صفحه 96 مراجعه کنید). صحافی سبک غربی; چسباندن و برگ مگس از کاغذ بافته سبز؛ برجستگی های ستون فقرات با فیله ها و لهجه های مهر طلایی، و همچنین عنوان و نویسنده "لایه های صوفی | جامی"؛ در شرایط عادلانه، گرچه چرم به شدت فرسوده و پوسیده شده است، و پوشش بالایی از ستون فقرات جدا می شود و تخته بالایی نمایان می شود. علامت قفسه سابق: از برچسب ستون فقرات و نوشته روی قسمت داخلی جلد بالایی، "IL 239" (احتمالاً توسط یاهودا عرضه شده است). گزیده ای از اثر دیگری در دست شبیه به دستی که در آن برخی جلاها عرضه شده است.، مبدأ: همانطور که در قلوفون در fol.320a آمده است، نسخه در روز سه شنبه آخر ذی القعده 921 به پایان رسید [حدوداً. 5 ژانویه 1516].، فقدان آشکار علائم مالکیت؛ براق‌های گاه به گاه، اصلاحات حاشیه‌ای و نشانه‌ها (سرهای جانبی)، Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 669
متن نمونه نسخه ای نفیس از مجموعه گرانبهای عبدالرحمن جامی (817-898/1414-1492) از شرح حال صوفیان و اولیای الهی همراه با بررسی جامع تصوف.
Son Dizinleme Tarihi 20251210
Biçim Book, Manuscript, Biography, Available Online
Koleksiyonda Yahuda Collection.
Referanslar Cat. Pers. MSS. Brit. Mus., i, p. 349, Brockelmann, C. GAL, I, 433 ; II, 207, Ḥājjī Khalīfah. Kashf al-ẓunūn, vi 367
Elde Ediliş Acquired in 1926 from the bookseller Isaac Benjamin S.E. Yahuda via purchase transacted on his behalf by Abraham Shalom Yahuda (1877-1951), his younger brother.
Konular (Diğer) Headpieces (layout features)
کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه میشیگان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید