Metaforların anlamlarını fark etme konusunda öncülere fayda sağlar
(فرائد الفوائد لتحقيق معاني الاستعارات)

İsim Metaforların anlamlarını fark etme konusunda öncülere fayda sağlar
İsim Orijinal فرائد الفوائد لتحقيق معاني الاستعارات
Yazar Ebu Al-Qasim bin Abi Bekr, Al-Laythi, Al-Semerkandi, Al-Hanefi, Al-Semerkandi 888'den sonra
Yazar Orijinal أبو القاسم بن أبي بكر، الليثي، السمرقندي، الحنفي ، السمرقندي بعد
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu retorik
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 4
Fiziksel Boyutlar 17.9 11.9 سم.12.3 4.6 سم
Kütüphane: Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20192072
Lokasyon 1087 / toplam
Tarih 1185 H. yüzyıl
Notlar Bu nimeti verene hamd olsun, yaratılmışların en hayırlısına ve ruhları temiz olan ailesine dualar olsun. Mecazların anlamlarına gelince; Bununla ilgili olan şeyler kitaplarda ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Kontrol edilmesi zor olduğundan, öncekilerin kitaplarında konuşulan ve sonrakilerin sözleriyle işaret edilen şekilde doğru bir özet halinde bahsetmek istedim, bu yüzden otuz yıl boyunca metaforların anlamlarını, bölümlerini ve delillerini araştırmak için geri dönüş bölümlerini düzenledim. İlk on yıl: Mecaz türlerinde olup, kendine özgü altı hususu içermektedir. İlk benzersiz: tek metafor. Demek istediğim: İradesine engel olan bir karine ile kendisine verilenin dışında kullanılan kelime, eğer ilişki benzer değilse mecaz, değilse açık bir mecazdır... Beşinci benzersizlik: Şüpheliye uygun olduğu açık karineden fazla olana yalın denildiği gibi, zahirdeki karineden fazla olana da ona yalın denir ve ona yalın yapmak caizdir. hayali veya araştırıcı metafor... ve benzetme için şüpheliye uygun olanı belirterek ve daha önce de belirtildiği gibi açık metafor için, Olasılık varsayımı haline getirilen ve kendisini hayali veya araştırıcı bir metafor haline getiren veya ispatının hayali olması arasındaki fark nedir? Ve ona ilave edilen şey ile bir adaylık arasında, şüphelenilen şey üzerindeki uzmanlaşmanın gücü vardır; dolayısıyla bunlardan hangisinin uzmanlığı ve onunla bağlantısı en güçlüyse o karinedir ve geri kalan her şey bir adaylıktır.
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 853 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 5 / 173 )
Mecmua İçindeki Sıra No 3
Satır Sayısı 21
Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Metaforların anlamlarını fark etme konusunda öncülere fayda sağlar

(فرائد الفوائد لتحقيق معاني الاستعارات)
Yazar Ebu Al-Qasim bin Abi Bekr, Al-Laythi, Al-Semerkandi, Al-Hanefi, Al-Semerkandi 888'den sonra
Yazar Orijinal أبو القاسم بن أبي بكر، الليثي، السمرقندي، الحنفي ، السمرقندي بعد
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu retorik
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 4
Fiziksel Boyutlar 17.9 11.9 سم.12.3 4.6 سم
Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20192072
Lokasyon 1087 / toplam
Tarih 1185 H. yüzyıl
Notlar Bu nimeti verene hamd olsun, yaratılmışların en hayırlısına ve ruhları temiz olan ailesine dualar olsun. Mecazların anlamlarına gelince; Bununla ilgili olan şeyler kitaplarda ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Kontrol edilmesi zor olduğundan, öncekilerin kitaplarında konuşulan ve sonrakilerin sözleriyle işaret edilen şekilde doğru bir özet halinde bahsetmek istedim, bu yüzden otuz yıl boyunca metaforların anlamlarını, bölümlerini ve delillerini araştırmak için geri dönüş bölümlerini düzenledim. İlk on yıl: Mecaz türlerinde olup, kendine özgü altı hususu içermektedir. İlk benzersiz: tek metafor. Demek istediğim: İradesine engel olan bir karine ile kendisine verilenin dışında kullanılan kelime, eğer ilişki benzer değilse mecaz, değilse açık bir mecazdır... Beşinci benzersizlik: Şüpheliye uygun olduğu açık karineden fazla olana yalın denildiği gibi, zahirdeki karineden fazla olana da ona yalın denir ve ona yalın yapmak caizdir. hayali veya araştırıcı metafor... ve benzetme için şüpheliye uygun olanı belirterek ve daha önce de belirtildiği gibi açık metafor için, Olasılık varsayımı haline getirilen ve kendisini hayali veya araştırıcı bir metafor haline getiren veya ispatının hayali olması arasındaki fark nedir? Ve ona ilave edilen şey ile bir adaylık arasında, şüphelenilen şey üzerindeki uzmanlaşmanın gücü vardır; dolayısıyla bunlardan hangisinin uzmanlığı ve onunla bağlantısı en güçlüyse o karinedir ve geri kalan her şey bir adaylıktır.
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 853 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 5 / 173 )
Mecmua İçindeki Sıra No 3
Satır Sayısı 21
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.