بدع الدين (من بحث ذوي الأرحام)
(بدع الدين من بحث ذوي الأرحام)

Name: بدع الدين (من بحث ذوي الأرحام)
Author: لم يعرف

İsim	بدع الدين (من بحث ذوي الأرحام)
İsim Orijinal	بدع الدين من بحث ذوي الأرحام
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 11 هـ. أو 12 هـ.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	المواريث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	6
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : 21 × 12.8 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	45be7113-d318-4464-9dcf-ba6ad89010d3
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 11 هـ. أو 12 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، ضمن مجموع (26 ب - 31 ب) ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع عموماً وكتبت عناوين الفقر بالمداد الأحمر ، وكتب النص على ورق أوربي تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامات المائية التجارية ومنها الحرف w ، الجزء العلوي من المخطوط تأثر بالرطوبة وإن لم تمنع قراءة النص ، المرجح أن يكون الناسخ هو محمد بن سعدي أفندي الإمام بجامع سنقور ناسخ المخطوط السابق من المجموع.
Metin Başı (İncipit)	(باب توريث ذوي الأرحام وذو الرحم هو كل قريب ليس بذي سهم ولا عصبة اختلف الصحابة رضي الله عنهم في توريث ذوي الأرحام فقال عامتهم يرثون وبه أخذ أصحابنا رضي الله عنهم وقال زيد بن ثابت لا ميراث لذوي الأرحام وبه قال الشافعي رضي الله عنهم فقال زيد ابن ثابت استحقاق الإرث إنما ثبت بالكتاب والسنة ولا كتاب ولا سنة في ذوي الأرحام وقال عامة الصحابة رضي الله عنهم استحقاق الإرث بالقرابة كما بينا في أصحاب الفروض والعصبة وفي ذوي الأرحام النص ناطق ...)
Yazı Tipi	تعليق
Metin Sonu (Explicit)	(... ثم عند أبي يوسف ما أصاب كل فريق يقسم على أبدان فروعهم مع اعتبار عدد الجهات في الفروع وعند محمد يقسم المال على أول بطن اختلف مع اعتبار عدد الفروع والجهات في الأصول كما في الصنف الأول ثم ينتقل هذا الحكم إلى جهة عمومة أبوية وخؤلتهما ثم إلى أولادهم بهذه الصورة - - صورة المسألة في النصف الأخير من الصفحة)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

بدع الدين (من بحث ذوي الأرحام)

(بدع الدين من بحث ذوي الأرحام)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi تعود لـ ق 11 هـ. أو 12 هـ.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu المواريث

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 6

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : 21 × 12.8 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 45be7113-d318-4464-9dcf-ba6ad89010d3

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 11 هـ. أو 12 هـ.

Notlar نسخة تامة ، ضمن مجموع (26 ب - 31 ب) ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع عموماً وكتبت عناوين الفقر بالمداد الأحمر ، وكتب النص على ورق أوربي تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامات المائية التجارية ومنها الحرف w ، الجزء العلوي من المخطوط تأثر بالرطوبة وإن لم تمنع قراءة النص ، المرجح أن يكون الناسخ هو محمد بن سعدي أفندي الإمام بجامع سنقور ناسخ المخطوط السابق من المجموع.

Metin Başı (İncipit) (باب توريث ذوي الأرحام وذو الرحم هو كل قريب ليس بذي سهم ولا عصبة اختلف الصحابة رضي الله عنهم في توريث ذوي الأرحام فقال عامتهم يرثون وبه أخذ أصحابنا رضي الله عنهم وقال زيد بن ثابت لا ميراث لذوي الأرحام وبه قال الشافعي رضي الله عنهم فقال زيد ابن ثابت استحقاق الإرث إنما ثبت بالكتاب والسنة ولا كتاب ولا سنة في ذوي الأرحام وقال عامة الصحابة رضي الله عنهم استحقاق الإرث بالقرابة كما بينا في أصحاب الفروض والعصبة وفي ذوي الأرحام النص ناطق ...)

Yazı Tipi تعليق

Metin Sonu (Explicit) (... ثم عند أبي يوسف ما أصاب كل فريق يقسم على أبدان فروعهم مع اعتبار عدد الجهات في الفروع وعند محمد يقسم المال على أول بطن اختلف مع اعتبار عدد الفروع والجهات في الأصول كما في الصنف الأول ثم ينتقل هذا الحكم إلى جهة عمومة أبوية وخؤلتهما ثم إلى أولادهم بهذه الصورة - - صورة المسألة في النصف الأخير من الصفحة)