نویسنده
الکشی، یحیی بن احمد، م. پس از 745 ه.
نویسنده اورجینال
الكاشي، يحيى بن أحمد، ت بعد هـ
تاریخ انتشار
1140 هـ.
محل انتشار
-
الکشی، یحیی بن احمد، م. پس از 745 ه.
موضوع
منطق و فلسفه
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
48
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 48 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : --
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
db8dfe79-6413-4502-9151-74ce26af993c
محل کتابخانه
کتابخانه مرکز ملک فیصل
تاریخ
1140 هـ.
یادداشتها
در مجموع (41b - 89b)، یک نسخه کامل، که با مرکب سیاه نوشته شده، و کلمه (گفته) با مرکب قرمز نوشته شده است. در ابتدای پاورقی، نسخ کننده بدون اینکه آن را بنویسد برای آن فاصله گذاشته و برخی از حواشی با پاورقی و توضیح و محدودیت و برخی از صفحات نسخه با حروف در هم آمیخته است. عنوان نسخه خطی و نام نویسنده آن پس از مصاحبه بر روی نسخه دیگری در نسخه های خطی کتابخانه عمومی ملک عبدالعزیز ریاض به شماره حفظ 2088 و نسخه دوم در نسخه های خطی دانشگاه ملک سعود به شماره حفظ 2801/2 و نسخه سوم در کتابخانه (مصاحبه الحرام 3) با شماره پیشخدمت74 سی سی استنباط شد. معتبر است و نام نسخ کننده از حروف اول و آخر مجموعه استنباط شده است و کاغذها تحت تأثیر رطوبت و کثیفی هستند.
Metin Başı (İncipit)
المنة علينا آه سلك طريق العمل بالحديث معنى لأن حقيقة الحمد عند المحققين عبارة عن إظهار الكمالية دون القول المخصوص لا يقال كيف يصح الثناء بما هو مذموم عقلا وشرعا إذ قد قيل المنة تهدم الصنيعة وقال الله تعالى ولا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى لأنا نقول هذا القول من العبد اعتراف بأنه عرف ...
Yazı Tipi
نستعليق
Metin Sonu (Explicit)
... قوله يتم ما ذكرناه من الدليل إلخ لأنه إذا كان ثابتا في نفس الأمر لا يكون محالا بل ممكنا والممكن لا يكون ملزوما للمح ضرورة فلا يتوجه عليه ذلك المنع ح قوله من الترديد المذكور فظهر أن الجواب عن أمثال هذا المنع ليس إلا بطريق الترديد وإشارة إليه إلى أنه غير مضر كما سبق في أمثال المنع الغير المضر قوله في التنبيه السابق فليتذكر تم.
