Yazar
القزويني، علي بن عمر بن علي، ت. 675 هـ.
Yazar Orijinal
القزويني، علي بن عمر بن علي، ت هـ
Basım Tarihi
تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri
-
القزويني، علي بن عمر بن علي، ت. 675 هـ.
Konu
المنطق والفلسفة
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
22
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 22 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 21.3 × 15 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
81fe06e3-41c3-48ac-9654-10d6e25423ad
Lokasyon
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih
تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar
نسخة مدرسية حديثة ، سقطت منها ورقة العنوان التي حوت قسماً من الديباجة؛ وهي مقابلة على الأصل الذي نسخت منه كما يظهر من تصحيحات المقابلة المثبتة بخط الناسخ في حواشيها، كتبها من لم يحسن اللغة العربية فرسم الكثير من ألفاظها فشاعت فيها الأخطاء الإملائية والسقط ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي الزاجي الداكن (الصيني) إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة المباحث والفصول وخطوط التنبيه وما إلى ذلك على كاغد فرنجي الصنع أبيض خشن تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية وهي على شكل رأس حربة أو سكين وعليها ما يشبه صورة عمامة ، تكاد حواشيها تكون مثقلة بالشروح والاقتباسات من مصادر مشابهة وبخاصة في أوراقها الأولى ، باطن تجليدها يحمل تقييدي تملك ، أحدهما باسم ملا عمر التبريزي والآخر باسم ((الفقير.. الآمدي))
Metin Başı (İncipit)
((الآفاق آصف الزمان ملك وزراء الشرق والغرب صاحب ديوان الممالك بهاء الملة والدين علاء الإسلام والمسلمين قطب الملوك والسلاطين محمد الجويني.. بتحرير كتاب جامع لقواعده.. وسميته بالرسالة الشمسية في قواعد (؟) المنطقية..))
Yazı Tipi
نسخ تدويني حسن
Metin Sonu (Explicit)
((... وقد يكون نوعه كقولنا كل خط يمكن تنصيفه وقد يكون نوعه مع عرض ذاتي كقولنا كل خط قام على خط وأن زاويتي جنبيه قائمتان أو متساويتان لقائمتين وقد يكون عرضاً ذاتياً كقولنا كل مثلث فإن زواياه مثل قائمتين وأما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء مطلوباً بثبوته له البرهان وليكن هذا الكلام في هذه الرسالة..))
