Mantık Bilimine Bakış
(كتاب البصائر النصيرية في علم المنطق)
| İsim | Mantık Bilimine Bakış |
|---|---|
| İsim Orijinal | كتاب البصائر النصيرية في علم المنطق |
| Basım Tarihi: | 1898 |
| Basım Yeri | - Bulya Basın |
| Tür | Kitap |
| Dil | Arapça |
| Dijital | Hayır |
| Yazma | Hayır |
| Fiziksel Boyutlar | 1 online resource. |
| Kütüphane: | Kongre Kütüphanesi |
| Demirbaş Numarası | 2021666300 |
| Kayıt Numarası | 22053580 |
| Tarih | 1898 |
| Örnek Metin | Al-Baṣā'ir al-Nuṣayrīyah (veya Nasiriyah) fī ʻilm al-manṭiq (Mantık bilimine bakış), ortaçağ İranlı bilim adamı ve hukukçu Ömer İbn Sahlan el-Sawi'nin (1058 civarında öldü) biçimsel mantık üzerine yazdığı bir incelemedir. Eser Arapça yazılmıştır ve adını Selçuklu yetkilisi Nusayrüddin Mahmud'dan (ö. 1109 veya 1110) almıştır. Metin üzerinde Mısırlı dini lider Muhammed Abduh'un (1849-1905) kapsamlı notları bulunmaktadır. Tanımlarla ilgili kısa bir bölümün ardından İbn Sahlan, biçimsel mantığın unsurlarına ilişkin teknik kapsamına, kıyas akıl yürütmenin mekaniği ve kategorilerin tartışılmasıyla başlıyor. El-Baṣā'ir, Yunan felsefesinin İslam düşüncesi üzerindeki etkisinin tarihinin bir bölümünü oluşturur. Aristoteles'in mantık üzerine yazıları, ortaçağ döneminde entelektüel çevrelerde pek çok tartışmaya zemin hazırladı ve her tarafta önde gelen bilim adamları yer aldı. İbn Sahlan'ın eleştirisi, genel olarak Yunan filozofuyla aynı fikirde olmayan bir grup bilim adamıyla aynı çizgidedir. Eserin, Sühreverdî (ölümü 1191) gibi daha sonraki filozoflar ve felsefede ve hukuki hükümlerde kıyassal akıl yürütmeyi tartışan İbn Teymiyye (ölümü 1328) gibi hukukçular üzerinde biçimlendirici bir etkiye sahip olduğu söylenmektedir. 19. yüzyılda Mısırlı dini reformcu ve yenilikçi Muhammed Abduh, Beyrut'ta kaldığı sırada İbn Sahlan'ın kitabını keşfetti. Kitabı net bir şekilde yazılmış ve açıklanmış olarak nitelendiriyor, ancak "çağdaşlar için açık olabilecek ancak biraz açıklığa kavuşturulması ve açıklanması gereken öğrenilmiş kelimeler, terimler ve konular olduğunu" gözlemliyor. Bu ihtiyacı karşılamak için metne açıklamalar ekledi ve terminolojisini güncelledi. Kapsamlı notları İbn Sahlan'ı İslam felsefesi geleneklerine yerleştirir ve onu özellikle İbn Sina (Avicenna) ile karşılaştırır. Abduh'un Kahire'ye dönmesi üzerine, bu eserin Sünni dünyanın önde gelen ilahiyat okulu olan el-Ezher'in müfredatına dahil edilmesi fikrini başarıyla savundu. Uzun yıllar müfredatta kaldı. Al-Baṣāʼir'in bu baskısı Mısır hükümetine ait Bulaq Press'in editörleri tarafından gözden geçirildi ve yayına hazırlandı. Farklı bir başlık olan el-Baṣā'ir al-Nuṣayrīyah, İbn Sahlan'ın hayatının zaman çizelgesini sorguluyor ve İbn Sahlan'ın 12. yüzyılda yaşadığını öne sürüyor. |
| Tür | text |
