Yazar
Alak, Fatih
Yazar Orijinal
علاق، فاتح
Basım Tarihi
1436
Basım Yeri
Şam, Suriye -
Şam, Suriye: Ninova Araştırma, Yayın ve Dağıtım Evi
Konu
Tarih ve eleştiri
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Hayır
Sayfa Sayısı
422
Fiziksel Boyutlar
422 صفحة
Kütüphane
Minnesota Üniversitesi Kütüphaneleri
Demirbaş Numarası
ISBN: 9789933536169, ISBN: 9933536168
Kayıt Numarası
cdi_globaltitleindex_catalog_138587700
Lokasyon
Rica etmek
Tarih
1436
Notlar
Tefekkür eğilimi, eski İslam öncesi ve İslam öncesi Arap şiirimizin iyi bilinen bir özelliğidir ve eski Arap şiirinde tefekkür, Arap kültürünün Fars, Yunan ve Hint gibi yabancı kültürlerle karışımıyla zenginleştiği Abbasi döneminde bile genel bir fenomen oluşturmamasına rağmen, Arap düşüncesinin şu veya bu dönemde ulaştığı boyutu gösterir. Ancak bu konuda fenomen oluşturabilecek şey tasavvuf şiiridir, çünkü Sufilerin kendi yaşam felsefeleri, Yaratıcı ve yaratıklar hakkında kendi görüşleri vardır ve kendi fikirleri ve bunları ifade etme biçimleriyle bir ekol benzeri bir şey oluştururlar. Ancak modern çağda romantik Arap şiirinde bu tefekkür eğilimi genel bir karakter kazanmaya başladı; ruh ve onun hayat ve tabiatla ilişkisi üzerinde yoğunlaşıldı. Özellikle Kuzey ve Güney Amerika'daki göçmenler arasında düşünceli şiir ortaya çıktı ve bu, onların üçlü sürgünüyle, yani yabancılaşmalarıyla kolaylaştırıldı. Sınırsız bir dünya özlemi çeken romantik şairler olarak vatana, yeni topluma yabancılaşmalarına, zaman ve mekan dünyasına yabancılaşmalarına dair. Brezilya ve Arjantin'deki tiranlıktan ziyade Amerika Birleşik Devletleri'ndeki madde tiranlığının bir sonucu olarak kendilerine aşırı içe kapanmaları nedeniyle, Amerikan diasporasındaki Güney şairlerinden ziyade Kuzey şairlerinde tefekkür etme eğilimi daha fazla ortaya çıktı. Kalemler Birliği şairleri, maddenin zulmü ölçüsünde ruhlarını hayal ve fikir dünyasına yüceltmiş, tefekkürü şiirlerinin temeli haline getirmişlerdir. Bu eğilimi ilk ortadan kaldıranlar Cibran Khalil Gibran, Mikhail Naimy ve Nasib Arida olmuş, ardından onları Elijah Abu Madi, Rashid Ayoub ve Nadra Haddad izlemiştir. Dolayısıyla Kalemler Cemiyeti şairlerini seçmemizin nedeni onların fikir ve ihtilaflarının yakınlaşması için Arap edebiyatında bir ekol oluşturmalarıdır. -- Kaynakça: s. 413-420
Baskı
الطبعة الأولى.
