Yazar
العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت. 1388 هـ.
Yazar Orijinal
العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت هـ
Basım Tarihi
الجمعة 6 جمادى الآخرة 1327 هـ.
Basım Yeri
-
العسافي، محمد بن حمد بن محمد بن صالح، ت. 1388 هـ.
Konu
الفقه الحنبلي
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
15
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 15 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 20,7 × 16,5 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
a2471879-24ea-44e8-9c88-2a253042b154
Lokasyon
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih
الجمعة 6 جمادى الآخرة 1327 هـ.
Notlar
نسخة حسنة تامة بخط مؤلفها ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي الداكن(الصيني/ الهندي) فقط ، على كاغد إنجليزي الصنع كان يصنع في الهند من لب الخشب ويصدر إلى الشرق العربي ، تظهر فيه الخطوط المتوازية فقط ، عاث الفأر في بعض أجزائها السفلى مما تسبب في اختفاء أجزاء من بعض ألفاظ النص ، أوراقها مفروطة عن بعضها والظاهر أنها لم تجلد من قبل ، في صفحة العنوان جاء التقييد الآتي : " للفقير لله تعالى محمد العسافي المولود يوم الأحد لخمس خلون من شعبان سنة ألف وثلاثمائة وإحدى عشر الهجرية " ، ولما كان قد انتهى من هذه الرسالة في سنة 1327هـ فيكون عمره حين صنف هذه الرسالة 16 سنة هلالية فقط.
Metin Başı (İncipit)
" الحمد لله الذي جعل الرجال قوامين على النساء وسوّى بينهما في العمل والجزاء ... أما بعد فيقول العبد الفقير إلى الله سبحانه وتعالى ... أبو القاسم محمد بن حمد بن محمد بن صالح بن سليمان بن عبد الله بن عساف العسافي عفا الله عنه أنه قد كثر السؤال في هذه الأزمنة حول جواز تعليم النساء الكتابة والعلم فبعضهم يحرمه وبعضهم يحلله فأحببت أن أظهر المرجوح ..."
Yazı Tipi
نسخ ورَّاقي واضح
Metin Sonu (Explicit)
"... ومحصل الكلام أن تعليم النساء الكتابة لا محذور فيه لا عقلاً ولا نقلاً ولا تخصيص فيها ببالغة أو غير بالغة محرم أو غير محرم مشتهاة أو غير مشتهاة فإن الكتابة نفسها ليست شيئاً شيئاً محضاً للافتتان ولو كان كذلك لما قرره الشارع عليه الصلاة والسلام بل نهى عنه ومن افتتن منهن فللحوق أمرٍ خارجي لا لتعليم الكتابة والشيء الواحد قد يكون سبباً للخير وسبباً للشر بحسب الأغراض فحصل تصديق ما ادعينا وبطلت دعوى المانعين والحمد لله على ذلك وصلى الله تعالى على خير خلقه ..."
