خلاصة الفتاوى
(خلاصة الفتاوى)

Name: خلاصة الفتاوى
Author: البخاري، طاهر بن أحمد بن عبد الله الرشيد، ت. 542 هـ.

İsim	خلاصة الفتاوى
İsim Orijinal	خلاصة الفتاوى
Yazar	البخاري، طاهر بن أحمد بن عبد الله الرشيد، ت. 542 هـ.
Yazar Orijinal	البخاري، طاهر بن أحمد بن عبد الله الرشيد، ت هـ
Basım Tarihi:	الخميس 26 جمادى الأولى 1007 هـ.
Basım Yeri	- البخاري، طاهر بن أحمد بن عبد الله الرشيد، ت. 542 هـ.
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	441
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 441 (منها أربع ورقات مضافة تحوي الفهرست) ؛ عدد الأسطر : 35 ؛ المقاس : 29 × 19.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	1a92e1f0-54d6-4efd-9dc8-b124aa3b344b
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الخميس 26 جمادى الأولى 1007 هـ.
Notlar	يتكون هذا المخطوط من جزئين الأول ينتهي حسب الترقيم الحديث عند ورقة 218 آخره " وما كان متفاوتاً الكل في الأصل والله أعلم تم الجزء الأول من خلاصة الفتاوى ويتلوه الجزء الثاني كتاب الإجازات بتاريخ عاشر شهر جمادى الآخرة من شهور سنة أربع بعد ألف" ومعنى هذا أن نسخ الجزء الثاني البالغ عدد أوراقه 223 ق أستغرق ثلاث سنوات وقد رقم الناسخ جزئيه كل على حده وإن أخطأ كثيراً في هذا الترقيم فمثلاً أغفل الورقة الواقعة بين 271ـ 272 بالترقيم الحديث والواقعة بين ورقتي 50ـ 51 حسب ترقيمه وقفز من 52 إلى 57 في الورقة التالية وهي الأوراق المرقمة 273، 274 ، صفحة العنوان لم تحو عنواناً وإنما أسماء الكتب او الموضوعات التي تناولها في جزئه الأول وتحوي تلك الصفحة نص وقفية للكتاب باسم الحاج صنعة الله المفتي بآمد وأسفلها إشارة بقلم حفيده الحاج محمد بن راغب بن مسعود الله بن صنعة الله بأنه أودع الكتاب بمدرسته الراغبية حسب رغبة جده وبجوارها نص إثبات الوقفية بقلم محمد سعد الله وتحوي تلك أختاماً متعددة لأصحاب الأشارات السابقة ، النسخة مقابلة ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً بينما عناوين الفصول والخطوط التنبيهية بالمداد الأحمر على ورق سميك الجرم مائل للسمرة ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية هي ثلاثة أهلة متتالية ، والصفحة الأولى تحوي نظماً للشيخ عبد الله الدنوشري مدحاً لهذا الكتاب ، كتاب في الفروع يروق جمعاً يغنى من يكون به خصاصة خلاصة كل كتب الفقه ياذا فلازم درسه فهو الخلاصة.
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله خالق الأرواح والأجسام وجاعل النور والظلام لا يغيره من الدهر حوادث ولا يبعثه من الأمور بواعث ولاتحيط بكنه قدرته الخواطر ولا يهتدي إلى ضبط عظمته الضمائر الذي أمر عباده بتحصيل العلم وحرضهم على التجاور والحلم أرسل محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ونصرة وآواه.... قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد.... طاهر بن أحمد بن عبد الرشيد البخاري....قال رضي الله عنه وقد كتبت في هذا الفن نسختين أحديهما تسمى خزانة الواقعات والثانية تسمى كتاب النصاب فسألني بعد ذلك بعض إخواني أن أكتب نسخة قصيرة يمكن ضبطها وتيسير حفظها فكتب هذه النسخة جامعة للرواية خالية عن الدراية....وسميتها كتاب الخلاصة وكل ذلك أفعل تيسيراً على المفتين....)
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	(....وفي النصاب صبية أدركت وثبت لها خيار البلوغ أو الشفعة وأختارت نفسها بأن قالت طلبت الشفعة وأختارت نفسها بأن قالت طلبت الشفعة وأخترت نفسي أو على القلب يجوز الأول منهما ويبطل الثاني لأنه يمكنها أن تقول طلبتهما الشفعة والخيار والله أعلم)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

خلاصة الفتاوى

(خلاصة الفتاوى)

Yazar البخاري، طاهر بن أحمد بن عبد الله الرشيد، ت. 542 هـ.

