Statü biliminde Arjouza
(أرجوزة في علم الوضع)

İsim Statü biliminde Arjouza
İsim Orijinal أرجوزة في علم الوضع
Yazar Ali bin Abdul Hak bin Yusuf, Al-Qusi, Al-Hajjaji, Al-Maliki, Abu Al-Hasan, Al-Qusi (H. 1294)
Yazar Orijinal علي بن عبدالحق بن يوسف، القوصي، الحجاجي، المالكي، أبو الحسن ، القوصي هــ
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu Durum bilimi
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Fiziksel Boyutlar 24 17 سم.21.5 14.5 سم
Kütüphane: Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20192194
Lokasyon 1068 / toplam
Notlar Dilde Yerleştirme: Yerleştirici***bir şeyi yerlerden birine yerleştirip onu manaya delil olarak*** tek başına veya örf ve adetlere göre şey haline getirmiştir, yani sonuncusu birincinin genel amcasıdır*** ve genellemesinde bağımlıdır. Ve sahip olduğu konum***bir hak ya da mecaz ya da bir sözlük gibi çoğul olduğu için bir sözlüğün yazarından daha aşağı olmayan ve yüzeysel bir şekilde elde edilmesinde bir üstünlük*** ifadesini daha onurlu hale getirmek gibi bir eleştirmenin sözüne benzer olarak kabul edilir.
Kaynaklar ve Referanslar الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 298 )
Mecmua İçindeki Sıra No 2
Satır Sayısı 27
Yazı Türü النسخ
Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Statü biliminde Arjouza

(أرجوزة في علم الوضع)
Yazar Ali bin Abdul Hak bin Yusuf, Al-Qusi, Al-Hajjaji, Al-Maliki, Abu Al-Hasan, Al-Qusi (H. 1294)
Yazar Orijinal علي بن عبدالحق بن يوسف، القوصي، الحجاجي، المالكي، أبو الحسن ، القوصي هــ
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu Durum bilimi
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 1
Fiziksel Boyutlar 24 17 سم.21.5 14.5 سم
Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20192194
Lokasyon 1068 / toplam
Notlar Dilde Yerleştirme: Yerleştirici***bir şeyi yerlerden birine yerleştirip onu manaya delil olarak*** tek başına veya örf ve adetlere göre şey haline getirmiştir, yani sonuncusu birincinin genel amcasıdır*** ve genellemesinde bağımlıdır. Ve sahip olduğu konum***bir hak ya da mecaz ya da bir sözlük gibi çoğul olduğu için bir sözlüğün yazarından daha aşağı olmayan ve yüzeysel bir şekilde elde edilmesinde bir üstünlük*** ifadesini daha onurlu hale getirmek gibi bir eleştirmenin sözüne benzer olarak kabul edilir.
Kaynaklar ve Referanslar الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 298 )
Mecmua İçindeki Sıra No 2
Satır Sayısı 27
Yazı Türü النسخ
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.