Yazar
الكاشي، يحيى بن أحمد، ت. بعد 745 هـ.
Yazar Orijinal
الكاشي، يحيى بن أحمد، ت بعد هـ
Basım Tarihi
1140 هـ.
Basım Yeri
-
الكاشي، يحيى بن أحمد، ت. بعد 745 هـ.
Konu
المنطق والفلسفة
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
48
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 48 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : --
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
db8dfe79-6413-4502-9151-74ce26af993c
Lokasyon
مكتبة مركز الملك فيصل
Tarih
1140 هـ.
Notlar
ضمن مجموع (41ب - 89ب)، نسخة تامة، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت كلمة (قوله) بالمداد الأحمر وفي بداية الحاشية ترك لها الناسخ فراغات دون كتابتها، وبعض الهوامش مثقلة بالحواشي والشروح والتقييدات، ويتخلل بعض أوراق النسخة طيارات، وقد تم الاستدلال على عنوان المخطوطة واسم مؤلفها بعد مقابلتها على نسخة أخرى ضمن مخطوطات مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض برقم حفظ 2088، ونسخة ثانية ضمن مخطوطات جامعة الملك سعود برقم حفظ 2801/2، ونسخة ثالثة ضمن مكتبة (الحرم المكي الشريف) برقم حفظ 3746، فصحت المقابلة، وقد تم الاستدلال على اسم الناسخ من الرسالتين الأولى والأخيرة بالمجموع، والأوراق متأثرة بالرطوبة والأرضة.
Metin Başı (İncipit)
المنة علينا آه سلك طريق العمل بالحديث معنى لأن حقيقة الحمد عند المحققين عبارة عن إظهار الكمالية دون القول المخصوص لا يقال كيف يصح الثناء بما هو مذموم عقلا وشرعا إذ قد قيل المنة تهدم الصنيعة وقال الله تعالى ولا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى لأنا نقول هذا القول من العبد اعتراف بأنه عرف ...
Yazı Tipi
نستعليق
Metin Sonu (Explicit)
... قوله يتم ما ذكرناه من الدليل إلخ لأنه إذا كان ثابتا في نفس الأمر لا يكون محالا بل ممكنا والممكن لا يكون ملزوما للمح ضرورة فلا يتوجه عليه ذلك المنع ح قوله من الترديد المذكور فظهر أن الجواب عن أمثال هذا المنع ليس إلا بطريق الترديد وإشارة إليه إلى أنه غير مضر كما سبق في أمثال المنع الغير المضر قوله في التنبيه السابق فليتذكر تم.