Yazar Orijinal البخاري، طاهر بن أحمد بن عبد الله الرشيد، ت هـ

Basım Tarihi الخميس 26 جمادى الأولى 1007 هـ.

Basım Yeri - البخاري، طاهر بن أحمد بن عبد الله الرشيد، ت. 542 هـ.

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 441

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 441 (منها أربع ورقات مضافة تحوي الفهرست) ؛ عدد الأسطر : 35 ؛ المقاس : 29 × 19.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 1a92e1f0-54d6-4efd-9dc8-b124aa3b344b

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الخميس 26 جمادى الأولى 1007 هـ.

Notlar يتكون هذا المخطوط من جزئين الأول ينتهي حسب الترقيم الحديث عند ورقة 218 آخره " وما كان متفاوتاً الكل في الأصل والله أعلم تم الجزء الأول من خلاصة الفتاوى ويتلوه الجزء الثاني كتاب الإجازات بتاريخ عاشر شهر جمادى الآخرة من شهور سنة أربع بعد ألف" ومعنى هذا أن نسخ الجزء الثاني البالغ عدد أوراقه 223 ق أستغرق ثلاث سنوات وقد رقم الناسخ جزئيه كل على حده وإن أخطأ كثيراً في هذا الترقيم فمثلاً أغفل الورقة الواقعة بين 271ـ 272 بالترقيم الحديث والواقعة بين ورقتي 50ـ 51 حسب ترقيمه وقفز من 52 إلى 57 في الورقة التالية وهي الأوراق المرقمة 273، 274 ، صفحة العنوان لم تحو عنواناً وإنما أسماء الكتب او الموضوعات التي تناولها في جزئه الأول وتحوي تلك الصفحة نص وقفية للكتاب باسم الحاج صنعة الله المفتي بآمد وأسفلها إشارة بقلم حفيده الحاج محمد بن راغب بن مسعود الله بن صنعة الله بأنه أودع الكتاب بمدرسته الراغبية حسب رغبة جده وبجوارها نص إثبات الوقفية بقلم محمد سعد الله وتحوي تلك أختاماً متعددة لأصحاب الأشارات السابقة ، النسخة مقابلة ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً بينما عناوين الفصول والخطوط التنبيهية بالمداد الأحمر على ورق سميك الجرم مائل للسمرة ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية هي ثلاثة أهلة متتالية ، والصفحة الأولى تحوي نظماً للشيخ عبد الله الدنوشري مدحاً لهذا الكتاب ، كتاب في الفروع يروق جمعاً يغنى من يكون به خصاصة خلاصة كل كتب الفقه ياذا فلازم درسه فهو الخلاصة.

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله خالق الأرواح والأجسام وجاعل النور والظلام لا يغيره من الدهر حوادث ولا يبعثه من الأمور بواعث ولاتحيط بكنه قدرته الخواطر ولا يهتدي إلى ضبط عظمته الضمائر الذي أمر عباده بتحصيل العلم وحرضهم على التجاور والحلم أرسل محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ونصرة وآواه.... قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد.... طاهر بن أحمد بن عبد الرشيد البخاري....قال رضي الله عنه وقد كتبت في هذا الفن نسختين أحديهما تسمى خزانة الواقعات والثانية تسمى كتاب النصاب فسألني بعد ذلك بعض إخواني أن أكتب نسخة قصيرة يمكن ضبطها وتيسير حفظها فكتب هذه النسخة جامعة للرواية خالية عن الدراية....وسميتها كتاب الخلاصة وكل ذلك أفعل تيسيراً على المفتين....)

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) (....وفي النصاب صبية أدركت وثبت لها خيار البلوغ أو الشفعة وأختارت نفسها بأن قالت طلبت الشفعة وأختارت نفسها بأن قالت طلبت الشفعة وأخترت نفسي أو على القلب يجوز الأول منهما ويبطل الثاني لأنه يمكنها أن تقول طلبتهما الشفعة والخيار والله أعلم)