نویسنده
البخاری، طاهر بن احمد بن عبدالله الرشید، م. 542 ق.
نویسنده اورجینال
البخاري، طاهر بن أحمد بن عبد الله الرشيد، ت هـ
تاریخ انتشار
پنجشنبه 26 جمادی الاول 1007 ه.
محل انتشار
-
البخاری، طاهر بن احمد بن عبدالله الرشید، م. 542 ق.
موضوع
فقه حنفی
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
441
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 441 (منها أربع ورقات مضافة تحوي الفهرست) ؛ عدد الأسطر : 35 ؛ المقاس : 29 × 19.5 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
1a92e1f0-54d6-4efd-9dc8-b124aa3b344b
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
پنجشنبه 26 جمادی الاول 1007 ه.
یادداشتها
این دست نوشته از دو بخش تشکیل شده است. اولی طبق شماره گذاری مدرن در برگه 218 در انتها به پایان می رسد. و در اصل همه فرق نداشت و خدا اعلم، جزء اول از تلخیص فتوا تکمیل شد و بعد از آن کتاب اذنات مورخ دهم جمادی الاخرة چهار ماهه سال بعد از هزار است. این بدان معناست که نسخه برداری از قسمت دوم که دارای تعدادی برگ 223 قبل از میلاد است، سه سال به طول انجامید. کپیکننده قطعات خود را جداگانه شمارهگذاری میکند، حتی اگر در این شمارهگذاری اشتباه بزرگی کرده باشد. مثلاً برگه بین 271 و 272 را با توجه به شماره گذاری امروزی حذف کرد و با توجه به شماره گذاری آن بین برگه های 50-51 قرار گرفت و در برگه بعدی که برگه های شماره 273 و 274 هستند از 52 به 57 پرید. صفحه عنوان شامل عنوان یا نام کتاب اول نیست. در آن صفحه متن وقف نامه ای به نام حاج صنع الله مفتی عمد آمده است و در زیر آن اشاره ای است که نوه اش حاج محمد بن راغب بن مسعود الله بن صنع الله آن را به امانت گذاشته است. در مکتب او الرغبیه به میل جدش و در کنار آن متن اثبات وقف نوشته محمد سعدالله است. این شامل مهرهای متعدد از صاحبان علائم قبلی است. کپی مقابل است. متن به طور کلی با جوهر سیاه مایل به زرد براق نوشته شده است، در حالی که عنوان فصل ها و خطوط هشدار با جوهر قرمز روی کاغذ ضخیم و خاکستری قهوه ای با خطوط موازی و یک واترمارک تجاری از سه هلال متوالی است. در صفحه اول آیاتی از شیخ عبدالله الدانوشری در مدح این کتاب آمده است، کتابی در فروع متوسل به گروهی می شود که صاحبان خلاصه ای از تمام کتب فقهی را غنی می سازد، لذا مطالعه آن چنان که نتیجه گیری است ضروری است.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله خالق الأرواح والأجسام وجاعل النور والظلام لا يغيره من الدهر حوادث ولا يبعثه من الأمور بواعث ولاتحيط بكنه قدرته الخواطر ولا يهتدي إلى ضبط عظمته الضمائر الذي أمر عباده بتحصيل العلم وحرضهم على التجاور والحلم أرسل محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ونصرة وآواه.... قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد.... طاهر بن أحمد بن عبد الرشيد البخاري....قال رضي الله عنه وقد كتبت في هذا الفن نسختين أحديهما تسمى خزانة الواقعات والثانية تسمى كتاب النصاب فسألني بعد ذلك بعض إخواني أن أكتب نسخة قصيرة يمكن ضبطها وتيسير حفظها فكتب هذه النسخة جامعة للرواية خالية عن الدراية....وسميتها كتاب الخلاصة وكل ذلك أفعل تيسيراً على المفتين....)
Yazı Tipi
نسخ
Metin Sonu (Explicit)
(....وفي النصاب صبية أدركت وثبت لها خيار البلوغ أو الشفعة وأختارت نفسها بأن قالت طلبت الشفعة وأختارت نفسها بأن قالت طلبت الشفعة وأخترت نفسي أو على القلب يجوز الأول منهما ويبطل الثاني لأنه يمكنها أن تقول طلبتهما الشفعة والخيار والله أعلم)
